舍己从人论文-李信厚

舍己从人论文-李信厚

导读:本文包含了舍己从人论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:舍己从人,太极,技击

舍己从人论文文献综述

李信厚[1](2016)在《哲学视角下―试析“舍己从人”原则在太极拳技击中的运用》一文中研究指出"舍己从人"是太极拳技击中体现的一个重要原则,讲究"舍己从人",以柔化为特点,讲究沾连粘随、不丢不顶,来叫顺送、引进落空,以柔克刚,以静制动,以不变而应万变.在攻防过程当中讲究得机得势,在此基础上引进落空始终控制对手,以退为进,始终调动对手为自己所用.本文采用文献资料法、逻辑分析法,通过阐述"舍己从人"原则在太极拳技击中的具体运用,透过技术动作形态,寻找技击本质规律.(本文来源于《山东师范大学学报(自然科学版)》期刊2016年03期)

李信厚[2](2015)在《哲学视角下——试析“舍己从人”原则在太极拳技击中的运用》一文中研究指出"舍己从人"是太极拳技击中体现的一个重要原则,本文采用文献资料法、逻辑分析法,通过阐述"舍己从人"原则在太极拳技击中的具体运用,透过技术动作形态,寻找技击本质规律。(本文来源于《中华武术研究2015年全国武术论文报告会论文集(下)》期刊2015-12-05)

周利华[3](2015)在《舍己从人做导师——我的教育教学主张》一文中研究指出1我的教育教学追求课程改革已走过十几年,教师的教育教学方式与学生的学习方式也发生了很大的变化。作为初中教师,我行动着、研究着、反思着、践行着。我的教育教学追求从开始的"一个都不能少"——为了每位学生的发展,到后来的"会系鞋带就能上天摘星星"——开发每位学生的潜能,到现在的"舍己从人,做导师"——以学定教。(本文来源于《中学数学教学参考》期刊2015年Z3期)

魏博[4](2015)在《如何理解太极拳的舍己从人》一文中研究指出舍己从人一词源于《孟子·公孙丑上》,上日:"大舜有大焉,善与人同,舍己从人,乐取于人以为善。"孟子认为我国古代圣王之一的舜,他能够十分虚心听取别人的意见,舍己从人,与人为善。而太极拳文献最早涉及舍己从人一词的为王宗岳的《太极拳论》:"本是舍己从人,多误舍近求远",是对张叁丰太(本文来源于《搏击》期刊2015年01期)

王旭浩[5](2013)在《刍议太极拳之理——舍己从人》一文中研究指出太极拳文化博大精深,"舍己从人"原指放弃个人的意见,尊重公论,后指舍弃自己的利益或放弃自己的意见,服从众人的主张,太极拳吸收了这个理论并运用到了太极拳的技术、理念中去。本文试从武术道德、武术修炼及武术技击的角度来谈太极拳的"舍己从人",以期太极拳能够更好的发展。(本文来源于《科技信息》期刊2013年12期)

张宝银[6](2011)在《“本是舍己从人,多误舍近求远”辨析与寻真》一文中研究指出在各种太极拳名家大着中,大都附录有王宗岳《太极拳论》。在所附录的王宗岳《太极拳论》中,对于"本是舍己从人,多误舍近求远"一句,大都持如是说。仅杨式太极拳名家陈龙骧先生、李敏娣女士伉俪编着的《杨氏太极拳法精解》大着中,为"本是舍己从人,多悟舍近求远"。对此,笔者感到是正确的。在太极(本文来源于《武当》期刊2011年08期)

王文贤[7](2009)在《舍己从人是太极功夫的归究》一文中研究指出拳论曰:"太极功夫的归究,必须在舍己从人中,求其至切近之运用。"说明白一点,就是真正的太极功夫是在舍己从人中,求其切近之运用。或者说在接触点上(本文来源于《武当》期刊2009年12期)

张宝银[8](2009)在《“本是舍己从人,多误舍近求远”辨析与寻真》一文中研究指出本篇拙作如能面世,一定会引来同道的困惑,甚至质疑。好在笔者明白,太极拳学问研究,见仁见智,十分正常。是故,笔者十分欢迎善意、友好的商榷争鸣,并愿聆听诸君雅教。古人云:"叁人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。"(本文来源于《少林与太极》期刊2009年01期)

王文贤[9](2009)在《舍己从人是太极功夫的归究》一文中研究指出拳经曰":本是舍己从人,多误舍近求远。"在这句话里,首先应该明确,什么是对的,什么是错的,什么是拳经要求的,什么是拳经反对的。这句话的核心是"舍己"。太极拳的功夫全在舍己之中,只有舍己才能从人。舍己就是舍去"我"字,"我"字的(本文来源于《少林与太极》期刊2009年01期)

叶惠根[10](2003)在《太极推手中的舍己从人原则》一文中研究指出练习太极推手是习拳者感悟太极拳劲力、劲路的重要途经,也是学习太极拳技击术的必经阶段。练习太极推手由浅入深,由懂劲而阶及神明。阶及神明是很难达到的境界。练习太极推手必须遵循舍己从人原则。 舍己,即是舍去自身的僵力,舍去无目的盲动;从人,即是顺从他人之力,避开其实处,进入其力学结构,进而瓦解破坏对方的进攻,实施主动有效的攻击。正如王宗岳阐述的“无过不及,随曲就伸,人刚我柔谓之走,我顺人背谓之粘,动急则急应,动缓则缓随,虽变化万端,而理为一贯”。这个“理”我体会就是舍己从人、以柔克刚之理。 外家拳的主要特点是以快制慢,大力打小力,强者胜弱者。而太极拳的主要特点是以柔克刚,借力打人,以弱胜强。(本文来源于《中华武术》期刊2003年12期)

舍己从人论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

"舍己从人"是太极拳技击中体现的一个重要原则,本文采用文献资料法、逻辑分析法,通过阐述"舍己从人"原则在太极拳技击中的具体运用,透过技术动作形态,寻找技击本质规律。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

舍己从人论文参考文献

[1].李信厚.哲学视角下―试析“舍己从人”原则在太极拳技击中的运用[J].山东师范大学学报(自然科学版).2016

[2].李信厚.哲学视角下——试析“舍己从人”原则在太极拳技击中的运用[C].中华武术研究2015年全国武术论文报告会论文集(下).2015

[3].周利华.舍己从人做导师——我的教育教学主张[J].中学数学教学参考.2015

[4].魏博.如何理解太极拳的舍己从人[J].搏击.2015

[5].王旭浩.刍议太极拳之理——舍己从人[J].科技信息.2013

[6].张宝银.“本是舍己从人,多误舍近求远”辨析与寻真[J].武当.2011

[7].王文贤.舍己从人是太极功夫的归究[J].武当.2009

[8].张宝银.“本是舍己从人,多误舍近求远”辨析与寻真[J].少林与太极.2009

[9].王文贤.舍己从人是太极功夫的归究[J].少林与太极.2009

[10].叶惠根.太极推手中的舍己从人原则[J].中华武术.2003

标签:;  ;  ;  

舍己从人论文-李信厚
下载Doc文档

猜你喜欢