导读:本文包含了阿拉善驼队论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:阿拉善蒙古人,驼队,伙队团结,本土知识
阿拉善驼队论文文献综述
吉布呼楞[1]（2017）在《阿拉善蒙古族驼队文化研究》一文中研究指出本文是以阿拉善驼队运输为主题来研究了具有两百多年丰厚历史的阿拉善驼队文化。论文由绪论、主要内容、结论等叁个部分构成,最后从当地自然环境,社会背景方面的客观因素着手对阿拉善驼队文化的生存影响做出结论。从古至今骆驼成为不同地区之间的文化和物质交流的传送带,因此,骆驼和驮运有着密不可分的关系。同样在阿拉善地区,骆驼成为主要运输工具的原因不仅仅是人们的生产生活需求,还与自然资源有着密切的联系。阿拉善驼队文化中包涵阿拉善蒙古族独有的本土知识—《游运智慧》,这从阿拉善蒙古族驼队文化习俗中的人、骆驼和自然叁者的和谐中呈现,并在驮运过程中命运相连的驼队生活习性成为本土人们的物资和智慧源泉。通过研究阿拉善蒙古族驼队文化,从而得知骆驼是阿拉善人民生产生活的主要依靠。并且,阿拉善蒙古族驼队形成适应于当地社会,自然客观条件的一种独特的文化形式。在这种文化形式当中,阿拉善蒙古人的本土知识是不可缺少的源泉。(本文来源于《内蒙古大学》期刊2017-05-28）
许小燕[2]（2008）在《阿拉善蒙古驼队习俗探析》一文中研究指出论文《阿拉善蒙古驼队习俗探析》由导论、驼队习俗、驼队文化阐释、结论及参考文献等五个部分组成。导论中介绍了选题原由、研究概况和本文采用的研究方法。第一章,较为系统地阐述了阿拉善蒙古驼队驮运过程中的习俗。即阿拉善蒙古驼队的选驼标准、吊水方法,驼队组织规则及祭灶、出行、颂驼、宿营,分享福禄等习俗。第二章,对阿拉善蒙古驼队习俗的文化内涵进行了深入地探讨和阐释。如人们用吊水来增强骆驼的耐力,就说明了人们已认识和掌握了骆驼的特殊生理特征;驼队用具的制作充分展示了人类的木雕和绳索文化;在驼队驮运中拉脚们互敬互助、善待自然、崇尚宿营地、保持秩序等习俗传承和宏扬了蒙古族传统美德;艰苦的野外生活和驮运工作练就了拉脚们吃苦耐劳、干练敏捷的品格。同时,论文中阐述了人、骆驼和自然叁者相互依存的关系,诠释了驼队和谐观念的内涵。(本文来源于《内蒙古师范大学》期刊2008-04-06）
阿拉善驼队论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
论文《阿拉善蒙古驼队习俗探析》由导论、驼队习俗、驼队文化阐释、结论及参考文献等五个部分组成。导论中介绍了选题原由、研究概况和本文采用的研究方法。第一章,较为系统地阐述了阿拉善蒙古驼队驮运过程中的习俗。即阿拉善蒙古驼队的选驼标准、吊水方法,驼队组织规则及祭灶、出行、颂驼、宿营,分享福禄等习俗。第二章,对阿拉善蒙古驼队习俗的文化内涵进行了深入地探讨和阐释。如人们用吊水来增强骆驼的耐力,就说明了人们已认识和掌握了骆驼的特殊生理特征;驼队用具的制作充分展示了人类的木雕和绳索文化;在驼队驮运中拉脚们互敬互助、善待自然、崇尚宿营地、保持秩序等习俗传承和宏扬了蒙古族传统美德;艰苦的野外生活和驮运工作练就了拉脚们吃苦耐劳、干练敏捷的品格。同时,论文中阐述了人、骆驼和自然叁者相互依存的关系,诠释了驼队和谐观念的内涵。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
阿拉善驼队论文参考文献
[1].吉布呼楞.阿拉善蒙古族驼队文化研究[D].内蒙古大学.2017
[2].许小燕.阿拉善蒙古驼队习俗探析[D].内蒙古师范大学.2008