以苏武为话题的议论文500字

问：苏武的故事作文500字

1. 答：给你当做参考哈。
   暮秋时节，凛冽的寒风将满地的枯叶吹得四处飞扬。严寒笼罩着世界。寒冷中我读懂了苏武，明白了苏武的心声，明白了苏武的忠诚，明白了苏武为何被后世传诵!(抒情式开头，排比的修辞层层递进，感情真挚，话语有力！)
   苏武，字子卿。杜陵人，是西汉守节的著名人物。在汉武帝天汉元年，即公元前100年，他以中郎将之职奉命出使匈奴。（简单背景介绍，让读者有一个大致的了解，增强文章的厚重感。）
   苏武出使匈奴之前，有个人叫卫律，在出使匈奴后投降了匈奴。单于重用他，封他为王。卫律有一个部下叫虞常，对卫律很不满意。他跟苏武的副手张胜原来是朋友，就暗地跟张胜商量，想杀了卫律，劫持单于的母亲，逃回中原去。张胜很表示同情，没想到虞常的计划没成功，反而被匈奴人逮住了。单于逼迫苏武投降，但苏武绝不投降。单于把苏武流放弄到北海，只有公羊生仔，苏武才能获释归汉。苏武不为所动，渴饮雪，饥吞毡，依旧手持汉朝符节，表现了顽强的毅力和不屈的气节。（此处缺少苏武牧羊的肖像描写和必要的环境描写，文章就成了单一的相关材料链接，而不是创作了。请你参考历史图片，补上描写内容。）后来，昭帝即位后，汉朝和匈奴和亲，汉朝要匈奴送还苏武，苏武这位坚贞不屈的英雄终于回到了祖国。
   “孔曰成仁，孟曰取义。”苏武的英雄气节谱写了一曲“威武不能屈”的正气歌。青山依旧，绿水依然，秋还是那样寒冷。走在秋风中的我终于读懂了何为“忠诚”何为“英雄”！（引用式+抒情式结尾，升华主题。）
2. 答：2013-10-13
   给你当做参考哈。
   暮秋时节，凛冽的寒风将满地的枯叶吹得四处飞扬。严寒笼罩着世界。寒冷中我读懂了苏武，明白了苏武的心声，明白了苏武的忠诚，明白了苏武为何被后世传诵!(抒情式开头，排比的修辞层层递进，感情真挚，话语有力！)
   苏武，字子卿。杜陵人，是西汉守节的著名人物。在汉武帝天汉元年，即公元前100年，他以中郎将之职奉命出使匈奴。（简单背景介绍，让读者有一个大致的了解，增强文章的厚重感。）
   苏武出使匈奴之前，有个人叫卫律，在出使匈奴后投降了匈奴。单于重用他，封他为王。卫律有一个部下叫虞常，对卫律很不满意。他跟苏武的副手张胜原来是朋友，就暗地跟张胜商量，想杀了卫律，劫持单于的母亲，逃回中原去。张胜很表示同情，没想到虞常的计划没成功，反而被匈奴人逮住了。单于逼迫苏武投降，但苏武绝不投降。单于把苏武流放弄到北海，只有公羊生仔，苏武才能获释归汉。苏武不为所动，渴饮雪，饥吞毡，依旧手持汉朝符节，表现了顽强的毅力和不屈的气节。（此处缺少苏武牧羊的肖像描写和必要的环境描写，文章就成了单一的相关材料链接，而不是创作了。请你参考历史图片，补上描写内容。）后来，昭帝即位后，汉朝和匈奴和亲，汉朝要匈奴送还苏武，苏武这位坚贞不屈的英雄终于回到了祖国。
   “孔曰成仁，孟曰取义。”苏武的英雄气节谱写了一曲“威武不能屈”的正气歌。青山依旧，绿水依然，秋还是那样寒冷。走在秋风中的我终于读懂了何为“忠诚”何为“英雄”！（引用式+抒情式结尾，升华主题。）
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3. 答：苏武的故事类别：写人 字数：450字作文塞外的风呼呼地怒号着，大雪纷飞。在北海这个地方，终年白雪皑皑，荒无人烟，连鸟兽也很少飞过。北海边上，有着一群正在漫步着羊。在羊旁边，有一个佝偻背的老人，塞外出来的风吹乱了老人稀疏的白发，这银色的胡须仿佛再告诉我们老人的沧桑……
   汉帝为了答谢匈奴单于的善意，命苏武带领军团出使匈奴——一个荒凉的国度。因为“虞常事变”，苏武等人被扣押，面对名和金钱的诱惑，面对酷法严刑，有人屈服了，得到了荣誉富贵，而苏武始终不肯向匈奴单于面向称臣。为此，他被流放北海边牧羊，条件十分无理——公羊生仔，苏武才能获释归汉。
   茫茫北海，一望无垠，地冻天寒，人迹罕见，苏武身上单薄的衣服，饱经风雪的洗礼，支离破碎，仅能蔽体，早已失去御寒的功效，寒风似箭刺入骨子里。苏武饥食毡，渴饮雪水，心中却依然守信诺言：宁为玉碎，不为瓦全。
   悠悠十九年，已是两鬓花白，终于有了回国的机会回到祖国的那一刻，高抬头颅，苏武激动地流下泪水。
   苏武的英雄气节谱写一曲正气歌。他的故事让我流泪，走在秋风中的我，读懂了如何忠诚！

问：苏武的议论文

1. 答：苏武(前140—前60)字子卿，杜陵(今陕西西安西南)人，代郡太守，苏建之子。早年以父荫为郎，稍迁中厩监。天汉元年(前100)拜中郎将，奉命持节与副使张胜、假使常惠，募士百余人出使匈奴。侯单于骄狂，并不优礼汉使。时有一个投降匈奴、被匈奴封为缑王的汉人，和其他一些降人，打算劫单于母归汉，副使张胜卷入这一阴谋。事泄，单于欲尽杀汉使，其大臣以为不可，主张拘降汉使，遂传讯武等。武以为这是侮辱，拔刀自尽未遂，单于敬其忠烈，遣医调治，诱逼其降。武不屈，单于怒，幽禁于地窖中，绝其饮食。武以旃毛和雪而咽，得不死。单于又将他远徙至北海(今俄国贝加尔湖)上牧养公羊，告以公羊生乳，方许放归。武在冰天雪地中，掘草根以充饥，牧羊时手持汉节，节旄尽脱仍不释手。
   昭帝时复与匈奴和亲，请遣返汉使，单于诡称苏武已死。后汉使探知实情，声言汉天子在上林苑射得大雁，雁足系有苏武所写帛书，云在某泽中。单于不得已，交还武等九人，时武在匈奴已十九年。始元六年(前81年)返抵长安，拜典属国。武与上官桀父子、桑弘羊有旧交。后霍光以谋反罪杀桀等，武以此罢官。昭帝死后，武预迎立宣帝事，赐爵关内侯，复为右曹典属国。
2. 答：话题1：遭遇挫折和放大痛苦
   材料加工：
   快乐的人生，也会有痛苦，有的人能直面挫折，化解痛苫，而有的人却常常夸大挫折，放大痛苦。不一样的选择，不一样的人生之旅，要让我们心里的戈壁荒原开满鲜花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。
   当苏武被流放到北海时，北海的羊群咩咩地叫着，似在欢迎这位坚贞不屈的大汉臣子。这十几年的痛苦如果可以当作是一次挫折，那么这次挫折无疑是痛苦的，可是这位放羊老人却未曾放大痛苦，于是十几年后，大汉的丹青上书写下了民族不屈的坚贞气节。
   人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我们的最佳选择。

问：苏武是否愚忠的议论文

1. 答：从不同的方面有不同的见解，我个人不认为苏武是愚忠。首先，苏武的行为是一种个人牺牲主义的表现。不管是在哪个年代。这样的人都是值得我们敬佩的。这就是所谓的集体主义精神吧。我们没有能力达到他那样的境界，就没有权力来批评。其次，当时的汉朝正是繁荣时期，统治者并不是昏庸无能。他所处的时代并像岳飞的宋朝。对一个不能够给人民造福政权的效忠，而不谋求其他方法那才是愚忠。
2. 答：从不同的方面有不同的见解，我个人不认为苏武是愚忠。首先，苏武的行为是一种个人牺牲主义的表现。不管是在哪个年代。这样的人都是值得我们敬佩的。
   这就是所谓的集体主义精神吧。我们没有能力达到他那样的境界，就没有权力来批评。
   其次，当时的汉朝正是繁荣时期，统治者并不是昏庸无能。他所处的时代并像岳飞的宋朝。对一个不能够给人民造福政权的效忠，而不谋求其他方法那才是愚忠。