导读:本文包含了穗积八束论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:民法典论争,穗积陈重,穗积八束,法律进化论
穗积八束论文文献综述
雷鹏[1]（2016）在《日本“民法典论争”中延期派思想略考》一文中研究指出日本民法典论争是日本近代法制史上的重大事件,代表了日本本国法律发展的水平。本文通过对日本民法典论争过程中延期派代表人物穗积陈重、穗积八束的观点进行比较,重点解读穗积陈重在民法典论争过程中发表的《法典论》和其在此期间于东京大学法学部所作“民法原理”讲义的内容,以及穗积八束所发表的《国家的民法》、《民法出、忠孝亡》两篇文章,从中探讨同为延期派的二者主张的差异。由于穗积陈重与穗积八束的学术成果集中在“法律进化论”与“天皇主权说”上,研究民法典论争过程中其学术思想,对探究“法律进化论”与“天皇主权说”的形成具有积极价值。同时,笔者还将借鉴其他学术思想,探究二者思想的理论基础,并提出自己的见解。文章第一章介绍日本明治维新后编纂民法典的历程,着重论述日本编纂民法典的动因以及早期立法阶段的探索过程。通过对背景的叙述,展开全文。第二章对波阿索纳德主持编纂的旧民法内容做概述,并提出旧民法内容的不足以及由此引起的“民法典论争”的过程,并强调穗积陈重、穗积八束兄弟二人在民法典论争过程中起到的作用。第叁章及第四章是文章的重点,重点论述了穗积陈重及穗积八束兄弟二人针对旧民法的批判内容。对穗积陈重的态度,笔者主要从其着作《法典论》及“民法原理”讲义的内容入手,就家族法、编别构成问题、法律家的作用叁方面问题进行讨论;而对于穗积八束,笔者通过分析其着述《国家的民法》《民法出、忠孝亡》两篇文章,探讨其家族国家观。第五章也是文章的重点,通过对穗积兄弟思想的理论基础探讨,笔者尝试提出自己的观点,分析穗积陈重“法律进化论”思想及日本式“从身份到契约”社会结构的走向,及穗积八束思想代表的日本“想象共同体”的形成。(本文来源于《西北师范大学》期刊2016-05-01）
邹皓丹[2]（2009）在《从“民法出，忠孝亡”看穗积八束的法思想》一文中研究指出本文拟通过微观性地文本分析的方法,对穗积八束有关家族国家观的叁篇代表性文章《国家的民法》、《民法出,忠孝亡》和《家的法理观念》进行细读,分析其与日本明治时期的国家神道、水户学、德国历史法学派代表人物萨维尼、实证主义法学派代表人物拉班德、《古代城市》作者古朗士之间的思想渊源与知识来源,最后发现,穗积八束的家族国家观,虽然在其本质上还是依托于日本的神道传统,受到日本儒学的影响,但是在形式上却基本上是西方化的,具体表现在:在研究方法上继承了萨维尼的历史主义的主张;在法理学意义上,借鉴了拉班德的国家法人观,甚至在论证内容上,都照搬古朗士的《古代城市》。穗积八束巧妙地运用西方的方法论和历史解释了日本的国体和家制,究其本质是日本的,但就其形式来说,则主要是西方,真可谓是“外欧内日”。他有关家族国家观的阐释,构成了其“天皇主权说”的法理基础,形成了保守主义的新诠释。(本文来源于《复旦大学》期刊2009-06-07）
穗积八束论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文拟通过微观性地文本分析的方法,对穗积八束有关家族国家观的叁篇代表性文章《国家的民法》、《民法出,忠孝亡》和《家的法理观念》进行细读,分析其与日本明治时期的国家神道、水户学、德国历史法学派代表人物萨维尼、实证主义法学派代表人物拉班德、《古代城市》作者古朗士之间的思想渊源与知识来源,最后发现,穗积八束的家族国家观,虽然在其本质上还是依托于日本的神道传统,受到日本儒学的影响,但是在形式上却基本上是西方化的,具体表现在:在研究方法上继承了萨维尼的历史主义的主张;在法理学意义上,借鉴了拉班德的国家法人观,甚至在论证内容上,都照搬古朗士的《古代城市》。穗积八束巧妙地运用西方的方法论和历史解释了日本的国体和家制,究其本质是日本的,但就其形式来说,则主要是西方,真可谓是“外欧内日”。他有关家族国家观的阐释,构成了其“天皇主权说”的法理基础,形成了保守主义的新诠释。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
穗积八束论文参考文献
[1].雷鹏.日本“民法典论争”中延期派思想略考[D].西北师范大学.2016
[2].邹皓丹.从“民法出，忠孝亡”看穗积八束的法思想[D].复旦大学.2009