导读:本文包含了价值统一性论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:社会主义,社会治理,法治,德治
价值统一性论文文献综述
王婷,胡长栓[1]（2019）在《社会主义社会治理中法治和德治的价值统一性》一文中研究指出法治和德治作为两种不同的社会治理逻辑和形式,其价值在历史上并不经常是统一的,甚至在很多时候常常是矛盾和对立的。但社会主义条件下,法治和德治相向而行、相互促进,在社会治理中共同确证着社会主义的本质,实现了在价值判断、价值选择、价值评价等方面的内在统一,从而成为不断推动社会治理体系现代化、打造共建共治共享社会治理格局中,两个辩证统一的社会主义社会治理维度。(本文来源于《马克思主义理论学科研究》期刊2019年05期）
母欧阳[2]（2017）在《论生态价值与自我实现的统一性》一文中研究指出当前的生态形势比较严峻,主要体现在人类对大自然的过度开发、对自然环境的肆意破坏、对自然资源的疯狂攫取和自然界对人类的"报复"这两方面导致的人与自然的尖锐对立上。如何软化这种尖锐的对立并将其引导至积极、健康、和谐的状态中,需要人类将实现自身生态价值和自我实现二者统一起来。在亲近自然直至被自然同化的过程中,看清人类的本质,找寻到救赎与回归的道路。(本文来源于《科技风》期刊2017年16期）
黄闪闪[3]（2017）在《思政课的接受问题:主体价值与价值观的统一性探索》一文中研究指出做好高校思政教育工作,提高思想政治课的实效性,一直是高校思想政治理论课教师的根本任务。思政课的接受问题表明,其实效性体现在主体价值与价值观的统一上。主体价值强调自发性,借助其他学科相关内容作为案例,通过"课程的真理性——学生的主体价值——引导的价值观"的创新性范式,最终实现大学生对课堂引导的价值观的价值认同。(本文来源于《未来与发展》期刊2017年04期）
杜超锋[4]（2016）在《论延安红色文化与社会主义核心价值体系的统一性》一文中研究指出延安红色文化是我国红色文化的重要组成部分,是革命战争时期以马克思主义思想为指导,在中国共产党的领导下创造的具有延安特色的文化。通过阐述延安红色文化的界定、内容、特征,从指导思想、理想信念、民族精神和时代精神、社会道德评价四方面依次解读其与社会主义核心价值体系的统一性,并提出在政府、学界、教育、文化等层面的社会主义核心价值体系建设过程中传承和发扬延安红色文化。(本文来源于《开封教育学院学报》期刊2016年04期）
崔叁常,刘娟[5]（2016）在《哲学视角下马克思经济学价值概念与一般价值概念的内在统一性》一文中研究指出追求人自由而全面的发展是马克思价值研究的一条核心主线。马克思早年从追求人民的现实幸福入手研究价值问题,又为探究造成现实价值颠倒的深层根源转而研究经济学价值问题。马克思的价值研究是一脉相承的,他的经济学价值概念诸如使用价值、价值、交换价值、剩余价值、劳动力价值等与哲学的一般价值概念是高度一致的,经济学价值概念是一般价值概念的具体形式,为理解一般价值概念提供了理论素材。(本文来源于《广西社会科学》期刊2016年03期）
李养民[6]（2014）在《延安精神与社会主义核心价值体系的统一性》一文中研究指出在新的历史时期,弘扬延安精神的主动性、自觉性、积极性,创造性、开拓性,把延安精神创造性的整合到社会主义核心价值体系内,充分认识延到安精神作为党的光荣传统、优良作风和强大精神动力,对完成新时期建设中国特色社会主义的各项任务不可替代的当代价值。(本文来源于《社会科学家》期刊2014年10期）
王丽[7]（2014）在《弗莱彻境遇伦理学对当代道德价值统一性构建的启示》一文中研究指出通过对爱上帝的重新论述,境遇伦理学实质上确立了人在伦理学中的核心位置,爱人则实质上成为伦理学最高价值原则。在此原则下,如何实现爱世人,则采取中道和境遇的方法,并通过将爱解释为公正,强调了对他人的爱,避免了个体在道德选择时的随意妄为,从而在实践上保证了爱世人的实现。这既保持了最高原则的价值指导作用,又给予人选择的自由,提示了在多元化、趋向个体完全自由化的当代背景下,构建道德价值统一性的可实现路径。(本文来源于《中学政治教学参考》期刊2014年09期）
李巍,许晖[8]（2012）在《服务型企业组织导向的整合机制研究——兼论员工与顾客的价值统一性》一文中研究指出员工导向与顾客导向是组织导向的重要内容,但已有研究发现二者存在潜在冲突。文章试图在利益相关者理论框架下,引入员工承诺和顾客满意两类关键变量,探索员工与顾客的价值统一性,以发展员工导向与顾客导向的整合机制。运用来自我国服务型企业的研究数据分析发现,员工导向与顾客导向能够在员工承诺和顾客满意的联结作用下有效整合,并共同推动企业市场效能的提升。同时,实证结论还显示,传统服务型企业和高端服务型企业的组织导向整合机制存在显着差异性。最后,文章对研究结论的理论与实践启示,以及存在的局限性进行讨论。(本文来源于《商业经济与管理》期刊2012年12期）
汪涛,郑云天,施惠[9]（2012）在《论中国特色社会主义制度的价值统一性》一文中研究指出中国特色社会主义制度的价值统一体现在稳定性与开放性相结合。其中稳定性是指制度发展与马克思主义的基本原则保持一脉相承,包括解放发展生产力、集体主义、公平原则和独立自主;开放性是指与时俱进的制度创新,包括注重改善人民生活、以人为本、注重效率和借鉴发达国家先进经验,中国特色社会主义制度彰显了这一系列基本价值的有机统一。(本文来源于《理论建设》期刊2012年05期）
杨勇诚[10]（2012）在《论马列主义经典着作的理论价值和实践价值及其统一性》一文中研究指出马列主义经典着作既是马列主义经典作家对自然界、人类社会和思维领域的理论探究,也是人类认识自然、改造自然,推动社会发展的实践活动总结,体现了理论价值和实践价值的完美合一。马列主义经典着作理论价值与实践价值的统一,决定了马列主义理论的科学性、发展性、民族性。(本文来源于《广西社会科学》期刊2012年08期）
价值统一性论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
当前的生态形势比较严峻,主要体现在人类对大自然的过度开发、对自然环境的肆意破坏、对自然资源的疯狂攫取和自然界对人类的"报复"这两方面导致的人与自然的尖锐对立上。如何软化这种尖锐的对立并将其引导至积极、健康、和谐的状态中,需要人类将实现自身生态价值和自我实现二者统一起来。在亲近自然直至被自然同化的过程中,看清人类的本质,找寻到救赎与回归的道路。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
价值统一性论文参考文献
[1].王婷,胡长栓.社会主义社会治理中法治和德治的价值统一性[J].马克思主义理论学科研究.2019
[2].母欧阳.论生态价值与自我实现的统一性[J].科技风.2017
[3].黄闪闪.思政课的接受问题:主体价值与价值观的统一性探索[J].未来与发展.2017
[4].杜超锋.论延安红色文化与社会主义核心价值体系的统一性[J].开封教育学院学报.2016
[5].崔叁常,刘娟.哲学视角下马克思经济学价值概念与一般价值概念的内在统一性[J].广西社会科学.2016
[6].李养民.延安精神与社会主义核心价值体系的统一性[J].社会科学家.2014
[7].王丽.弗莱彻境遇伦理学对当代道德价值统一性构建的启示[J].中学政治教学参考.2014
[8].李巍,许晖.服务型企业组织导向的整合机制研究——兼论员工与顾客的价值统一性[J].商业经济与管理.2012
[9].汪涛,郑云天,施惠.论中国特色社会主义制度的价值统一性[J].理论建设.2012
[10].杨勇诚.论马列主义经典着作的理论价值和实践价值及其统一性[J].广西社会科学.2012