导读:本文包含了现世利益论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:神道,佛教,神佛习合,现世利益
现世利益论文文献综述
郝杰[1]（2010）在《日本的神佛习合与现世利益》一文中研究指出对日本神道的兴趣是从开始接触日本文化时就产生的,提起日本文化,首相想到的便是神道。神道是日本的原始宗教,是日本人的思想本质所在。关于神道和佛教的关系的探讨,是在我到日本之后才逐渐产生了浓厚的兴趣的。在日本街头,随处可以见到神社和寺院。一个是神道建筑,另一个是佛教的代表。更可以经常看到日本人随时在马路上停下来,走到路边的神坛或者佛龛前参拜。许多日本人的家中都有神坛或者佛龛,更有甚者,一个家庭中既神坛和佛龛,双方同时存在,同时供奉。因此大部分日本人虽说家有佛龛,并不见得是佛教的信徒,虽然有神坛,也不见得就信仰神教。另外,几乎所有的日本人到新年都会去神社或者寺院参拜,还有神社和寺院都去的人。到盂兰盆节的话就前往祭奉祖先的佛教寺院扫墓。人在经受疾病的折磨或灾难等现实生活的烦恼时,不管是否信奉神佛,都会去向神佛祈祷或者寻求解决的办法。在日本护符很受欢迎。护符被认为有顺产,交通安全,学业成就等各种各样的作用,不论信奉神道与否,全部能买护身符。这些不可思议的现象对于我来说是难以想象的,因为既然称之为信仰,应该就只能有一种。那么对于日本人来说神道和佛教是信仰吗?如果不是那是什么呢?日本人对于神道和佛教所采取的态度又是基于一种怎样的考虑呢?另外,在日本,佛教的信奉者称之为信徒,而神道的信奉者却不以信徒相称。关于这一点也引起了我浓厚的兴趣。这样看来神道仿佛已经和宗教无关,已经是一种习惯或者说是文化了。而日本人对神道和佛教所采取的这种态度好像正是由于他们重视自身利益的获得自然而然产生的,那么,这种对利益的追求与神佛之间相互渗透甚至混淆之间又有什么联系呢?本论文以日本神佛习合的历史为开端,叙述了各个时代日本的神佛现状以及原因,其中侧重日本之所以能够产生神佛习合这种特殊形式的原因,以及它所带来的结果。第二部分分析了日本人对现世利益的追求和它所产生的历史背景,我认为,正是因为日本神道没有明确的教义,才导致了神道的无限包容力。最后归结了神佛习合与日本人的现世利益观试图阐明了日本人乃至日本社会的思想根源。(本文来源于《天津师范大学》期刊2010-03-19）
李为香[2]（2001）在《明代道教现世利益思想略论》一文中研究指出明代商品经济的发展及经济观念的变化引起宗法关系的某些破坏 ,道教更为关注人们的现世利益 ,将道教传统的现世功利主义思想表现得更为丰富 ;其现世利益思想对中国传统的“人本”思想结构产生了某些深远影响。(本文来源于《济南大学学报(社会科学版)》期刊2001年04期）
杨立强[3]（1980）在《“天国”理想和现世利益——太平天国成败的一个重要原因》一文中研究指出在太平天国革命时期,中国广大农民的衣食问题,是一个十分严重的社会问题。在封建社会里,土地是农民群众赖以生存的最基本的生产资料。在鸦片战争前后,占全国人口绝大多数的农民,不占有或只占有少量的土地,而只占人口少数的官僚、地主豪绅却占有全国百分之四十至八十的土地。他们利用所占有的土地,残酷地压榨农(本文来源于《历史教学》期刊1980年10期）
现世利益论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
明代商品经济的发展及经济观念的变化引起宗法关系的某些破坏 ,道教更为关注人们的现世利益 ,将道教传统的现世功利主义思想表现得更为丰富 ;其现世利益思想对中国传统的“人本”思想结构产生了某些深远影响。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
现世利益论文参考文献
[1].郝杰.日本的神佛习合与现世利益[D].天津师范大学.2010
[2].李为香.明代道教现世利益思想略论[J].济南大学学报(社会科学版).2001
[3].杨立强.“天国”理想和现世利益——太平天国成败的一个重要原因[J].历史教学.1980