导读:本文包含了学术史意义论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:《勿庵历算书目》,梅文鼎,目录学,学术史
学术史意义论文文献综述
王秋萍[1]（2019）在《《勿庵历算书目》的目录学价值与学术史意义》一文中研究指出明末清初西学东渐,西方自然科学特别是天文历算之学的大量传入,显着地激起本土学者对自然科学研究的兴趣和热情。清代民间的天文历算研究颇为活跃,代表人物首推宣城梅文鼎。梅氏晚年专门为自己的历算学着作撰写了一部解题目录——《勿庵历算书目》,共收录梅氏历学着作62种、算学着作26种。《勿庵历算书目》是中国古代现存最早的历算类解题式个人着述目录,在目录学史上具有里程碑式的意义。此外,《勿庵历算书目》又深刻地反映了清初天文历算学科的发展状况和梅氏学术思想的特质,从而具有丰富的学术史意义。(本文来源于《图书馆杂志》期刊2019年11期）
韩清玉,李海妹[2]（2019）在《论对话思维在学术史研究中的方法论意义——以《马克思主义与形式主义关系史》为例》一文中研究指出对话思维作为一种重要的学术生成范式,在巴赫金那里得到了系统建构和出色运用。在巴赫金看来,对话是理论创新的前提,"思想只有同他人别的思想发生重要的对话关系之后,才能开始自己的生活,亦即才能形成、发展、寻找和更新自己的语言表现形式,衍生新的思想。"~([1]卷五,114)那么这种对话的实质是什么呢?它不是在两种理论(本文来源于《黑龙江社会科学》期刊2019年05期）
崔壮[3]（2019）在《别史类的设置、演变及其学术史意义》一文中研究指出别史,是中国传统书籍分类体系中史部之下的一个类别。在宋代,由于正史内涵的狭隘化,致使部分纪传体史书沦落至杂史类中。由此,别史一门获得创设,专收非正史的纪传体史书,如陈振孙《直斋书录解题》。后世学者一度不能准确理解和把握别史的内涵与位置,在《宋史·艺文志》《千顷堂书目》中,使其与杂史混同为一。至清代乾隆年间修纂《四库全书总目》,重设"别史"类,列"纪事本末"之后,内涵较陈书为宽泛,成为正史、编年、纪事本末体史书的补充门类,所收书六体兼存。张之洞《书目答问》对别史的内涵作了进一步规定。从学术史的视域来看,别史类的设置有叁点意义,其一,辨章学术,尊奉着作;其二,立别史以抗正史,展现私家史学之延续不绝;其叁,以类聚书,为治学之门径。(本文来源于《山东图书馆学刊》期刊2019年03期）
武建雄[4]（2019）在《宋代“稽古之学”考论及其学术史意义——从陈瓘奏议说开去》一文中研究指出稽古是古代君主稽考前代圣人以修身、治政的传统,在后世的实践中,因参与主体扩大至士人,行为对象兼及经史,稽古表现出治政与治学的不同趋向,至北宋以"稽古之学"得到理性概括。北宋陈瓘奏议中论及的"稽古之学",体现了宋儒希求探明六经原旨的集体追求,同时表现出在疑经变古思潮下,宋人追溯本经、藐视汉唐传注之学,强调经典经世治政社会功用的宋学精神。从学术史角度看,"稽古之学"在宋代的确立,标志着以训诂为主的汉唐"传注之学"发生了重要转折。宋儒以治世为旨归的解经,流于心性之学的樊篱,是对汉唐经学的矫枉过正。(本文来源于《北京社会科学》期刊2019年05期）
刘学智[5]（2019）在《《关学文库》对关学学术史意义重大》一文中研究指出自张载至清末以来的关学史，明清时期的诸多学者有广泛的共识，如清初王心敬所说：“关学源流初终，条贯秩然。”（《关学编序》）不过，在近大半个世纪以来的学术研究中，已有学者对此提出异议。一种观点认为，“北宋亡后，关学就渐归衰熄”。（侯外庐主编《中国思想通史》第(本文来源于《中国社会科学报》期刊2019-05-13）
钟涛[6]（2018）在《文体意识与文本中心——“聂石樵中国文学史系列”骈文研究的学术史意义》一文中研究指出聂石樵先生撰写的系列文学史《先秦两汉文学史》《魏晋南北朝文学史》《唐代文学史》有一个重要的书写特点,即在历时的史学框架下,以文体为中心来建构文学史叙述模式。聂先生系列文学史架构中,将骈文作为独立文体与诗、赋、散文等文体并列。聂先生系列文学史固然以严格的文体区分结构文学史的叙述框架,但在各种文体的历时性论述中,又非常重视不同文体之间的交融与互动。由于深刻认识到了骈文与其他文体之间存在密切关系,因此对骈文起源和审美形式等问题有自己独到的看法。聂先生系列文学史每种文体之下采用的是历时性排列作家的叙述方式,这也是文学史书写的常见形态,而聂先生系列文学史中关于骈文的内容,更多体现出以文本为中心的叙述特点。聂先生在梳理汉唐骈文史演化过程中,基于对骈文文体发展的深刻认识,"变"的观念贯穿论述始终。(本文来源于《斯文》期刊2018年02期）
浦晗[7]（2019）在《民俗·剧场·释名:钱南扬南戏研究的进路与学术史意义》一文中研究指出钱南扬先生是我国现代南戏研究的奠基者与集大成者。在上世纪二、叁十年代民俗学科建设的浪潮中,钱先生进入了俗文学研究的领域,他于俗文学的研究中发现了南戏的学理价值,并在吴梅的影响下以文献与格律为切入,从文本与场上情形两个方面为南戏构建了完整的学术体系,对南戏研究影响深远。在另一方面,钱先生在文献与舞台研究的基础上进一步南戏的历史问题进行探原,以南戏的历史脉络为基点整合相关的史料,有意识地在戏曲史的视阈下串联历史中的南戏文献,以学科的高度,完成了对南戏作为研究对象的"释名",在现代学术史的立场下形塑了南戏的学科概念,使其具备了整体性的戏曲史与戏曲学意义。(本文来源于《浙江艺术职业学院学报》期刊2019年01期）
李剑清[8]（2019）在《索隐考疑事 探赜照文心——姜剑云教授《文史索隐》和《文史探赜》的学术史意义》一文中研究指出姜剑云教授的《文史索隐》和《文史探赜》两部学术专着的出版具有重要的学术史意义:一是人学烛照的治学理念,体现了人学的哲学烛照与文学精神和诗性精神的美学思考,是作者在新时期以来"思想解放"与"人的价值再发现"思潮下的学术开拓。二是精致入微的考据功夫,是20世纪90年代以来的"乾嘉朴学"考据式的治学路数的回归。叁是启人深思的学术垂范,为晋唐文学研究的后学者提供了坚实的研究基础和为文治学的学术典范。(本文来源于《山西大同大学学报(社会科学版)》期刊2019年01期）
张俊杰,叶明春[9]（2019）在《微观思想史如何成为可能?——论《中国音乐思想史五讲》的学术史意义》一文中研究指出《中国音乐思想史五讲》是音乐学家罗艺峰教授应邀为"钱仁康学术讲坛"(2007年)而作的专题讲稿,此后,作者又经过五年的修缮于2013年由上海音乐学院出版社结集出版。作为中国音乐思想史的开山之作,该着作的问世,无疑对于中国音乐、思想史的研究均有重要的学术意义。经过(本文来源于《人民音乐》期刊2019年02期）
赵建成[10]（2019）在《李善《文选注》征引郑玄《论语注》及其学术史意义考述》一文中研究指出李善《文选注》征引郑玄《论语注》35次,去其重复,共有28则,分布在《论语》20篇的14(或15)篇中,其中17则见于何晏《论语集解》。至少可以判断不见于何晏《集解》的11则郑玄注系采自单注本郑玄《论语注》。此11则郑玄注,有4则见于唐写本郑玄《论语注》残卷,另7则因其残缺无法直接验证。除注释《文选》本文外,李善所引郑玄《论语注》还具有多方面的学术史意义,一是辑佚、校勘价值;二是能够加深我们对李善《文选注》引书体例的认识;叁是通过对唐写本郑玄《论语注》残卷、李善《文选注》与何晏《论语集解》的比勘,能够看出,郑玄注《论语》,除自注外,又兼采诸家,同时尤可加深我们对何晏《论语集解》编撰原则与体例的认识。另外,李善所引《鲁论语》,或直接、或间接采自单注本郑玄《论语注》之校语。(本文来源于《中华文化论坛》期刊2019年01期）
学术史意义论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
对话思维作为一种重要的学术生成范式,在巴赫金那里得到了系统建构和出色运用。在巴赫金看来,对话是理论创新的前提,"思想只有同他人别的思想发生重要的对话关系之后,才能开始自己的生活,亦即才能形成、发展、寻找和更新自己的语言表现形式,衍生新的思想。"~([1]卷五,114)那么这种对话的实质是什么呢?它不是在两种理论
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
学术史意义论文参考文献
[1].王秋萍.《勿庵历算书目》的目录学价值与学术史意义[J].图书馆杂志.2019
[2].韩清玉,李海妹.论对话思维在学术史研究中的方法论意义——以《马克思主义与形式主义关系史》为例[J].黑龙江社会科学.2019
[3].崔壮.别史类的设置、演变及其学术史意义[J].山东图书馆学刊.2019
[4].武建雄.宋代“稽古之学”考论及其学术史意义——从陈瓘奏议说开去[J].北京社会科学.2019
[5].刘学智.《关学文库》对关学学术史意义重大[N].中国社会科学报.2019
[6].钟涛.文体意识与文本中心——“聂石樵中国文学史系列”骈文研究的学术史意义[J].斯文.2018
[7].浦晗.民俗·剧场·释名:钱南扬南戏研究的进路与学术史意义[J].浙江艺术职业学院学报.2019
[8].李剑清.索隐考疑事探赜照文心——姜剑云教授《文史索隐》和《文史探赜》的学术史意义[J].山西大同大学学报(社会科学版).2019
[9].张俊杰,叶明春.微观思想史如何成为可能?——论《中国音乐思想史五讲》的学术史意义[J].人民音乐.2019
[10].赵建成.李善《文选注》征引郑玄《论语注》及其学术史意义考述[J].中华文化论坛.2019