导读:本文包含了刘纲纪论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:刘纲纪,美学观,中国美学史,李泽厚,实践美学,周来祥,美学热,美的本质,大家,李刘
刘纲纪论文文献综述
刘悦笛[1]（2019）在《“纯纯粹粹”的美学大家刘纲纪》一文中研究指出当代中国最重要的美学家之一、武汉大学资深教授刘纲纪先生，于2019年12月1日驾鹤西去，令后学们痛惜不已。近期，笔者还在推介一本《李泽厚刘纲纪通信合集（1979—1999）》书稿给各家心仪的出版社，但是皆因其中旁涉对各类当代人物的品评而未果。给我印象最深(本文来源于《中国文化报》期刊2019-12-11）
周劼[2]（2019）在《为中国美学在世界上争一席之地》一文中研究指出一次访谈的后话那还是二十几年前的事儿。我刚当，不知什么因由，去采访武汉大学刘纲纪先生，采访的过程全不记得了，只对一个细节印象深刻。当时《中国美学史》第二卷已出，大家很关心下面的写作和出版情况，我问：“《中国美学史》还会往下出吗？”刘先生沉吟了(本文来源于《长江日报》期刊2019-12-10）
夏静,张锐,吴江龙[3]（2019）在《刘纲纪：做学问是为了国家民族》一文中研究指出12月1日，着名的马克思主义哲学家、美学家、中国实践美学及中国美学史研究的主要奠基人之一、武汉大学人文社会科学资深教授刘纲纪因病医治无效，在武汉逝世。1956年从北京大学哲学系毕业后，刘纲纪受时任武大校长李达邀请至武汉大学哲学系从教。半个世纪以来(本文来源于《光明日报》期刊2019-12-04）
韩晓玲,吴江龙[4]（2019）在《美学的天空 闪耀着他的光芒》一文中研究指出“愿您的精神和思想，永照珞珈山。”“先生一路走好，治学风范不朽。”“愿后学者能继学脉。”12月1日，87岁的着名美学家刘纲纪教授在汉逝世，告别了他热爱一生、追求一生的美学事业。得知这一消息，师生和社会各界纷纷表达了哀思与悼念。学术(本文来源于《湖北日报》期刊2019-12-03）
张敏[5]（2018）在《刘纲纪与中国马克思主义美学的实践转向》一文中研究指出中国马克思主义实践观美学是中国马克思主义美学实践转向的理论产物。刘纲纪的实践自由论美学理论在推动中国马克思主义美学实现实践转向的过程中起到了关键性的作用。刘纲纪从理论性质上将马克思美学确证为"实践观点的美学",不仅将"实践"确证为中国马克思主义美学的逻辑起点,促进中国马克思主义美学逻辑起点的实践转向,而且还促使了中国马克思主义美学从反映论模式向实践论模式的转向,实现了中国马克思主义美学逻辑架构的实践转向。同时,得益于刘纲纪对马克思实践观的本体化阐述,使得中国马克思主义实践观美学在逻辑起点上实现了现实性与普遍性的统一,在理论逻辑架构上实现了唯物性与辩证性的统一。(本文来源于《马克思主义美学研究》期刊2018年02期）
徐碧辉[6]（2018）在《论刘纲纪的“实践批判的存在论美学”》一文中研究指出20世纪80年代,马克思主义实践美学在中国占据主导地位。大多数学者都以实践论为探究美本质问题的哲学基础,都从《1844年经济学哲学手稿》中寻找理解美本质的门径。其中,刘纲纪是个突出的代表。他明确提出,马克思主义哲学本体论是实践本体论,马克思主义哲学是"以物质的自然界为基础的实践的人本主义",马克思主义美学可称为"实践批判的存在论美学"。就学理而言,实践美学还有很多值得推敲、商榷的地方,但它是一个开放的、充满活力的学说,自身也在不断发展,与时俱进。刘纲纪秉持马克思主义实践论基本立场,从本体论上对美学一系列问题的探讨特别值得注意。只要中国的现代化进程没有完结,只要人生的价值、意义这类形而上学的问题还存在,只要人还会追问自己活着的目标与意义,实践美学就不会完结。从而,刘纲纪的"实践批判存在论美学"也就会继续发挥独特的价值与影响。(本文来源于《学术研究》期刊2018年01期）
魏东方[7]（2017）在《论刘纲纪的书法本体论》一文中研究指出刘纲纪在《书法美学简论》中把书法美定义为"现实事物的形体美和动态美的反映",这个定义既有贡献,又有不足。贡献在于肯定了书法美的再现性、抽象性和形式美,不足在于对书法美的表现性与造型性重视和论述得不够。他在《书法美》中进一步完善了他的书法本体论,把书法理解为通过对汉字进行赋形来反映阴阳之道和表现主体情感的艺术,准确地揭示了书法或书法美的四个要素,但依然没有认识到书法的表现性高于再现性。这个新定义用中国语言来表达就是"书法美是意象"。(本文来源于《中国书法》期刊2017年24期）
肖朗[8]（2017）在《中国传统文化与马克思主义的会通——从《〈周易〉美学》看刘纲纪的美学贡献》一文中研究指出被称为百经之首的《周易》,是中国传统文化的源头。刘纲纪的《<周易〉美学》是研究《周易》美学的开创性着作,书中提出的中和论、交感论、生命论等都是具有开创意义的中国美学研究。同时,刘纲纪在论述《周易》美学的过程中致力于比较周易和马克思主义理论,指出二者有相通互补之处,向我们提示了中国文化的当代建构及其未来走向,对中国传统文化和马克思主义相结合这一当下学术热点问题做出了开创性的贡献。(本文来源于《马克思主义美学研究》期刊2017年01期）
凌子倩[9]（2017）在《论刘纲纪“实践本体论”美学》一文中研究指出作为实践美学中重要的一支,刘纲纪的"实践本体论"美学以马克思主义实践论为基础,对美的本质等问题进行了严整和清楚的阐释,同时融合了中国传统美学和古典哲学的精华,独创性地提出了具有中华民族特色的"实践本体论"美学概念,丰富和发展了当代中国美学体系。尽管如此,也应该看到其中的种种局限和不足。刘纲纪的实践美学过分强调人类的物质实践和主体性的中心地位,必然导致美学研究的功利主义和人类中心主义。在世界美学多元化发展的今天,我们应该时刻保持自我审视的姿态,既要继承和发展马克思主义哲学,借鉴西方哲学以及其他美学思想中的有益成分,更要深入学习中国传统文化和美学思想,不断推进中国当代实践美学向前发展。(本文来源于《语文教学通讯·D刊(学术刊)》期刊2017年07期）
熊慧华[10]（2017）在《刘纲纪实践论文艺美学研究》一文中研究指出刘纲纪是当代中国一位着名的马克思主义实践论美学家,他以实践—创造—自由—美—艺术的逻辑流程来构成他的实践论美学体系,突出了实践在审美活动和艺术创造中的作用,将实践观贯穿于关于美的问题、艺术的问题的探寻中,提出艺术源于实践,艺术是对人类的自由创造的生活实践的反映。刘纲纪美学具有鲜明的文艺美学的学术品格。本文以马克思主义实践论为研究视角,围绕刘纲纪实践论文艺美学思想展开较为系统的研究和论述,全文主要分五部分内容进行论述:第一章介绍刘纲纪的学术生涯和思想渊源。首先是对刘纲纪的学术生平经历进行大致梳理,对其学术着作情况进行介绍和评述,从而达到对其学术面貌进行大致了解;其次对刘纲纪实践论文艺美学思想渊源进行了追本溯源。刘纲纪融贯中西美学思想,主要受中国古典诗学美学、德国古典美学、马克思主义哲学和美学和近现代西方美学思想和心理学影响。通过对刘纲纪美学思想渊源的论述,为深入研究刘纲纪的实践论文艺美学思想奠定基础。第二章刘纲纪是从实践的观点看待周易美学的。这一章体现了刘纲纪对生命实践美学的阐发,生命实践活动是对天地阴阳变化规律的掌握,体现着生命之美;生命实践影响着中国古代艺术美学理论的建构和发展,决定着中国古代艺术本质、艺术创造理论的发展。中国古代艺术是效法于自然生命的,是对生命实践活动的反映;对刘纲纪生命实践美学方法论进行阐释,他主要是采用了文字训诂考证与思想理论分析相结合、生命实践美学的哲学基础和文化背景的全方位考察、生命实践美学思想与西方哲学美学思想相比较叁种方法。第叁章刘纲纪从实践论的观点论述书画美学。首先是对书法美学进行了论述,起初刘纲纪是从马克思主义实践美学对书法美学进行研究,认为书法源于社会生活实践,书法艺术中的形体美、动态美及书法家表达的感情是对现实生活的反映;随后刘纲纪从马克思主义实践论、中国古代生命实践观、西方现代艺术理论等相结合的视角对书法美进行了论述,提出书法美是对生命实践活动的反映表现,中国书法是对天地阴阳变化之道的同构,是生命的形式和情感的形式。其次对绘画中的“六法”理论进行研究,刘纲纪对于“六法”的研究体现着他的实践美学观点,他从历史与逻辑相统一的角度看待“六法”理论的发展,认为“六法”理论是随着当时绘画实践的发展而发展的。同时刘纲纪在对“六法”的阐释中融入了马克思主义实践美学与周易美学思想,提出“六法”是源于社会生活实践,是对生命之美的传达。第四章刘纲纪是从实践的角度对艺术哲学进行阐释。首先他是以实践释反映,认为实践决定反映的产生,艺术是对事物的内在本质的模写,是一种高度发挥人的能动性的创造性活动;论述劳动与人的自由创造,刘纲纪从物质生产劳动出发对人类生活的创造活动进行论述,提出实践影响着艺术的反映对象;论述艺术美及其创造,人类生活创造决定着艺术的产生,艺术是对人类的生活创造的反映。第五章对刘纲纪实践论文艺美学的理论个性和学术贡献进行阐释,刘纲纪具有自己独特的实践论文艺美学理论个性,他的实践论文艺美学的特点是以“实践”为基础、“自由创造”为核心、以实践释艺术;刘纲纪的实践论文艺美学的贡献就在于他始终将实践论观点贯穿于艺术美学的研究之中,兼综了中西美学和艺术理论的丰富优秀资源,并紧紧扣住劳动、自由、创造等核心概念,对艺术美的独特性进行了阐发,较好地实现了马克思主义美学、中国传统美学和西方现代美学的融合,推动了当代中国实践论美学的发展。(本文来源于《江西师范大学》期刊2017-06-01）
刘纲纪论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
一次访谈的后话那还是二十几年前的事儿。我刚当，不知什么因由，去采访武汉大学刘纲纪先生，采访的过程全不记得了，只对一个细节印象深刻。当时《中国美学史》第二卷已出，大家很关心下面的写作和出版情况，我问：“《中国美学史》还会往下出吗？”刘先生沉吟了
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
刘纲纪论文参考文献
[1].刘悦笛.“纯纯粹粹”的美学大家刘纲纪[N].中国文化报.2019
[2].周劼.为中国美学在世界上争一席之地[N].长江日报.2019
[3].夏静,张锐,吴江龙.刘纲纪：做学问是为了国家民族[N].光明日报.2019
[4].韩晓玲,吴江龙.美学的天空闪耀着他的光芒[N].湖北日报.2019
[5].张敏.刘纲纪与中国马克思主义美学的实践转向[J].马克思主义美学研究.2018
[6].徐碧辉.论刘纲纪的“实践批判的存在论美学”[J].学术研究.2018
[7].魏东方.论刘纲纪的书法本体论[J].中国书法.2017
[8].肖朗.中国传统文化与马克思主义的会通——从《〈周易〉美学》看刘纲纪的美学贡献[J].马克思主义美学研究.2017
[9].凌子倩.论刘纲纪“实践本体论”美学[J].语文教学通讯·D刊(学术刊).2017
[10].熊慧华.刘纲纪实践论文艺美学研究[D].江西师范大学.2017