导读:本文包含了和谐文化传播论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:方言电视节目,草根文化,地域文化传播
和谐文化传播论文文献综述
朱腾[1]（2019）在《方言电视节目的传播对和谐文化建构的意义》一文中研究指出当下,我国正处于多元文化宽容的大语境中,多元语言使用格局正在形成和被接受。这是社会主义和谐社会建构理论指导下的结果。文化和谐是社会和谐的重要组成部分,而语言与文化的关系又决定了语言和谐对文化和谐的直接影响。以方言作为传播手段的方言电视节目具有独特的传播内涵和不可替代的可接受性。就文化传播而言,方言电视节目是对草根文化的表达,是传播地域文化的中介。在此意义层面上,方言电视节目体现出对和谐文化建构的特殊意义。(本文来源于《摇篮》期刊2019年08期）
吕芳[2]（2018）在《和谐文化观下的东盟孔子学院中国文化传播研究》一文中研究指出作为中国文化"走出去"代表的孔子学院,在东盟国家传播中国文化的过程中,面临着被贴上泛政治化标签、文化推广模式单一固化、文化传播场域结构要素失衡的问题。在和谐文化观的视野下,求同存异、尊重文化多元与差异、倡导和谐共生,才能突破困境,提升孔子学院在东盟国家的中国文化传播力。(本文来源于《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》期刊2018年12期）
王永亮[3]（2018）在《中国“和谐”文化海外传播的契机与价值——从西方“黑天鹅”事件谈起》一文中研究指出西方国家"黑天鹅"事件频发反映了民众的时代焦虑,而事件背后则是文化冲突的结果。文章从"黑天鹅"现象出发,分析其诱发原因,探讨西方文化的内在矛盾,认为需要抓住机遇传播中国"和谐"文化,这有利于提升中国的国际影响力,推动区域和谐发展。(本文来源于《传媒》期刊2018年12期）
冯君,刘芳,谢敬囡[4]（2015）在《构建和谐文化传播 壮大主流思想舆论》一文中研究指出和谐文化是当今世界最先进的思想文化,传播和引导以社会主义价值观为核心的主流思想舆论在构建社会主义和谐社会中的地位越来越重要,壮大主流思想舆论,通过和谐文化的引导,创建和谐的政治和经济。习近平同志在全国宣传思想工作会议上的重要论述,明确了宣传思想工作必须要遵循的重要方针原则,具有很强的针对性和指导性。主流思想舆论,需要壮大,需要引领,那就要求传播主流思想的媒体构建和谐文化传播体系。(本文来源于《电影评介》期刊2015年04期）
方飞,吴汉华,张艺琦[5]（2013）在《论和谐文化传播对社会主义新农村建设的作用——以安徽省安庆市岳西县响肠镇金山村为例》一文中研究指出和谐文化,是崇尚以和谐为内涵的处理人与人、人与自然之间关系的思想文化体系。推进和谐文化的建设,有利于社会主义文化发展、创新和传播;有利于提高人民群众文化生活水平,促进经济发展社会和谐。中国当前的文化建设出现了城、村分化趋势,城市和谐文化建设成效显着,而由于各种因素影响形成了农村和谐文化建设相对滞后的局面。我国农村群众众多,研究和谐文化在农村的发展和传播现状,基于文化传播学的有关理论背景提出建设性的思路与发展建议,不仅能促进农村和谐文化发展与繁荣,而且也能为新农村建设提供思想智力支持,稳定健康良好的社会环境。(本文来源于《思想战线》期刊2013年S1期）
覃照平,杨鸿,刘松峰[6]（2011）在《传播和谐文化的“老来乐”》一文中研究指出杨敏学,72年党龄,92岁高龄,承德军分区原司令员,现廊坊军分区第一干休所离休干部,老八路,历经百团大战、平津战役等大小战斗百余次,先后荣获中央军委颁发的叁级“独立自由”和“解放”勋章。 调解邻里纠纷、担任行业监督员、把稿费捐给玉树人民……(本文来源于《光明日报》期刊2011-11-02）
林木,郑燕,姜欣[7]（2011）在《传播中国和谐文化的使者》一文中研究指出告别玄武湖的微波荡漾，沿着长江大桥一路向北。扬子江畔，紫金山下，解放军南京陆军指挥学院国际军事教育交流中心就座落在这里。 在我军蓬勃兴起的国际军事职业教育中，这里只是一个小舞台，却54年如一日坚守着远大的追求：传播和平发展理念，推进世界军事合作交流(本文来源于《中国妇女报》期刊2011-03-21）
王坤宁[8]（2011）在《科学出版社党委书记刘培文： 和谐文化 支撑科学传播》一文中研究指出“和谐的企业文化提供了温润的气候和适宜的土壤，为科技图书出版工作的不断发展创新提供了最强有力的文化支撑。” ——刘培文 作为中国科学出版集团的核心企业、中国科学院下属的文化传播单位，科学出版社以“传播科学，创造未来”为己任，在践行创新文化(本文来源于《中国新闻出版报》期刊2011-01-24）
翁婧[9]（2010）在《浅析建设和谐文化与影视传播的关系》一文中研究指出随着社会和科技的发展,影视传播在和谐文化建设过程中有了新的使命。具有中国特色的影视传播在社会生活中有着无与伦比的作用,在建设和谐文化中又有着重要的文化使命,影视传播所承担的文化责任需要影视传播媒介自身的文化自觉与和谐发展。(本文来源于《电影评介》期刊2010年12期）
楚天舒[10]（2009）在《儒家文化传播与和谐文化的构建》一文中研究指出自从提出了构建和谐文化之后,关于传统文化的传播和和谐文化的构建的研究就成为了研究领域的热点。很多学者都在研究传统文化与和谐文化之间的关系,尤其是研究儒家文的和谐内涵与和谐文化之间的关系。那么究竟何为和谐文化,它和儒家文化有着怎样千丝万缕的联系呢?本文运用内容分析和定性分析两种方法,研究儒家文化的传播现状、儒家文化的和谐内涵以及如何有效地传播儒家文化,通过现状分析、内容分析以及策略分析解读儒家文化传播与和谐文化构建之间的关系。研究儒家文化传播对于研究中国传统文化的传播有很大的借鉴。在马克思主义的指导下,考察儒家文化传播的状况,联系当前人们对儒家文化的认识.继承并创新儒家文化中积极正确的部分,有助于我们充分认识儒家文化在和谐文化构建中的现实指导意义。儒家文化是中华民族文明重要的一项,它深深地影响着人们的思想意识、生活习俗,并渗透到生活等领域。在我国文化产业的发展过程中,儒家文化无疑是一种重要的资源。我们要在传统与现代之间做好文化的嫁接和传承,强化儒家文化的产业化开发与利用,增强我国文化软实力和文化竞争力,构建和谐文化。(本文来源于《东北师范大学》期刊2009-05-01）
和谐文化传播论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
作为中国文化"走出去"代表的孔子学院,在东盟国家传播中国文化的过程中,面临着被贴上泛政治化标签、文化推广模式单一固化、文化传播场域结构要素失衡的问题。在和谐文化观的视野下,求同存异、尊重文化多元与差异、倡导和谐共生,才能突破困境,提升孔子学院在东盟国家的中国文化传播力。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
和谐文化传播论文参考文献
[1].朱腾.方言电视节目的传播对和谐文化建构的意义[J].摇篮.2019
[2].吕芳.和谐文化观下的东盟孔子学院中国文化传播研究[J].齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版).2018
[3].王永亮.中国“和谐”文化海外传播的契机与价值——从西方“黑天鹅”事件谈起[J].传媒.2018
[4].冯君,刘芳,谢敬囡.构建和谐文化传播壮大主流思想舆论[J].电影评介.2015
[5].方飞,吴汉华,张艺琦.论和谐文化传播对社会主义新农村建设的作用——以安徽省安庆市岳西县响肠镇金山村为例[J].思想战线.2013
[6].覃照平,杨鸿,刘松峰.传播和谐文化的“老来乐”[N].光明日报.2011
[7].林木,郑燕,姜欣.传播中国和谐文化的使者[N].中国妇女报.2011
[8].王坤宁.科学出版社党委书记刘培文：和谐文化支撑科学传播[N].中国新闻出版报.2011
[9].翁婧.浅析建设和谐文化与影视传播的关系[J].电影评介.2010
[10].楚天舒.儒家文化传播与和谐文化的构建[D].东北师范大学.2009