导读:本文包含了阳羡文化论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:阳羡,陶艺,水墨作品,宜兴市,特色办学,学校特色,龙窑,徐悲鸿,艺术作品展,钱松喦
阳羡文化论文文献综述
孙士海,杨友平[1]（2015）在《水墨阳羡 幸福童年》一文中研究指出宜兴市阳羡小学创建于1993年，建校22年来，学校秉承“人人发展，和谐发展”的办学理念，沿着“文化引领、务本力行”的发展思路，以“质量立校、文化兴校、科研强校”为办学方略，努力构建和谐校园、人文校园，用水墨文化润泽学生的幸福童年。其中，水墨特色文化建设在(本文来源于《江苏教育报》期刊2015-11-04）
承剑芬[2]（2014）在《阳羡词派的历史渊源文化影响探析》一文中研究指出清代词坛作家众多,流派纷呈,常常被人们称为词学的"复兴"或"中兴"。在诸多的词派中,阳羡词派无疑是领导词坛风气的重要一支。知名清诗词史学者严迪昌先生评价它是"一个关系到清初词风嬗变,以及一代清词所以得而生气张扬、衰而复盛的贡献至多的词派。"阳羡词派在宗主陈维崧的带领下,"尊词体",倡词风,以"存经存史"的词学主张和敢于"拈大题目,出大意义"的创作实践,创造了大量优秀的词作,形成了上百人的词人(本文来源于《江南论坛》期刊2014年09期）
冯卫英,朱世桂,黎星辉[3]（2013）在《基于层次分析法的茶文化旅游资源评价——以江苏宜兴阳羡茶文化博览园为例》一文中研究指出以宜兴阳羡茶文化博览园为例,采用层次分析法构建茶文化旅游资源综合评价的模型,从茶文化旅游资源特征,环境特征和开发条件3个方面筛选出茶文化历史价值、教育科研功能、美学观赏、资源组合、生态环境、交通条件、客源市场等22个评价指标,并建立评价指标体系,通过德尔菲法专家评价获得各指标权重。运用构建好的评价指标体系,对阳羡茶文化博览园旅游资源进行实例分析、评价。结果显示,宜兴阳羡茶文化博览园茶历史文化价值较高、资源类型多样、旅游客源市场条件良好,茶文化旅游开发潜力较大,但是存在知名度不高、资源聚集度较低、旅游配套设施开发尚不完善等缺点。最后,根据评价结果对当地茶文化旅游发展提出了相应的建议。(本文来源于《南京农业大学学报(社会科学版)》期刊2013年01期）
邢蕊杰[4]（2012）在《清代阳羡文化家族联姻与词文学集群生成》一文中研究指出文化家族是清代阳羡词学兴盛的重要支持力量。阳羡陈维崧家族、万树家族、史惟圆家族、徐喈凤家族、储方庆家族等,词人辈出。这些家族间彼此联姻,使清代阳羡词人因姻亲之缘而结为特殊的家族文学共同体,相互激发创作兴趣,共同展开词创作,积极建构地域词学传统。联姻,不仅加强了阳羡家族的文学交往,而且形成了特殊的创作机制。本文拟在家族视野中,探究联姻如何影响清代阳羡词的演变,揭示家族联姻与清代地域词学发展的内在关系。(本文来源于《苏州大学学报(哲学社会科学版)》期刊2012年03期）
王志刚[5]（2011）在《阳羡茶和紫砂壶文化》一文中研究指出宜兴地处长江下游太湖之滨,苏浙皖叁省交界处,春秋时宜兴属吴国,秦朝改称阳羡,宜兴南部山多,盛产陶土茶叶,阳羡茶和紫砂壶古今闻名。(本文来源于《陶瓷科学与艺术》期刊2011年11期）
蔡璇[6]（2011）在《宜兴阳羡茶文化博览园:体验茶文化 探寻生态游》一文中研究指出宜兴人爱饮茶，有朋自远方来，一定要池茶表示敬意。宜兴的阳羡茶文化也是名扬天下，深得国人的喜爱。如今，在风景秀丽的宜兴市西渚镇，有了向游客全方位展示宜兴阳羡茶文化的新兴特色旅游景观——阳羡茶文化博览园。 宜兴阳羡茶文化博览园的核心，主要由(本文来源于《华东旅游报》期刊2011-01-13）
小贾[7]（2010）在《阳羡茶文化博览园正式开园》一文中研究指出本报讯 经过近一年的建设，位于横山水库大坝下、总投资5000万元的阳羡茶文化博览园昨天正式开园。省委常委、无锡市委书记杨卫泽，我市领导蒋洪亮、王中苏、吴国成、李志浩、周中平、华学文、何晓进等出席开园仪式。 阳羡茶文化博览园位于西渚镇，是云(本文来源于《宜兴日报》期刊2010-12-16）
吕燕[8]（2010）在《阳羡茶文化博物馆昨日落成投用》一文中研究指出本报讯 昨天上午，阳羡茶文化博物馆在风景秀丽的阳羡茶文化生态园正式落成投用。市领导蒋洪亮、许伟英到场祝贺并为博物馆剪彩。 阳羡茶文化博物馆由江苏中超集团投资建设，占地近3000平方米，是展示宜兴茶文化和壶文化的一个重要窗口。博物馆围绕茶的(本文来源于《宜兴日报》期刊2010-06-04）
蔡璇[9]（2009）在《阳羡茶文化博览园：展现博大精深的中国茶文化》一文中研究指出宜兴，濒临太湖，风光绮丽。不少慕名而来的旅游者，在饱览了宜兴的湖光山色、洞天奇景之后，都忘不了沏上一杯“阳羡茶”来品尝一番。泡出来的茶，汤清色浓，味香而甜，堪称茶中佳品。宋代大诗人苏轼曾有“雪芽我为求阳羡，乳水君应饷惠泉”的诗句来形容阳羡茶。(本文来源于《华东旅游报》期刊2009-10-15）
芮学良,张哲军[10]（2009）在《运作文化 追求卓越——宜兴市阳羡小学“力行”文化解读》一文中研究指出"学校文化",一个内涵厚重的词语。提到这个词,人们往往会想到那些历尽岁月沧桑的百年老校。然而,难道"文化"真的只属于悠远历史的经年累月吗?年轻的阳羡小学以其全方位、多角(本文来源于《江苏教育研究》期刊2009年23期）
阳羡文化论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
清代词坛作家众多,流派纷呈,常常被人们称为词学的"复兴"或"中兴"。在诸多的词派中,阳羡词派无疑是领导词坛风气的重要一支。知名清诗词史学者严迪昌先生评价它是"一个关系到清初词风嬗变,以及一代清词所以得而生气张扬、衰而复盛的贡献至多的词派。"阳羡词派在宗主陈维崧的带领下,"尊词体",倡词风,以"存经存史"的词学主张和敢于"拈大题目,出大意义"的创作实践,创造了大量优秀的词作,形成了上百人的词人
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
阳羡文化论文参考文献
[1].孙士海,杨友平.水墨阳羡幸福童年[N].江苏教育报.2015
[2].承剑芬.阳羡词派的历史渊源文化影响探析[J].江南论坛.2014
[3].冯卫英,朱世桂,黎星辉.基于层次分析法的茶文化旅游资源评价——以江苏宜兴阳羡茶文化博览园为例[J].南京农业大学学报(社会科学版).2013
[4].邢蕊杰.清代阳羡文化家族联姻与词文学集群生成[J].苏州大学学报(哲学社会科学版).2012
[5].王志刚.阳羡茶和紫砂壶文化[J].陶瓷科学与艺术.2011
[6].蔡璇.宜兴阳羡茶文化博览园:体验茶文化探寻生态游[N].华东旅游报.2011
[7].小贾.阳羡茶文化博览园正式开园[N].宜兴日报.2010
[8].吕燕.阳羡茶文化博物馆昨日落成投用[N].宜兴日报.2010
[9].蔡璇.阳羡茶文化博览园：展现博大精深的中国茶文化[N].华东旅游报.2009
[10].芮学良,张哲军.运作文化追求卓越——宜兴市阳羡小学“力行”文化解读[J].江苏教育研究.2009