导读:本文包含了启蒙主题论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:张一曼,《驴得水》,启蒙主题
启蒙主题论文文献综述
郭岩[1]（2019）在《谎言中的人性退守：话剧《驴得水》的启蒙主题反思》一文中研究指出话剧《驴得水》是一部荒诞寓言喜剧。它讲述了民国时期四位老师怀揣启蒙的理想来到西北一个偏远乡村,兴办乡村教育成立了一个叁民小学,力图改变乡村"贫、愚、弱、私"的落后面貌。这个地区极度缺水,他们需要一头驴为其担水,而这笔经费又没人愿意负担,于是他们便谎报了一位"吕得水"老师,用他的工资来养驴。教育部官员的视察打破了学校的和谐,他们不(本文来源于《中国戏剧》期刊2019年09期）
翁菊芳[2]（2019）在《新时期“意识流小说”本土化启蒙主题探讨》一文中研究指出新时期的文学在重建的政治、文学体制的主导下,展开了一系列否定文革的活动,表达了当代文学批判"文革"历史、消解神话思想的启蒙主题诉求。70年代末兴起的"意识流小说"在实践创作方法革新的同时,凭借自身的"语言之流",试图解放业已被"文革"神话思想异化了的文学语言,进而呼应了时代本土现实启蒙的诉求,颠覆、消解了"文革"神话思想,体现了的不容小觑的文学史意义。(本文来源于《湖北师范大学学报(哲学社会科学版)》期刊2019年01期）
鞠萍[3]（2014）在《从《新坟》中看台静农对五四启蒙主题的贯彻》一文中研究指出台静农的创作直接受到鲁迅影响,始终贯彻着关注下层民众、批判国民性并凸显人道主义的"启蒙"主题。《新坟》是台静农的代表作之一,较为全面地体现了台静农的创作对五四启蒙主题的贯彻。(本文来源于《青春岁月》期刊2014年11期）
李丽,古大勇[4]（2011）在《当悲剧成为传奇——论《菉竹山房》对五四启蒙主题的疏离与超越》一文中研究指出吴组缃跳出"态度的同一性",疏离五四启蒙主题,在小说《菉竹山房》中把悲剧写成了传奇。这种疏离给文学创作提供了多种可能:二姑姑的故事不仅仅是悲剧,也可以写成传奇;乡土不只是悲悯的对象,也可能成为现代人的景观。《菉竹山房》是一个象征,标明了"后五四时代"的到来,标明了多元化主题的中国现代文学发展趋向成为可能。(本文来源于《重庆科技学院学报(社会科学版)》期刊2011年10期）
赵震,刘进[5]（2009）在《简析鲁迅小说启蒙主题的变化》一文中研究指出在鲁迅先生创作的小说中,启蒙是其重要的主题。在此总的主题下,不同篇目具体的侧重点不尽相同,鲁迅先生对启蒙的态度影响了对主题的处理。从希望到绝望,是鲁迅态度的沉痛变化,由此折射出他对社会对文化的思考。(本文来源于《重庆科技学院学报(社会科学版)》期刊2009年08期）
王勇[6]（2006）在《中国戏剧:抗战洪流中的“五四”启蒙主题》一文中研究指出不少论者认为,抗战时期是五四启蒙精神的“断裂带”。这种论述流传甚广,五四启蒙的声音被枪炮声打断和淹没,似乎也是情理中的事。然而,如果我们仔细地研究这一时期的文学史,我们就会发现,在抗日救亡的洪流中,五四启蒙的主题虽然被冲淡和削弱,但并没有被隔绝,更没有消(本文来源于《戏剧文学》期刊2006年03期）
张云[7]（2006）在《悲哭与守护——阎连科乡土小说的启蒙主题研究》一文中研究指出农民、农村作为“五四”新文学启蒙主题的主要表现对象,在乡土小说中得到了很好地展示。阎连科的乡土小说在对此的继承与创新中,让我们看到了当下的农村生活图景,同时也显示出了作者的矛盾心态。(本文来源于《和田师范专科学校学报》期刊2006年01期）
庄桂成[8]（2003）在《启蒙主题与中国现代文学的经典化》一文中研究指出中国现代文学的主题可归纳为启蒙、救亡和革命。然而 ,救亡文学和革命文学首要表现的分别是民族意识和阶级意识 ,相对漠视人的存在。文学必须以表现人为目的 ,只有建立在人学意识基础上的启蒙文学 ,才有可能成为传之后世的经典之作(本文来源于《西南民族大学学报(人文社科版)》期刊2003年08期）
秦剑[9]（2003）在《启蒙主题的浮现与古典理性的羁绊——维新改良文学“启蒙与大众化”新探》一文中研究指出论文通过对维新改良文学语境的梳理,认为以“新民说”为内核的文学“理性启蒙”,与现代意义的启蒙运动有着质的区别。因此,维新改良文学只是在外在形式即文学语言和文体上带来了中国文学的现代性转型,而其骨子里贯穿的仍是古典理性。(本文来源于《滁州职业技术学院学报》期刊2003年02期）
刘旭[10]（2002）在《九十年代文学启蒙主题的思考》一文中研究指出通过对国民劣根性的挖掘,批判农村落后的文化习俗及心理,揭示知识分子自审及自我放逐,说明了九十年代文学创作领域启蒙主题的必然性和必要性。(本文来源于《濮阳教育学院学报》期刊2002年04期）
启蒙主题论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
新时期的文学在重建的政治、文学体制的主导下,展开了一系列否定文革的活动,表达了当代文学批判"文革"历史、消解神话思想的启蒙主题诉求。70年代末兴起的"意识流小说"在实践创作方法革新的同时,凭借自身的"语言之流",试图解放业已被"文革"神话思想异化了的文学语言,进而呼应了时代本土现实启蒙的诉求,颠覆、消解了"文革"神话思想,体现了的不容小觑的文学史意义。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
启蒙主题论文参考文献
[1].郭岩.谎言中的人性退守：话剧《驴得水》的启蒙主题反思[J].中国戏剧.2019
[2].翁菊芳.新时期“意识流小说”本土化启蒙主题探讨[J].湖北师范大学学报(哲学社会科学版).2019
[3].鞠萍.从《新坟》中看台静农对五四启蒙主题的贯彻[J].青春岁月.2014
[4].李丽,古大勇.当悲剧成为传奇——论《菉竹山房》对五四启蒙主题的疏离与超越[J].重庆科技学院学报(社会科学版).2011
[5].赵震,刘进.简析鲁迅小说启蒙主题的变化[J].重庆科技学院学报(社会科学版).2009
[6].王勇.中国戏剧:抗战洪流中的“五四”启蒙主题[J].戏剧文学.2006
[7].张云.悲哭与守护——阎连科乡土小说的启蒙主题研究[J].和田师范专科学校学报.2006
[8].庄桂成.启蒙主题与中国现代文学的经典化[J].西南民族大学学报(人文社科版).2003
[9].秦剑.启蒙主题的浮现与古典理性的羁绊——维新改良文学“启蒙与大众化”新探[J].滁州职业技术学院学报.2003
[10].刘旭.九十年代文学启蒙主题的思考[J].濮阳教育学院学报.2002