导读:本文包含了白查村论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:隆闺,黎锦,纹面,黎族
白查村论文文献综述
刘芷汀,林文娟,覃软,汪寒,甘适[1]（2018）在《海南省黎族的女性审美意识——以海南省东方市白查村为例》一文中研究指出女性审美意识以女性为主体,指支配女性外在行为如创造美,以及内在心理状态如欣赏美的审美情志、理念。本文通过研究能一定程度上代表黎族女性审美的非物质文化遗产:海南省东方市白查村的船型屋"隆闺"、黎锦、纹面,来分别挖掘恋爱婚姻中,生产生活中以及民族信仰中蕴含的黎族女性审美意识。(本文来源于《北方文学》期刊2018年35期）
邵长春,潘彤彤,吴开心[2]（2018）在《“量身”传技术 用心找销路》一文中研究指出5月28日，东方市江边乡白查村芒果收购点旁，丰收的芒果堆成了小山，贫困户符仁亮开心地说，感谢省交通运输厅送技术上门，他参加了培训，把学到的新技术用到芒果种植管理上，收益一下子就上来了。“今年我家芒果园的收益达到3万多元，比往年翻了两番。以后还要种槟榔，每(本文来源于《海南日报》期刊2018-05-31）
邵长春,陈涛,潘彤彤[3]（2017）在《扶志扶智暖人心 白查脱贫路更宽》一文中研究指出回想起两年半前初到东方市江边乡白查村时的情景，省交通运输厅前任驻村第一书记夏曦仍记忆犹新：破旧的院墙，脏乱的村道，本是农忙时节，田里看不到几个人，树荫下却随处可见躺在吊床上睡懒觉或喝酒的人……但如今的白查村完全是另一幅景象：宽敞干净的水泥村路通(本文来源于《海南日报》期刊2017-08-31）
刘丹枫,程建军[4]（2015）在《海南黎族白查村建筑空间与聚落保护研究》一文中研究指出位于海南省西部东方市江边乡的白查村,是保存较完整的黎族聚落。由于社会经济的快速发展,城镇化的推动,以及新生活方式的介入使得村民们纷纷弃旧建新。本文依据实地考察调研,对其进行历史文化背景、聚落选址和建筑形态等多个层面的系统性分析,摒弃"福尔马林式"的博物馆保存思维,顺应传统民居适应于现代化生活需求的议题,引入动静结合保护模式的探讨,对其进行可持续发展的保护与传承研究。(本文来源于《2015年中国建筑史学会年会暨学术研讨会论文集（上）》期刊2015-11-27）
陈诚,余芳芳[5]（2014）在《海南黎族地区传统村落建筑文化保护现状浅析——以海南省东方市白查村为例》一文中研究指出以船形屋为代表的海南黎族传统村落建筑蕴含着深厚的历史文化积淀,几千年来闪耀着黎族人民的创造力和智慧力,是一笔极为宝贵的非物质文化遗产。随着经济社会的不断发展,海南黎族地区传统村落建筑文化得到有效的保护与开发,但也存在着基础设施落后、保护开发水平较低等问题。海南黎族地区传统村落建筑文化保护与开发要培养"自珍"意识,充分挖掘历史文化底蕴;坚持求真求实的原则,做好保护工作;充分挖掘黎族村落传统建筑文化的价值,打造旅游新亮点。(本文来源于《中华民居(下旬刊)》期刊2014年10期）
胡天曙[6]（2014）在《白查村船形屋》一文中研究指出(本文来源于《今日海南》期刊2014年06期）
张引[7]（2009）在《海南白查村黎族聚落环境保护与开发探析》一文中研究指出本文以实地调查为基础,论述海南白查村的黎族聚落环境概况,提出了对于传统民族建筑等具有地域特色的环境保护与开发主张,并提出针对现存问题的看待方式,从可持续发展的角度,对保护与开发的可行性进行了探讨。(本文来源于《吉林省教育学院学报》期刊2009年02期）
张引[8]（2008）在《海南白查村黎族聚落环境探析》一文中研究指出位于中国最南端的海南省是黎族聚居的主要省份。黎族是海南岛最早的原住民,其生活、生产、文化活动等有着上千年的历史积淀,在海南的黎族地区分布有哈、杞、润、美孚、赛等五种方言黎族,白查村所属区域为美孚方言的黎族聚居区。因村中尚有81间保存完整的黎族传统茅草房而闻名全国的白查村是东方黎族的一个古村落,其保存完整程度在我国所有少数民族当中很少见。船形屋有高架船形屋与低架(落地式)船形屋之分,其外形象船篷,拱形状,用红、白藤扎架,上盖茅草或葵叶;金字形屋以树干作为支架,竹干编墙,再糊稻草泥抹墙。传统的黎族茅屋建筑有住房、“隆闺”(未婚青年男女住宿的小房)、谷仓、畜栏等。黎族各种类型的民居住宅,是在长期的生产斗争和生活实践中创造出来的。他们在一定的历史条件下,在过去经济落后,生活非常困难的情况下,能够因地制宜,就地取材,利用简单的天然材料,建造出避风挡雨、隔热御寒、防避瘴病、防御野兽蛇虫侵袭以及适应生产生活要求的住宅来,这正显示了黎族人民的劳动智慧。住宅的立体造型简单、朴素、美观实用,他们采用船篷状外形,建筑结构与装饰的地域特征结合合理,表现出浓郁的地方民族特色。船形屋是黎族老百姓的传统民居,是黎族人民传统智慧的结晶,如果全部拆掉船形屋,黎族的建筑历史将变成空白。于是白查村聚落景观的研究及保护成为给研究者提出的一个严峻的课题。保护老民居,保护老民居下少数民族的历史文化传承就是保护人类的活历史。对于白查村聚落环境的开发与保护,本着开发的根本目的在于保护的原则。以整合海南旅游资源,联合打造人文旅游品牌的理念,以建设生态旅游博物馆、黎族文化研究中心和实物档案馆等形式,加大政府投入资金,利用可循环保护资金,对白查村建筑的外观、黎族人民的生活方式和黎族历史文化进行开放式保护(本论文所有图片均为作者自拍)。(本文来源于《苏州大学》期刊2008-09-01）
本报,梁振君特约,卞王玉珏[9]（2008）在《黎族精神家园的守望者》一文中研究指出6月18日上午，东方市江边乡白查村，淫雨霏霏。玉龙岭脚下躺着的黎族优秀建筑技艺的载体———81间保存完整的船型屋，一度吸引了北京、上海、广州、深圳等地学者、画家和摄影师前来采风。白查村这个地处偏僻的小村庄，近几年也因船形屋的存在而打破了以往的(本文来源于《海南日报》期刊2008-06-22）
卞王玉珏,梁振君[10]（2007）在《把白查村打造成民族文化生态村》一文中研究指出本报八所12月12日电 （特约卞王玉珏 梁振君）今天上午，副省长符桂花在东方市江边乡白查村调研时指出，白查村的船形屋是黎族老百姓的传统民居，是黎族人民传统智慧的结晶，有选择地保护好船形屋就是保护黎族的建筑历史，一定要高标准规划，正确处理好保护和改(本文来源于《海南日报》期刊2007-12-13）
白查村论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
5月28日，东方市江边乡白查村芒果收购点旁，丰收的芒果堆成了小山，贫困户符仁亮开心地说，感谢省交通运输厅送技术上门，他参加了培训，把学到的新技术用到芒果种植管理上，收益一下子就上来了。“今年我家芒果园的收益达到3万多元，比往年翻了两番。以后还要种槟榔，每
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
白查村论文参考文献
[1].刘芷汀,林文娟,覃软,汪寒,甘适.海南省黎族的女性审美意识——以海南省东方市白查村为例[J].北方文学.2018
[2].邵长春,潘彤彤,吴开心.“量身”传技术用心找销路[N].海南日报.2018
[3].邵长春,陈涛,潘彤彤.扶志扶智暖人心白查脱贫路更宽[N].海南日报.2017
[4].刘丹枫,程建军.海南黎族白查村建筑空间与聚落保护研究[C].2015年中国建筑史学会年会暨学术研讨会论文集（上）.2015
[5].陈诚,余芳芳.海南黎族地区传统村落建筑文化保护现状浅析——以海南省东方市白查村为例[J].中华民居(下旬刊).2014
[6].胡天曙.白查村船形屋[J].今日海南.2014
[7].张引.海南白查村黎族聚落环境保护与开发探析[J].吉林省教育学院学报.2009
[8].张引.海南白查村黎族聚落环境探析[D].苏州大学.2008
[9].本报,梁振君特约,卞王玉珏.黎族精神家园的守望者[N].海南日报.2008
[10].卞王玉珏,梁振君.把白查村打造成民族文化生态村[N].海南日报.2007