两淮盐商论文-吴海波

两淮盐商论文-吴海波

导读:本文包含了两淮盐商论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:两淮盐商,戏曲,园林,书画

两淮盐商论文文献综述

吴海波[1](2019)在《清代两淮盐商的艺术贡献》一文中研究指出清代两淮盐商富甲天下。拥有雄厚资产的两淮盐商其资本流向是多方面的,艺术领域的投资与消费就是其中之一。他们或蓄养家庭戏班,扶持了地方戏曲发展;或资助书画文人,成就了淮扬书画艺术;或建造文化园林,推动了扬州文人雅集;或热衷饮食消费,传播了地方饮馔文化。(本文来源于《中华文化与传播研究》期刊2019年02期)

吴海波[2](2018)在《试论清代两淮盐商的学术情结》一文中研究指出清代两淮盐商与山西之票商、广东之行商齐名,号称清代叁大商业资本集团。实力雄厚的两淮盐商除将大量的资金用于奢侈消费、捐输报效、结交权贵外,部分盐商还因钟情学术而将不少资金用在了"开展学术研究、兴办诗文之会、刊刻收藏书籍、结交文人墨客、扶持贫寒学士"等方面。有关两淮盐商学术方面的贡献问题,冯尔康、朱宗宙、王振忠、王成、李家池、王伟康、汪崇筼、周惊涛、明光等学者均有所论述~③。他们或研究了两淮盐商投资学术研究的历史事实,或分析了两淮盐商参与学术活动的(本文来源于《中国盐文化(第十辑)》期刊2018-08-01)

吴海波[3](2017)在《试论清代两淮盐商的学术情结》一文中研究指出财力雄厚的清代两淮盐商具有深厚的学术情结,他们或热衷学术研究、或兴办诗文之会、或刊刻收藏书籍、或结交文人墨客、或扶持贫寒学士。其所作所为不仅成就了自身的学术梦想,实现了其由"贾"变"儒"的身份转换;同时也为清末学术的发展注入了新的生机和活力,客观上为文化的传播作出了重要贡献。(本文来源于《盐业史研究》期刊2017年03期)

谢建平[4](2016)在《明清两淮盐商文化对于当代文化中国建设之启示》一文中研究指出明清时期的江淮地区活跃着一个巨大的商业资本群体,其活动范围涵盖长江以北的扬州、淮安二府,通州和海州二直隶州以及海门直隶厅,他们的存在对于当时国家的政治经济及社会生活产生了不可低估的影响,尤其是在清乾嘉年间,其兴盛的程度可谓达到顶峰,这就是闻名天下的两淮盐商。由于两淮盐商与清朝统治者之间存在着经济利益上的共生关系,因而受到了特殊的宠惠和庇护,不仅控制着关系国计、民生、军需(本文来源于《2016“一带一路”文化遗产国际学术研讨会论文集》期刊2016-12-02)

赵银笙[5](2016)在《两淮盐商的慈善事业》一文中研究指出盐课在清代国家财政收入中的地位仅次于田赋地丁,居第二位,两淮盐商在清代的社会经济中占有非常重要的地位。在明末清初,两淮盐商曾遭到沉重打击,几乎破产。顺治至康熙中叶,清统治者对两淮盐法进行了某些整顿,随着国家统一,全国政局日益稳定,在盐官和皇帝的大力支持下(本文来源于《公益时报》期刊2016-05-10)

吴莉莉[6](2015)在《从《扬州画舫录》看两淮盐商对扬州文化发展的作用》一文中研究指出清代扬州是两淮盐运要地,盐商麋集,经济繁荣。"富甲天下"的两淮盐商对扬州的文化教育事业的大力支持,促进了扬州的文化繁荣。(本文来源于《史志学刊》期刊2015年05期)

赵银笙[7](2015)在《清代两淮盐商的“书香气”》一文中研究指出一在世人的心目中,"书香气"和"铜臭味"是不同文化人格的形象写照。"书香气"是知书达理、品行洁雅之辈的标签,而"铜臭味"则是为富不仁、俗陋无知之流的符号。"书香气"与"铜臭味",可以说是雅俗迥异、清浊分明。作为商人族群中的一支,两淮盐商到清朝乾嘉时代声势煊赫达到了巅峰,但是人们总觉得在他们的胸前别上"书香气"的名片好像有点牵强突兀,套上"铜臭味"的冠冕反而更能契合传统思维。(本文来源于《中国盐业》期刊2015年02期)

连赟[8](2013)在《两淮盐商对江苏牌子曲类说唱音乐的影响》一文中研究指出明清时期,两淮盐商无论是在政治、经济,还是在文化、艺术上的影响都是极为深远的,这种影响反映在江苏牌子曲类说唱音乐上同样非常深刻。为厘清江苏牌子曲类说唱音乐与两淮盐商之间的历史渊源与互动关系,本文从传播与发展两个维度,探讨了两淮盐商对江苏牌子曲类说唱音乐的影响,并简要剖析了两淮盐商对其作用的社会背景和文化根源。(本文来源于《音乐创作》期刊2013年12期)

蒋忠华[9](2013)在《扬州清代两淮盐商建筑遗存研究》一文中研究指出“扬州繁华以盐盛”,自唐以来,扬州一直是两淮盐业的中心。明中期以后,扬州更是凭借着其优越的地理位置,成为全国盐业的中心,呈现出一派商贾云集、人文荟萃的兴盛景象。扬州盐商可谓富甲天下,在其影响下形成了独特的扬州盐商文化。如今的扬州虽然盐业地位早已不在,但现代扬州仍然保留着丰富的两淮盐商文化的遗存。它们是历史的载体,携带着大量的信息,是祖先留给后人的宝贵遗产。本文通过选取一些盐商建筑遗存,努力挖掘其背后的历史内涵,对扬州盐商、盐商文化的形成进行解读,从而认识扬州盐商的历史地位,借此希冀人们加大对扬州盐商建筑遗存的保护和抢救力度,使扬州盐商文化得到弘扬。文章分为绪论、扬州与两淮盐商、盐商建筑遗存、盐商建筑遗存的价值及保护对策和结语五部分:第一部分是绪论,首先论述了选题缘由及意义,然后对研究现状进行了介绍,并对本篇论文的研究对象进行了概念上的界定。第二部分,为文章第一章,对扬州盐商的兴起进行了分析,得出对盐商兴起起决定性作用的还是政府对两淮盐区盐业政策的改变。并对扬州成为盐商聚集地的缘由进行分析,从而揭示盐商兴盛的原因与轨迹。第叁部分,为文章第二章,通过盐商建筑遗存如私人住宅、园林以及各地会馆等介绍,说明盐商的富有给古城扬州带来了豪华的住宅和精湛的园林。从分布、建筑风格等方面的特点,分析盐商的兴衰。第四部分,为文章第叁章,论述盐商建筑遗存的价值,面对盐商建筑遗存不断消亡的状况提出保护对策。第五部分结语,在前文分析的基础上,总结出盐业的兴盛推动了扬州的繁荣,成就了明清时期的扬州盐商,给扬州带来了非常深远的影响。总之,盐商在扬州的活动促进了扬州的繁荣,也使得扬州文化沾染上了盐业的气息,通过对这些盐商文化遗存的分析,认识到盐商建筑遗存的价值,同时加大对盐商建筑遗存的保护力度。(本文来源于《西北师范大学》期刊2013-05-01)

李艳红[10](2013)在《清代两淮盐商的兴盛与衰败》一文中研究指出盐课在清代国家财政收入中的地位仅次于田赋地丁居第二位,两淮盐商在清代的社会经济中占有非常重要的地位。在明末清初,两淮盐商曾遭到沉重打击,几乎破产。顺治至康熙中叶,清统治者对两淮盐法进行了某些整顿,随着国家统一,全国政局日益稳定,在盐官和皇帝的大力支持下,盐商得以垄断厚利;到乾隆年间,终于发展成为挟资千百万、专横跋扈的巨大的封建盐业集团;但到嘉庆以后,随着清王朝由盛转衰,盐商也开始急剧衰落;到道光时终于纷纷破产。盐商的兴衰除与清王朝相关盐法政策有关外,仍受自身奢侈性消费、贩卖私盐、外国资本主义的入侵与银贵钱贱的影响。(本文来源于《青春岁月》期刊2013年02期)

两淮盐商论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

清代两淮盐商与山西之票商、广东之行商齐名,号称清代叁大商业资本集团。实力雄厚的两淮盐商除将大量的资金用于奢侈消费、捐输报效、结交权贵外,部分盐商还因钟情学术而将不少资金用在了"开展学术研究、兴办诗文之会、刊刻收藏书籍、结交文人墨客、扶持贫寒学士"等方面。有关两淮盐商学术方面的贡献问题,冯尔康、朱宗宙、王振忠、王成、李家池、王伟康、汪崇筼、周惊涛、明光等学者均有所论述~③。他们或研究了两淮盐商投资学术研究的历史事实,或分析了两淮盐商参与学术活动的

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

两淮盐商论文参考文献

[1].吴海波.清代两淮盐商的艺术贡献[J].中华文化与传播研究.2019

[2].吴海波.试论清代两淮盐商的学术情结[C].中国盐文化(第十辑).2018

[3].吴海波.试论清代两淮盐商的学术情结[J].盐业史研究.2017

[4].谢建平.明清两淮盐商文化对于当代文化中国建设之启示[C].2016“一带一路”文化遗产国际学术研讨会论文集.2016

[5].赵银笙.两淮盐商的慈善事业[N].公益时报.2016

[6].吴莉莉.从《扬州画舫录》看两淮盐商对扬州文化发展的作用[J].史志学刊.2015

[7].赵银笙.清代两淮盐商的“书香气”[J].中国盐业.2015

[8].连赟.两淮盐商对江苏牌子曲类说唱音乐的影响[J].音乐创作.2013

[9].蒋忠华.扬州清代两淮盐商建筑遗存研究[D].西北师范大学.2013

[10].李艳红.清代两淮盐商的兴盛与衰败[J].青春岁月.2013

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