导读:本文包含了悲剧形式论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:悲剧,酒神精神,日神精神
悲剧形式论文文献综述
周子雅[1]（2019）在《悲剧是美的极致——论古希腊悲剧成为重要文学形式的原因》一文中研究指出源于酒神颂音乐与一种毁灭个体归于太一的情绪和幻象,古希腊悲剧一直在古希腊甚至世界文学发展史上占有重要位置。而其独特之处在于,从广义上讲,它所寄寓的精神与表达的内涵早已超出了文学本身。因此,本文将从社会、心理学与哲学、文学等多角度入手,深入剖析古希腊悲剧盛行并成为一种重要文学形式的原因。(本文来源于《青年文学家》期刊2019年24期）
徐紫霄,严宇桥[2]（2019）在《浅析电影《无名之辈》的悲剧美学及表现形式》一文中研究指出由内地导演饶晓志执导,由话剧改编的电影《无名之辈》,用主题先行、多线叙事的方式,讲述了一群小人物各自坚守、救赎、跌宕起伏的故事。电影对人们面临的悲剧悖论和自我异化进行了入木叁分的描画,吸引悲剧审美者们欣赏与体会影片的各个方面。(本文来源于《西部广播电视》期刊2019年15期）
张铁东[3]（2019）在《雕塑艺术的悲剧形式研究》一文中研究指出悲剧“Tragedy”一词源于古希腊,是由酒神节祭悼仪式中的酒神赞歌演变而来。德国着名哲学家尼采在他的作品《悲剧的诞生》中提出了日神精神与酒神精神,日神阿波罗与酒神狄奥尼索斯分别象征着生命中的理性因素和内在原始冲动的感性力量。与此对应,日神状态的鲜明特征是适度,酒神状态的鲜明特征是过度。这两种既对立又关联的生命艺术形式的相互斗争、碰撞与结合,便产生了悲剧意识。本文论述的“悲剧”不单指生活中的悲惨事件,我们研究的是美学范畴的“悲剧意识”。它指的是主体遭逢灾难、破毁、压力或矛盾时所表现出来的求生欲望、顽强的抵抗力的最后迸发以及自我保护能力的极大发挥,也就是所显示出的强烈反抗精神和刚毅的行动品质。悲剧理论则认为悲剧性是表现人对苦难、惨境和外界压力的本能抗争属性;并具有强烈的个性,对现状不满所表现出的强烈反抗精神。可以按照内心的意愿而做出决定,即使饱受命运的捉弄,都能与命运顽强的拼搏,努力与命运做着抗争,将悲剧精神表现的淋漓尽致。本文以心理分析为出发点,系统探究雕塑艺术中的悲剧意识。通过查找大量资料,紧跟前辈步伐,怀着无比敬畏的心情来面对艺术中的不解与分歧,尽自己最大可能的阐述悲剧意识的成因、心理变化以及深刻影响。本文试图从古典、现代、当代叁个艺术史时期出发,通过研究雕塑艺术的情感表达,以探讨其中蕴含的悲剧意识,以及阐述我的毕业创作中所显现的意义。不同的历史时期,人们都创作了带有强烈“悲剧意识”的艺术作品。全文共分为叁章,第一章主要论述悲剧的缘起,以及主人翁遭遇到苦难、压力与灾祸时所表现出来的顽强的生命力,和对自己和命运的抗争精神,从而探讨悲剧何以引发艺术美感。第二章则分别对古典、现代和当代时期具有典型悲剧意识的作品举例分析,揭示内部隐藏的巨大能量。第叁章是对我的毕业创作《给父亲的爱》的详细论述,包括创作选题缘起、制作过程,以及其中的悲剧意识。(本文来源于《鲁迅美术学院》期刊2019-06-26）
王至颖[4]（2019）在《荒诞派戏剧,悲剧的一种表达形式——《等待戈多》中的悲剧色彩分析》一文中研究指出以第二次世界大战作为创作背景的荒诞派戏剧,打破了传统戏剧的写作手法,以反戏剧、反传统以及反理性作为创作特点。《等待戈多》作为荒诞派戏剧的代表作,讲述了两个流浪汉——弗拉基米尔和爱斯特拉冈,等待着一个叫做"戈多"的人,而戈多是一个没有明确身份,就连主人公也不认识的人,故事无逻辑,人物不明确,语言缺少连贯性,剧情前后也无关联,成为了这部荒诞派戏剧代表作的最大特点。荒诞在这部无逻辑的作品中带有一丝可笑,而在可笑中带有沉重感与压抑感。尽管荒诞派戏剧以荒诞为情感表达,以荒诞可笑牵动观众,但这种笑是通过将生活中无价值的东西撕破给别人看而达到的引人发笑的效果。实际上,荒诞派戏剧是一种悲剧,不同于直接讲述悲剧故事,这是本文试图论述的重点。(本文来源于《戏剧之家》期刊2019年11期）
郭建辉[5]（2019）在《爱尔兰族裔美国生存的诗意体验:尤金·奥尼尔悲剧的古典形式和现代意味》一文中研究指出尤金·奥尼尔在对古希腊悲剧形式意味和内在意蕴的诗意感悟中,捕捉到了与现代相适应的戏剧形式和意味。《天边外》、《榆树下的欲望》、《悲悼》、《进入黑夜的漫长旅途》等剧作,借用古希腊命运悲剧形式,表达现代人性忏悔意识和人道主义观念,体现了奥尼尔对古希腊悲剧的继承和超越。作为爱尔兰族裔的剧作家,尤金·奥尼尔借鉴古希腊悲剧,为现代美国戏剧奠定了坚实的现代文化根基。(本文来源于《外语与外语教学》期刊2019年01期）
范小草[6]（2018）在《《荒城记》:荒诞喜剧形式下的乡土悲剧》一文中研究指出近两年国内类型电影层出不穷,票房和影片质量都有非常大的提高并在业界引起不小的反响。其中荒诞喜剧类影片在票房与口碑上都获得了不错的成绩,在现在这个票房至上、追逐跟风的时代,刘啸力执导的荒诞类型电影《荒城纪》在其思想上不失为类型片中的一股清流。影片以民国时代偏远封闭的乡土题材为叙事背景、荒诞喜剧风格建构、寓言讽刺手法、舞台化表演风格展开。隐喻的方式表述对历史本质的认识。电影虽然是发生在西北封闭的乡土村庄,却是一个国家乃至一个民族的现实化缩影,同时反映在权力欺压和官本位意识双重束缚之下农民的精神与物质双重麻木的生存状态,其所承受的悲剧命运和人性异化,影片中人心的冷漠,现实威逼之下酿成的乡土悲剧,让人深刻感受到悲愤甚至震撼,揭示了特殊年代新旧思潮的复杂冲突,深化乡土荒诞剧中注定的悲剧内核。(本文来源于《艺术品鉴》期刊2018年33期）
倪莉[7]（2018）在《《我不是药神》的悲剧意识及其表现形式》一文中研究指出年轻导演文牧野以处女作《我不是药神》给予了观众以及批评界极大的震撼。而电影的悲剧意识及其表现形式,正是统摄电影社会性与艺术价值的关键点。电影既对人们面临悖论与异化的悲惨遭遇进行了客观的反映,又对此做了入木叁分的主观思考与应对,唤醒着观众投入到对人物的认同,对社会困境的介入之中。电影的魅力,很大程度上正是来自其浓厚深沉的悲剧意蕴,以及对观众情绪与思维的精准把握中。(本文来源于《电影文学》期刊2018年19期）
丁文[8]（2018）在《平淡处山高水深——论汪曾祺小说的悲剧平衡形式》一文中研究指出20世纪80年代是中国文学回暖并迅速升温的黄金时代,作家们禁锢已久的心灵被解绑后按捺不住对过去遭遇的悲愤填膺,当多种心酸回忆涌上心头时,控诉的呼喊就从笔端喷涌而出,一时间,伤痕文学成为人们向往新生活的表达方式,而这种急于打开情感闸门的泄洪式写作却在某种程度上损害了艺术表现力。在一片指控过去、展望新生活的文字中,汪曾祺(本文来源于《南方文坛》期刊2018年01期）
祝羽彤,舒耘华[9]（2017）在《喜剧形式与悲剧精神——谈刘震云官场系列小说》一文中研究指出刘震云是当代文坛独树一帜的作家,他的作品在嬉笑怒骂、诙谐幽默中展示和揭露生活中的种种悲剧,在喜剧的外壳下包裹着浓重的悲剧精神,其中他的官场小说系列(《单位》、《一地鸡毛》、《官人》、《头人》、《官场》等)更是具有代表性,本文针对刘震云的官场系列小说的喜剧形式与悲剧精神展开研究。(本文来源于《产业与科技论坛》期刊2017年14期）
周颖[10]（2016）在《论《麦克白》中的新悲剧形式》一文中研究指出亚里士多德对于悲剧一词曾经做出过如下解释:悲剧乃无知之人行可怖之事。西方文学历史上的众多着名悲剧都印证了亚里士多德的这个解释,比如《俄狄浦斯王》、《奥赛罗》等等。然而在莎士比亚的《麦克白》中,悲剧出现了新的形式。《麦克白》的主人公有别于其他经典悲剧主人公的一点是他从一开始就已经知道自己命运的走向。然而这种已知的意识并没能改变麦克白的悲剧结尾。本文将以此作为出发点,阐述《麦克白》中的新悲剧形式。(本文来源于《散文百家(新语文活页)》期刊2016年08期）
悲剧形式论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
由内地导演饶晓志执导,由话剧改编的电影《无名之辈》,用主题先行、多线叙事的方式,讲述了一群小人物各自坚守、救赎、跌宕起伏的故事。电影对人们面临的悲剧悖论和自我异化进行了入木叁分的描画,吸引悲剧审美者们欣赏与体会影片的各个方面。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
悲剧形式论文参考文献
[1].周子雅.悲剧是美的极致——论古希腊悲剧成为重要文学形式的原因[J].青年文学家.2019
[2].徐紫霄,严宇桥.浅析电影《无名之辈》的悲剧美学及表现形式[J].西部广播电视.2019
[3].张铁东.雕塑艺术的悲剧形式研究[D].鲁迅美术学院.2019
[4].王至颖.荒诞派戏剧,悲剧的一种表达形式——《等待戈多》中的悲剧色彩分析[J].戏剧之家.2019
[5].郭建辉.爱尔兰族裔美国生存的诗意体验:尤金·奥尼尔悲剧的古典形式和现代意味[J].外语与外语教学.2019
[6].范小草.《荒城记》:荒诞喜剧形式下的乡土悲剧[J].艺术品鉴.2018
[7].倪莉.《我不是药神》的悲剧意识及其表现形式[J].电影文学.2018
[8].丁文.平淡处山高水深——论汪曾祺小说的悲剧平衡形式[J].南方文坛.2018
[9].祝羽彤,舒耘华.喜剧形式与悲剧精神——谈刘震云官场系列小说[J].产业与科技论坛.2017
[10].周颖.论《麦克白》中的新悲剧形式[J].散文百家(新语文活页).2016