导读:本文包含了群体现象论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:群体现象,开放性,学术话语,中国故事,问题域,本质主义,实践品格,升华,泛化现象,向善
群体现象论文文献综述
范玉刚[1]（2019）在《新文艺群体现象召唤文艺学的开放性》一文中研究指出当下，文学艺术的边界不断扩张，对文艺观念的认知更要打破本质主义的顽疾。这需要对文艺学的研究对象持一种开放心态。文艺学有鲜明的实践品格，这是长期的、多种多样文艺实践基础上的理论升华，正是变动不居、鲜活的文艺实践构成了文艺学永葆生命力的现实基础。文艺学的开放(本文来源于《中国艺术报》期刊2019-11-27）
倪万,孙静茹[2]（2019）在《推荐算法驱动下“被动”群体极化现象及消解》一文中研究指出"群体极化"概念来源于对"群众"的研究。有关"群众"的研究可以追溯到古希腊时期,柏拉图在《理想国》中提出了"暴民"的概念,即愚昧的、容易受到鼓动和挑唆的群众。此后,历代学者一直对"群众"持有一种鄙夷和敌视的思想,并形成了"精英-群众"二元对立的研究视角。在群众心理和行为的研究中,"非理性"一词贯穿始终";非理性"的群众以组织化的群体形态聚集在一起时,群体的"无意识"将成为他(本文来源于《青年》期刊2019年31期）
李雨阳,赵明楠[3]（2019）在《“广场体育群体现象”的社会学阐释——基于布迪厄社会理论下的权力冲突》一文中研究指出研究目的:近年来,广场体育群体出现爆发式增长,集散在城镇的各个角落,与此同时,"广场舞扰民"、"健步走占道"等民事纠纷也层出不穷,在公民体育参与权与休息权的冲突之下,广场体育群体变得愈发庞大,聚集现象更为显着。前人从现象学出发,将这种现象归结于动机诉求和矛盾冲突,群体特质和社会认同促成了广场体育群体的形成,而权力冲突的根源则是体育公共空间的供需矛盾与治理缺失。但现象学的视角忽略了社会纵向变迁的"循环模式",动机不是随意出现的,矛盾也不是凭空产生的,诠释广场体育群体现象需探寻其本质,找到"存在存在"的意义。本文基于布迪厄社会理论,依据"整体看待,拆分解析"的要求,从整体视角看待广场体育群体现象,从发展历史、社会条件和发展历史与社会条件之间的相互关系解析广场体育群体现象。研究方法:文献资料法;田野调查法。研究结果:(1)纵向外因——社会空间的占据社会娱乐活动被场域控制者所占据,广场体育群体成员作为场域中的被控制者因文化和经济的劣势,在社会空间争斗中处于下风,体育权利的实施只能寄于全民健身笼罩的保护。但是这层笼罩是轻薄的、脆弱的,原先并不存在,现今也是无形的。究其实质为博弈的力,而所谓"广场体育群体"即更强外部张力吸附至全民健身边界之上的"准体育群体"。这些附着体并非体育群体,受保护最少、受冲击最多、话语权最弱,自由境遇的底线面临挑战时随即出现社会空间争斗。(2)纵向内因——活动形式的演化广场体育群体现象并非凭空出现,也非外界舶来,而是活动形式为适应社会出现的演化。演化的表象是新思维、新事物的出现,旧事物的流失。究其实质,是新空间的超越和旧空间的剩余的组合,其演化结果不可避免地融合了新旧空间的存在。但流失不同于丧失,只是被多重的新空间彻底压扁,挤压的过程即是事物演化的过程。其诱则因内外力的不均衡,目的则是人根据自己的本性以"应和"自然、社会与自我融合。(3)横向外因——传播媒介的激化通讯科技的加强让主体之间、主客体之间的交往不再仅局限于面对面的语言或非语言交往,网络媒介将社会关系进一步拉近,信息传播的速度更快,幅度更大,个人接受的信息量更加复杂。在繁杂的信息中,个体难以辨析真伪,在社会互动中因为"首映效应"、"态度相似性"、"需求互补"、"情感相通"、"距离远近"、"交往频率"、"智慧能力"、"人格品质"等因素出现随大流现象,社会行为因社会互动的加强而由个人行为转化为集体行为。(4)横向内因——社会认同的追求广场体育群体的活动是被控制群体占据主流的文化活动,是独立个体在互动过程中产生的选择性集聚。社会结构压力将分散的个体挤压进狭小空间,主体间密度减小,在社会文化认同的作用下,个体自发选择集聚,聚合体的引力和斥力都要远大于个体,也就形成了集体不断吸纳个人,集体之间不断对抗的局面。距离被拉近后的不同群体间的内部个体之间再次互相产生认同,致使社会脉络增多,社会关系复杂。(5)纵横交错——社会争斗激发创新广场体育群体现象是矛盾斗争的产物。这种矛盾斗争源自社会各主体之间,但主体多元,时间错综。经济、文化占据上峰的青年人作为场域控制者,牢牢占据这一时代的娱乐活动,中老年人被迫卷入青壮年的时代潮流。大多数中老年无法适应时代潮流,但在广场体育群体的"大场面"中找到了"共同存在",因而表现出群体性兴奋,社会空间因而被广场体育群体占据。广场体育群体的空间占据引发利益相关者的权力冲突,在权力争斗中,阶段性空间争夺的产物即为新事物。空间争斗中力的不平衡,挤压出了公路健步走、广场舞等广场体育活动,继而又挤压出与之类似的形形色色广场体育活动。在过度挤压至话语权时,处于被控制场域的自发性体育组织与控制场域的社会主体之间的矛盾进一步激化,力的不平衡到达临界点,自发性体育组织为争夺场地权和话语权而出现蛮不讲理地强占场地行为。暴力对抗的刺激反馈于社会,新一轮社会关注和社会思考重新建立。研究结论:广场体育群体现象的出现是历史长河中的节点,并非当前时代的产物,现象与本质本身就是循环往复而又相互联系的过程。在循环过程中,空间环境的变动打破了原有的平衡,压力之下的个体开始重组以达到新的平衡。广场体育群体现象即是重组的产物,重新聚合的新群体不断吸附周边的个体,也必然更加强大。尽管新群体的凝聚力相较外在压力仍十分弱小,但二者亦保持持续对抗的关系,力的对抗过程表现即为广场体育群体现象,力的边界即是判断广场活动是否属于体育的界线。但是社会主体是动态的,主体间脉络是复杂的,而研究者本身也属于社会,因此,研究是具有局限性的,广场体育群体的本质是否是体育无法界定,就即刻的现象而言,广场体育群体只是被迫接近并已经附着在体育这一主体上的散点,但这些散点还尚未突破边界融入体育主体。(本文来源于《第十一届全国体育科学大会论文摘要汇编》期刊2019-11-01）
吴昊桢,冯锐[4]（2019）在《智媒时代网络群体极化现象的成因及治理》一文中研究指出智媒时代,人工智能已广泛应用于模式化新闻的机器写作和智能算法的个性化推荐当中,深刻影响着网络信息的生产和网民的阅读行为。人工智能给我们带来的便捷化服务在提高人们生活水平的同时,也在为网络群体极化现象推波助澜。本文以"工具理性"作为切入点,结合智媒时代信息的生产方式以及传播特征,分析网络群体极化产生的原因,提出避免网络群体极化现象的对策。(本文来源于《青年》期刊2019年30期）
孙璐璐[5]（2019）在《聚焦金融副省长现象：高知年轻化群体承担全新使命》一文中研究指出越来越多来自金融系统的专业人才赴地方担任分管金融的副省长（副市长），业内称之为“金融副省长现象”。与此同时，陆续有金融副省长回归金融系统。2019年10月24日下午，国家开发银行在京召开干部大会。中组部干部四局负责同志在会上宣布了中共中央的有关任免决定，(本文来源于《证券时报》期刊2019-10-25）
范志辉[6]（2019）在《当代大学生群体“低欲望”现象浅析及引导策略》一文中研究指出随着我国国民经济的快速发展和社会的进步,越来越多的"95后""00后"大学生群体呈现出无欲望、无理想、无斗志的低欲望状态。如果放任这种社会心态的蔓延,让"低欲望"现象继续在青年群体中放任自流,势必会对我国当前社会发展造成消极的影响。习近平总书记强调,青年工作,抓住的是当下,传承的是根脉,面向的是未来,攸关党和国家前途命运。[1]大学生群体"低欲望"现象应该引起所有教育工作者的关注,作为高校共青团,应当主动作为,从思想引领、营造清朗的网络空间、发挥党联系青年的桥梁和纽带的作用和服务青年等多方面帮助青年健康成长。(本文来源于《高校共青团研究》期刊2019年03期）
高明,朱笑熺,田先进[7]（2019）在《新“互联网语言”的崛起:网络直播与网红群体现象的背后》一文中研究指出网络直播的兴起具备一切媒介新形态形成的共同特点:技术决定和经济推动;同时,作为一种独特的媒介样态,它的火爆与大众的心理需求以及其自身的独特卖点有很大关联。"互联网+"时代的到来,使越来越多的人可以直接参与到直播中去,扩大了网络直播的传播范围。互联网技术的迭代与普及,也极大地颠覆了传统的信息交流方式。在粉丝时代、自媒体时代、视像时代的共同促进和合力催生下,网络直播文化应势而生,类型繁多的直播平台和标新立异的网红群体迅速进入了大众视野,成为公民信息分享时代的"宠儿"。作为一种新型媒介形态和新兴产业形态,网络直播孕育了一种新型的社会人群——网络主播,这一群体的形成恰好建立在社会转型的基础之上,人们的社会心理与时代发展相呼应,人们在精神娱乐、社交互动、满足窥视欲和获取信息等方面的需求不断增加,从而促使他们在网络直播中寻求满足。(本文来源于《中国新闻传播研究》期刊2019年03期）
张学峰[8]（2019）在《基于媒介记忆理论探讨“知识服务”模式引发的群体记忆变革现象——以“樊登读书”App为例》一文中研究指出数字化背景下,信息更新速度的日益加快,对现代人的知识结构和知识储备提出了巨大的挑战,各种"知识服务"平台应运而生。文章以"樊登读书"App为例,从媒介记忆理论视角出发,通过分析平台出现的原因及隐藏的问题,深入理解"知识服务"引发的群体记忆变革现象,进而更加全面、客观地看待"知识服务"的发展。(本文来源于《新媒体研究》期刊2019年14期）
陈小萍,钱海娟,高敏[9]（2019）在《群体互动视角下校园欺凌现象分析及干预策略》一文中研究指出近年来,校园欺凌现象逐渐引起了教育部门和社会公众的关注。校园欺凌指以校园为背景发生的欺凌事件,包括身体、言语、关系、网络各个层面的攻击[1-2]。在欺凌事件中主要涉及欺凌者、被欺凌者及旁观者叁方。欺凌事件对欺凌者、被欺凌者及旁观者都会造成不同程度的消极影响和伤害[3-4]。目前,对校园欺凌的研究主要是基于个性心理的(本文来源于《中国学校卫生》期刊2019年08期）
宋维[10]（2019）在《抖音中老年网红群体崛起的社会现象探析》一文中研究指出随着抖音、快手等移动短视频的异军突起,人们的生活状态和交流方式发生了巨大改变。据《2018抖音大数据报告》报告显示,截至2018年12月,抖音国内日活跃用户数突破2.5亿,国内月活跃用户数突破5亿[1]。抖音以其强大的社交属性、操作的简便性、传播的迅速性受到了广大群众的喜爱。随着抖音的风靡,一大批年轻网红应运而生,同时催生了一批中老年网红群体。本文将从抖音中老年网红群体崛起的表现、原因以及思考等叁大方面,对抖音中老年网红群体崛起的社会现象进行探析。(本文来源于《西部广播电视》期刊2019年14期）
群体现象论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
"群体极化"概念来源于对"群众"的研究。有关"群众"的研究可以追溯到古希腊时期,柏拉图在《理想国》中提出了"暴民"的概念,即愚昧的、容易受到鼓动和挑唆的群众。此后,历代学者一直对"群众"持有一种鄙夷和敌视的思想,并形成了"精英-群众"二元对立的研究视角。在群众心理和行为的研究中,"非理性"一词贯穿始终";非理性"的群众以组织化的群体形态聚集在一起时,群体的"无意识"将成为他
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
群体现象论文参考文献
[1].范玉刚.新文艺群体现象召唤文艺学的开放性[N].中国艺术报.2019
[2].倪万,孙静茹.推荐算法驱动下“被动”群体极化现象及消解[J].青年.2019
[3].李雨阳,赵明楠.“广场体育群体现象”的社会学阐释——基于布迪厄社会理论下的权力冲突[C].第十一届全国体育科学大会论文摘要汇编.2019
[4].吴昊桢,冯锐.智媒时代网络群体极化现象的成因及治理[J].青年.2019
[5].孙璐璐.聚焦金融副省长现象：高知年轻化群体承担全新使命[N].证券时报.2019
[6].范志辉.当代大学生群体“低欲望”现象浅析及引导策略[J].高校共青团研究.2019
[7].高明,朱笑熺,田先进.新“互联网语言”的崛起:网络直播与网红群体现象的背后[J].中国新闻传播研究.2019
[8].张学峰.基于媒介记忆理论探讨“知识服务”模式引发的群体记忆变革现象——以“樊登读书”App为例[J].新媒体研究.2019
[9].陈小萍,钱海娟,高敏.群体互动视角下校园欺凌现象分析及干预策略[J].中国学校卫生.2019
[10].宋维.抖音中老年网红群体崛起的社会现象探析[J].西部广播电视.2019