导读:本文包含了芦笙文化身份论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:苗族,芦笙文化,巴梭芦笙会
芦笙文化身份论文文献综述
吴广[1]（2014）在《节庆中苗族芦笙文化身份的窥探——以贵州省施秉县巴梭二月芦笙会为例》一文中研究指出芦笙是苗族社会历史文化发展中积淀下来的一种独特文化样式,是一种多功能的文化复合体,作用于苗族社会生活中的各个领域。本文从巴梭芦笙会中辨析了芦笙节文化具有"和解"人与自然、人与神、人与他人、人与自身的功能和教育社会成员学习如何调节这四对关系的功能。(本文来源于《黑龙江史志》期刊2014年03期）
曾雪飞[2]（2010）在《祭祀仪式中芦笙文化身份的辨析——以黔西北苗族“解簸箕”仪式的演绎为例》一文中研究指出芦笙是苗族社会历史文化发展中积淀下来的一种独特文化样式,它以极大的适应性广泛渗透进苗族人民的日常生活中,成为苗族文化的重要组成部分。通过对黔西北金沙县岩孔镇联盟村苗族"解簸箕"仪式的考察,从中窥探出芦笙作为建构仪式的主角,具有"巫文化"特质和彰显"乐"本体特色的多重文化身份。(本文来源于《歌海》期刊2010年04期）
曾雪飞[3]（2008）在《黔西北苗族“解簸箕”仪式及仪式音乐中的芦笙文化身份研究》一文中研究指出本文属于在田野调查基础上的理论研究,以黔西北金沙县岩孔镇联盟村一场称之为“解簸箕”的苗族祭祀仪式为个案,遵循民族音乐学的理论及研究方法,运用文化人类学的视野,对仪式的构架、宗教观念及其文化内涵、仪式音乐的独特功能作解读;从而对仪式音乐中的芦笙文化身份作辨析。苗族是一个历史久远的民族,在漫长的跋涉迁徙、垦边图存的历史演进中,形成了自己独特的文化传统。迁徙常常是一个民族固有文化的失落与他文化元素渗入的过程,族群为了生存发展必须适应新的生存环境,发展自己的文化传统。但是一个民族的文化在沿革过程中,会自觉地保留自己传统文化最为核心的因子,芦笙就是在苗族社会历史文化发展中积淀下来的一种独特文化样式。芦笙乐作为苗族独特的音乐文化现象,在这一音乐表象的背后蕴涵着苗族人民的迁徙历史、宗教信仰、伦理道德、哲学思想和审美观念。因此,在社会转型、传统文化出现危机的现代社会中,笔者从微观的角度切入去认识和分析苗族传统文化的特质及其走向是有现实意义的。论文由绪论、正文和结语构成。绪论:主要介绍有关本选题的研究现状、选题目的和意义、研究方法以及田野调查情况。第一章:从仪式生存的自然与人文环境、仪式的目的与意义、仪式的信仰观念叁个方面解读“解簸箕”仪式;进而认识到“解簸箕”是在特定的社会文化背景之中形成的颇具民族特色的宗教信仰文化。第二章:对金沙县岩孔镇联盟村陶家“解簸箕”仪式个案的程序、内容和笙鼓主导活动进行详细的描述。第叁章:对仪式中芦笙与木鼓的基本形态、芦笙乐的分类、芦笙乐曲的特征及其结构、木鼓乐的特征进行详细的分析研究。从而认识到伴以鼓声的芦笙乐是一套服务于具体仪式的系统规范的体系,它是“解簸箕”仪式中最为重要的构成要素和最具主导作用的象征符号。第四章:从“解簸箕”仪式这个特定的文化语境中辨析芦笙文化身份:芦笙乐作为建构仪式的主角,它具有“巫”文化特质和“乐”本体特色。结语:以本课题研究为基点,试说苗族传统文化的发展走向。(本文来源于《贵州大学》期刊2008-05-01）
芦笙文化身份论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
芦笙是苗族社会历史文化发展中积淀下来的一种独特文化样式,它以极大的适应性广泛渗透进苗族人民的日常生活中,成为苗族文化的重要组成部分。通过对黔西北金沙县岩孔镇联盟村苗族"解簸箕"仪式的考察,从中窥探出芦笙作为建构仪式的主角,具有"巫文化"特质和彰显"乐"本体特色的多重文化身份。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
芦笙文化身份论文参考文献
[1].吴广.节庆中苗族芦笙文化身份的窥探——以贵州省施秉县巴梭二月芦笙会为例[J].黑龙江史志.2014
[2].曾雪飞.祭祀仪式中芦笙文化身份的辨析——以黔西北苗族“解簸箕”仪式的演绎为例[J].歌海.2010
[3].曾雪飞.黔西北苗族“解簸箕”仪式及仪式音乐中的芦笙文化身份研究[D].贵州大学.2008