导读:本文包含了先秦两汉文学论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:史传文学,隐喻,转喻,历史叙事
先秦两汉文学论文文献综述
赵程[1]（2019）在《试析先秦两汉史传文学作品的文本肌理结构》一文中研究指出先秦两汉史传文学虽然属于典型的历史叙事作品,但是并不能由此说明转喻的文本构成模式在作品中占到了绝对优势的地位。受中国古代历史意识"通""变""具象思维""情感介入"四个方面特点的制约,史传文本中的隐喻和转喻两种文本肌理形成了平分秋色、相得益彰的局面。通和变的史观决定了历史叙事在时间和因果关系上的转喻,具象思维和情感介入生成了历史叙事在形象和审美关系上的隐喻。最终解释了史传文学具有文学与史学二重性质的深层原因是隐喻与转喻两种话语生成肌理共同作用的结果。(本文来源于《现代交际》期刊2019年10期）
张伟[2]（2018）在《“董治安先秦两汉文学与文献研究奖”综述》一文中研究指出董治安(1934—2012),江苏徐州人。1956年毕业于山东大学中文系并留校任教,此后一直在山东大学从事先秦两汉文学和文献的教学、研究工作,曾任山东大学中文系主任、山东大学古籍整理研究所所长,并长期担任教育部全国高校古籍整理研究工作委员会委员。(本文来源于《汉籍与汉学》期刊2018年02期）
宪红星[3]（2018）在《忆我的先秦两汉文学老师袁伯诚先生》一文中研究指出1984年10月,我考入固原师专中文系,袁伯诚老师担任我们的班主任,教我们《先秦两汉文学》。学校是黑城五七干校改建的,教室是土木结构的教室,厕所也是四堵土墙的旱厕。学生老师都住在土木结构的宿舍里,入学已时值深秋,学生老师都穿棉祆,入冬更是棉裤加身,同样土里土气。袁老师是山东人,讲课有厚重的(本文来源于《六盘山》期刊2018年06期）
罗高兴[4]（2018）在《试论《文心雕龙》先秦两汉文学批评研究》一文中研究指出《文心雕龙》是我国重要的文学理论资料,其中蕴含着刘勰关于先秦两汉文学批评的主要理论观点,针对《文心雕龙》先秦两汉文学批评的标准和方法进行分析,能够更好地把握《文心雕龙》先秦两汉文学批评的文学意义以及学术意义,对深入系统地解读我国先秦两汉文学基本发展情况起到促进作用。《文心雕龙》对先秦两汉时期到南朝宋齐时代文学界发展过程中形成的文学创作和文学批评经验加以总结,是我国历史上最重要的文学批评着作。(本文来源于《唐山文学》期刊2018年10期）
李宜蓬[5]（2018）在《圆照博观 深识鉴奥——高林广《〈文心雕龙〉先秦两汉文学批评研究》的学术价值》一文中研究指出高林广先生《〈文心雕龙〉先秦两汉文学批评研究》全面搜集《文心雕龙》中所包含的先秦两汉文学批评材料,以经史子集分类,加以综合研究,阐释刘勰先秦两汉文学的批评观点,分析《文心雕龙》的文学批评标准和方法,透视《文心雕龙》所蕴含的文学观念。其治学方法,深受《文心雕龙》的影响,体现了积学酌理、穷照绎辞,沿波讨源、虽幽必显,擘肌分理、唯务折衷等特点,这既是对先秦两汉文学历史地位的全新审视,也是对《文心雕龙》批评观念和文学思想的深入探究,不仅对《文心雕龙》研究具有重要意义,而且对先秦两汉文学研究具有重要价值。(本文来源于《宁夏师范学院学报》期刊2018年09期）
李媛,李士金[6]（2018）在《李士金古代文学课堂教学改革生态述论——怀想先秦两汉的天空》一文中研究指出一、学术批评引入课堂:以批评袁行霈主编中国文学史为例袁编云:"再如,各种文体的相互渗透与融合。各种文体都有其独特的体制与功能,这构成了文体之间的界限。"按照上文所云,所谓"各种文体"显然是指诗歌、散文、小说、戏曲之分,所以说"各种文体都有其独特的体制与功能,这构成了文体之间的界限。"下文接着云:(本文来源于《散文百家(新语文活页)》期刊2018年09期）
王萌筱[7]（2018）在《北美先秦两汉宗教文学研究述评》一文中研究指出近几十年来北美中国学研究在各领域成绩瞩目,本文拟对北美学界先秦两汉宗教文学的研究进行述评。何谓"先秦两汉宗教文学"?第一,正如柯马丁所指出,北美中国古代文学领域的研究大多集中于中古时期(魏晋至唐宋)到前现代时期(元明清)这一时段,而将先秦两汉的文本作为现代意义上的"纯文学"来研究的学者非常少,更为普遍的倾向则是将文学作品置于同一时期的历史、社会、宗教等大背景下进行考察。(1)因此,关于"文学"的界(本文来源于《斯文》期刊2018年01期）
叶庆兵[8]（2018）在《末日哀鸿——先秦两汉文学中的亡国叙写》一文中研究指出先秦两汉时期尤其是秦以前,亡国的数量多,频率高,亡国的悲惨景象在人们心中形成恐怖记忆,投射到文学作品中,表现出恐怖的景象和奇幻的色彩。国家灭亡必然带来和加重个人的不幸,在文学作品中表现为国家灭亡之伤与个人身世之悲的。对于国家灭亡原因和教训的思考,又促进了先秦两汉文学的理性和批叛色彩,彰显了文学的社会价值。(本文来源于《广东开放大学学报》期刊2018年01期）
谢伟[9]（2018）在《先秦两汉文学中的“及时行乐”主题管窥》一文中研究指出先秦两汉文学作品中的"及时行乐"主题萌芽于《诗经》《左传》,进一步发展于战国诸子散文,盛行于"古诗十九首"。该主题文学作品与战乱动荡的时代背景、集体无意识、对死亡的恐惧等密切相关,由关注物质层面的享乐到关注精神层面,更加注重人的个体价值。(本文来源于《绵阳师范学院学报》期刊2018年01期）
李宜蓬[10]（2018）在《擘肌分理,详究义例——《〈文心雕龙〉先秦两汉文学批评研究》述评》一文中研究指出高林广教授的《〈文心雕龙〉先秦两汉文学批评研究》较为全面地汇集爬梳了《文心雕龙》中所包含的先秦两汉文学批评史料,详细阐释了刘勰先秦两汉文学批评的理论观点,分析《文心雕龙》文学批评的标准和方法。本文认为,该着的主要特点突出表现在注重探讨和揭橥《文心雕龙》先秦两汉文学批评的文学史及学术史意义,细致爬梳和推原《文心雕龙》先秦两汉文学批评的文本、文学依据及其理论建树,客观评介《文心雕龙》之得失等几个方面。(本文来源于《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》期刊2018年01期）
先秦两汉文学论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
董治安(1934—2012),江苏徐州人。1956年毕业于山东大学中文系并留校任教,此后一直在山东大学从事先秦两汉文学和文献的教学、研究工作,曾任山东大学中文系主任、山东大学古籍整理研究所所长,并长期担任教育部全国高校古籍整理研究工作委员会委员。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
先秦两汉文学论文参考文献
[1].赵程.试析先秦两汉史传文学作品的文本肌理结构[J].现代交际.2019
[2].张伟.“董治安先秦两汉文学与文献研究奖”综述[J].汉籍与汉学.2018
[3].宪红星.忆我的先秦两汉文学老师袁伯诚先生[J].六盘山.2018
[4].罗高兴.试论《文心雕龙》先秦两汉文学批评研究[J].唐山文学.2018
[5].李宜蓬.圆照博观深识鉴奥——高林广《〈文心雕龙〉先秦两汉文学批评研究》的学术价值[J].宁夏师范学院学报.2018
[6].李媛,李士金.李士金古代文学课堂教学改革生态述论——怀想先秦两汉的天空[J].散文百家(新语文活页).2018
[7].王萌筱.北美先秦两汉宗教文学研究述评[J].斯文.2018
[8].叶庆兵.末日哀鸿——先秦两汉文学中的亡国叙写[J].广东开放大学学报.2018
[9].谢伟.先秦两汉文学中的“及时行乐”主题管窥[J].绵阳师范学院学报.2018
[10].李宜蓬.擘肌分理,详究义例——《〈文心雕龙〉先秦两汉文学批评研究》述评[J].内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版).2018