导读:本文包含了查慎行论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:查慎行,纪行诗,仕宦诗,酬唱诗
查慎行论文文献综述
范道济[1]（2019）在《查慎行诗歌论略》一文中研究指出查慎行诗祧唐祖宋,为清代诗坛一大转关,赵翼将其奉入古今十大诗人之列。其存世5000余首诗中,纪行诗、仕宦诗与酬唱诗分量最重、成就最高、影响最大,也最具诗史意义。对此叁类诗作初略检讨,并对其诗学渊源稍作辨析,指出其宗苏绍陆之外,又得昌黎之奇崛而无昌黎之险怪。(本文来源于《嘉兴学院学报》期刊2019年04期）
王新芳,张俊敏,陈菁怡[2]（2018）在《论查慎行诗学理论隐而不彰之原因》一文中研究指出查慎行诗学批评文献主要由《敬业堂诗集》中的论诗诗、《初白庵诗评十二种》及《敬业堂文集》叁个部分组成。然而由于文献极为稀见,学界对《初白庵诗评十二种》《敬业堂文集》的了解较少,这种情形制约着对查慎行诗学理论研究的进一步展开,这也是查慎行诗学理论隐而不彰之主要原因。若欲扭转当前学界对查慎行诗学理论盲点的认识,就必须深入挖掘《初白庵诗评十二种》等相关诗学文献,并从中梳理查慎行诗学理论体系的主要框架与基本倾向,以期消弭学界长期以来形成的某些认知误区。(本文来源于《保定学院学报》期刊2018年06期）
王小恒[3]（2018）在《论查慎行在浙派嬗变中的诗史地位和认识价值》一文中研究指出诗人的创作心态和价值取向受特定时代历史文化生态的影响。清代浙派以黄宗羲为"先导",经查慎行,到厉鹗发展至成熟阶段,查慎行作为浙派流变中的过渡性人物具有特殊的承前启后的作用。在诗学观念上,查慎行继承和发展黄宗羲"以唐论宋"和作诗济以"经史子集"的诗学观,变之以"以宋论唐"和重视各方面学问,成为清中期浙派领袖厉鹗构建其诗学体系的基础;作为浙派演进中沟通其初期、中期阶段的中介人物,查慎行从黄宗羲问学,传其诗学衣钵,又以诗坛耆宿身份广泛结交和提携中期浙派人士,培养、带动浙派后进,有力地促进了中期浙派的形成;作为特定时代历史文化生态影响诗人创作心态和价值取向的典型性个案,查慎行在浙派嬗变演进过程中的过渡性,适足以成为剖析浙派发展各阶段尤其是中期浙派特质的重要参照系。(本文来源于《兰州学刊》期刊2018年07期）
韩修龙[4]（2018）在《江南袁花的查慎行》一文中研究指出一查慎行将原名嗣琏、字夏重,改为名慎行、字悔余,乃起因于那一场《长生殿》案。查慎行先生经过深刻反思,决计收其锋芒,低调做人。那是怎样的一个案子呢?康熙二十八年八月,洪升在其宅中搬演所作传奇《长生殿》,都中名流多往观者,查慎行亦在其中。事后,有人以演剧之日,适在佟皇后逝世未满百日的国恤期间,此举为大不敬,具疏弹劾,皇廷震怒,将洪升下刑狱,后释放被革去国子监生籍,一部分与会士夫诸生皆受(本文来源于《美文(上半月)》期刊2018年05期）
[5]（2018）在《嘉兴名人与嘉兴文化研究的重要成果——《查慎行全集》简介》一文中研究指出查慎行(1650-1727),清代着名诗人、学者,初名嗣琏,字夏重,号查田,后改名慎行,字悔余,号他山、烟波钓徒,晚年居初白庵,称查初白,浙江海宁人。康熙四十二年(1703)进士,特授翰林院编修,入直内廷。五十二年(1713)乞休归里。查慎行诗学东坡、放翁,受经史于着名学者黄宗羲,受诗法于桐城诗人钱澄之;与朱彝尊为中表兄弟,得其奖誉,声名早着。入朝后从军西南,随驾东北,又饱览各地风光。自朱彝尊去世后,为东南诗坛领袖。(本文来源于《嘉兴学院学报》期刊2018年02期）
邓小军[6]（2018）在《洪升《长生殿》的微言:董小宛入清宫与顺治出家——参证李天馥、查慎行、赵执信、李孚青诗》一文中研究指出考察董小宛入清宫与顺治出家史事,本来不用传奇剧本为证,但是根据毛奇龄所述洪升是应庄亲王世子之请而作《长生殿》院本这一特殊情况,理应考察《长生殿》剧本及洪升好友述及《长生殿》之诗文。《长生殿》不仅隐藏地反映了顺治出家,而且隐藏地反映了董小宛入清宫。学界考察《长生殿》借古喻今言董小宛入清宫史事者极少,《长生殿》隐藏地反映顺治出家,学界无人涉及。(本文来源于《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》期刊2018年02期）
刘国志[7]（2017）在《查慎行诗学研究》一文中研究指出查慎行是活跃在清代康熙、雍正年间诗坛上的一位重要诗人,他与宋琬、施闰章、王士禛、朱彝尊、赵执信并称为“国朝六家”,并且查慎行是这六家中现存诗歌数量最多的一个。一直以来,查慎行都是以其巨大的诗歌创作成就而着称,后世关于他的诗学思想的关注度不够。作为一个卓有成就的大诗人,查慎行在诗歌创作理念、创作手法、审美宗尚、艺术风格、诗歌鉴赏等诗学问题必然有自己的看法和见解。本文试图系统地对查慎行的诗学观点进行研究,以期全面完整地把握查慎行的诗学观。第一章介绍查慎行的生平和心路历程。查慎行出生于浙江海宁的名门望族,他一生经历起伏,叁十岁时游幕西南,戎马边陲,后赴场屋,屡试不中,五十岁时忽青云平步,入值南书房,颇受君王宠信,后辞官以归,不料晚年又卷入叁弟查嗣庭案,最终侥幸生还。这些经历对查慎行的心理和性格影响很大,相应的也影响到他的创作和诗学观点。第二章介绍查慎行的诗学渊源。在查慎行诗歌创作的道路上有很多的良师益友,这些人影响着查慎行的创作理念和诗学观点,影响较大者如黄宗羲、陆嘉淑、朱彝尊、钱澄之等。第叁章探讨了查慎行在重视性情的诗学主张下所提出的“唐宋互参”说的理论内涵和具体的师法对象。查慎行的诗作风格呈现为明显的宋调,查慎行的“唐宋互参”有他自己的独特内涵,是理解查慎行诗学的关键。从《査初白诗评十二种》一书可以看出,查慎行的师法对象主要集中在杜甫、苏轼、韩愈、白居易、王安石、陆游等人,查慎行兼采众长,熔于一炉。第四章探讨了查慎行围绕“平淡”这一最高审美理想而展开的一系列诗学观点。对查慎行的“熟处求生”、白描、反对用典等诗学主张进行了细致地辨析和深入地阐释。本文的创新之处是立足于对查慎行诗学思想的整体把握的基础上,将查慎行放到清初诗坛的历史大背景下,将其各诗学主张放到查慎行整体的诗学思想中,对其各诗学观点的内涵和相互之间的联系提出了新的看法和理解。查慎行的很多诗学观点在表述时不够系统,很容易被人单独拎出而强加发挥,其实这些主张往往有其具体的现实针对性,带有一定的辩证色彩,只有放到查慎行诗学的有机整体中来解释才合乎逻辑,才可以得出更全面的理解。(本文来源于《山东师范大学》期刊2017-06-13）
邓宝剑[8]（2017）在《行书 查慎行《登兴安岭绝顶远眺》》一文中研究指出(本文来源于《关东学刊》期刊2017年03期）
陈玉兰[9]（2017）在《查慎行《南斋日记》考证二则》一文中研究指出南书房制度递嬗、人员变迁及日常运行情况于清史研究至关重要,而相关研究所能依据的文献极为鲜见。查慎行《陪猎笔记》、《南斋日记》不仅对查慎行研究是极可珍视的第一手资料,对南斋制度研究也极其重要。《历史档案》2014年第2期发表了对《南斋日记》稿本的介绍文章,于相关研究有所助益。但由于稿本文字漫漶、行草率意,使相关介绍存有缺憾:一是将日记稿本写作时间由康熙四十叁年误成康熙四十六年,以致所论史事与史实南辕北辙;二是将张廷玉的始入直时间误成查升的,并颠倒了查慎行、查升的叔侄关系。为免误导,特加考证。(本文来源于《文献》期刊2017年02期）
周燕玲[10]（2017）在《疏离与共鸣——查慎行与浙派关系考论》一文中研究指出在当前清诗研究领域,许多学者将查慎行归为"浙派"的成员。实际上,查慎行与浙派始终处于疏离状态,查慎行与浙派的核心成员厉鹗、金农等人,相互之间并不推重、认同,在诗歌风格上,查慎行与浙派诗人也相去甚远,将查慎行列为浙派并不符合文学流派的认定标准。从人生范式与人格品行来说,查慎行的在朝与厉鹗的在野,虽有着截然不同的人生选择,但二人人品与诗品中所表现出的"稳惬"与"诡谲",均为康雍时期文化专制下的产物。在神韵之风笼罩的康熙诗坛,查慎行与厉鹗都独立于主流诗风之外,他们的诗作都有着共同的宋诗气质,在追求盛唐之音的诗坛,可谓异端,为清诗发展注入了新的活力。就这个角度而言,查慎行与浙派又有共鸣。(本文来源于《哈尔滨工业大学学报(社会科学版)》期刊2017年01期）
查慎行论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
查慎行诗学批评文献主要由《敬业堂诗集》中的论诗诗、《初白庵诗评十二种》及《敬业堂文集》叁个部分组成。然而由于文献极为稀见,学界对《初白庵诗评十二种》《敬业堂文集》的了解较少,这种情形制约着对查慎行诗学理论研究的进一步展开,这也是查慎行诗学理论隐而不彰之主要原因。若欲扭转当前学界对查慎行诗学理论盲点的认识,就必须深入挖掘《初白庵诗评十二种》等相关诗学文献,并从中梳理查慎行诗学理论体系的主要框架与基本倾向,以期消弭学界长期以来形成的某些认知误区。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
查慎行论文参考文献
[1].范道济.查慎行诗歌论略[J].嘉兴学院学报.2019
[2].王新芳,张俊敏,陈菁怡.论查慎行诗学理论隐而不彰之原因[J].保定学院学报.2018
[3].王小恒.论查慎行在浙派嬗变中的诗史地位和认识价值[J].兰州学刊.2018
[4].韩修龙.江南袁花的查慎行[J].美文(上半月).2018
[5]..嘉兴名人与嘉兴文化研究的重要成果——《查慎行全集》简介[J].嘉兴学院学报.2018
[6].邓小军.洪升《长生殿》的微言:董小宛入清宫与顺治出家——参证李天馥、查慎行、赵执信、李孚青诗[J].安徽师范大学学报(人文社会科学版).2018
[7].刘国志.查慎行诗学研究[D].山东师范大学.2017
[8].邓宝剑.行书查慎行《登兴安岭绝顶远眺》[J].关东学刊.2017
[9].陈玉兰.查慎行《南斋日记》考证二则[J].文献.2017
[10].周燕玲.疏离与共鸣——查慎行与浙派关系考论[J].哈尔滨工业大学学报(社会科学版).2017