导读:本文包含了费尔巴哈人本学论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:施蒂纳,费尔巴哈,人本学,思辨哲学
费尔巴哈人本学论文文献综述
王时中,陈倩[1]（2019）在《论施蒂纳对费尔巴哈人本学的批判及其限度——基于马克思哲学视角》一文中研究指出如果说黑格尔的"绝对精神"是德意志意识形态的内核,其后的各学派均是对"绝对精神"的改造与推进,而费尔巴哈揭示了"绝对精神"的抽象本质因此破解了思辨哲学的秘密,那么施蒂纳又在费尔巴哈批判黑格尔的基础上,从一种极端的"唯我论"和利己主义出发,用费尔巴哈批判黑格尔的方式对费尔巴哈进行了再批判,开辟了一条不同于费尔巴哈"人本学"的道路,他的整个"唯我论"就是针对费尔巴哈的人本学提出的最大反题。只有在这种层层递进的关系中,才可能深刻把握马克思哲学的革命意义。(本文来源于《湖南工业大学学报(社会科学版)》期刊2019年05期）
杨芸,汪澍[2]（2018）在《《费尔巴哈的人本学思想对当今思政工作的启示》》一文中研究指出费尔巴哈是一个十九世纪的德国资产阶级民主思想家,他对人性进行了自然的理解,尽管是抽象的,理想主义的,与人类社会脱节,但费尔巴哈批评理想主义和宗教神学,捍卫唯物主义,创造了西方人本主义的先例。通过对费尔巴哈思想的深入分析,对科学评价揭示了他对现代社会"人文学习"思想的意义。费尔巴哈明确指出,无意识,不发生的永恒的自然实体是第一个实体,但它是第一个实体,而不是第一个实体。这种自然状态的发展到实体的某个阶段,在时间上是第二,但在地位是第一。人不仅是哲学的对象,而且是历史,国家,法律,宗教和艺术的本质。(本文来源于《湖北经济学院学报(人文社会科学版)》期刊2018年05期）
孟旭[3]（2017）在《试论马克思对费尔巴哈人本学思想的扬弃》一文中研究指出本文以马克思与费尔巴人本学关系的视角,通过阅读马克思与费尔巴哈的相关原着,运用文献研究的方法,重点研究马克思对费尔巴哈人本学思想的肯定、继承、批判、超越以及理论意义。通过研究,本文力图理清费尔巴哈人本学对马克思人本学的影响,深化对马克思人本学思想的认识,进而探究马克思人本学思想的意义。首先,马克思肯定了费尔巴哈对基督教的批判——指出神不过是人的本质的异化,肯定他把人作为物质的、肉体的自然存在物来理解,并接受了他关于人的本质的异化思想。其次,在如何理解人的本质等问题上,二者有着根本的区别,马克思批判了费尔巴哈抽象的自然观、抽象的人的本质观以及唯心历史观,并在批判的基础上,形成了关于人的完整的思想体系,马克思人本学超越了费尔巴哈的人本学思想。本文还分析了马克思超越费尔巴哈人本学思想的几点原因:马克思对人文的关怀和他火热的个性;改变世界的理论倾向和积极参加实践活动;能够准确把握时代精神。同时,还探究了马克思唯物史观中蕴含的丰富的人本学思想,指出他用从事现实活动的人取代抽象直观的感性的人,正确揭示了人的社会属性。最后,本文认为马克思超越费尔巴哈人本学具有重大的理论意义,马克思人本学正确解释了自然、人类社会和人的发展,并从实践的观点解释人的本质观,实现了哲学功能从解释世界向改变世界的的转变。(本文来源于《贵州师范大学》期刊2017-05-25）
王莉丽[4]（2017）在《简析费尔巴哈人本学思想及其现代意义》一文中研究指出费尔巴哈的唯物主义思想是马克思主义的重要思想来源之一,其哲学思想对于我们当代中国特色社会主义建设仍然有借鉴意义。首先费尔巴哈的哲学思想是建立在他的人本学基础上的,文章通过对人的本质的自然主义的理解、人的本质类意识的理解,概括费尔巴哈人本学思想的具体内容;其次,从费尔巴哈人本学思想的进步意义和其思想的不彻底性两方面对其思想进行了哲学评价。最后,从费尔巴哈人本学对处理人的问题、对处理人与自然的问题两方面谈论其现代的借鉴意义。(本文来源于《重庆电子工程职业学院学报》期刊2017年03期）
郝万喜[5]（2017）在《马克思人学对费尔巴哈人本学的发展和超越》一文中研究指出费尔巴哈哲学是马克思哲学的主要思想来源之一,费尔巴哈他主张人本主义从现实的人出发,认为人首先是感性的存在物,是感性标示了人的当下存在,人有其自然属性。马克思在费尔巴哈人本主义的基础上创造了自己的人学思想,马克思肯定了费尔巴哈的唯物主义,认为他的功绩就是对思辨的哲学的反叛和认识到了现实的人才是思考的出发点。马克思认为费尔巴哈的人本学思想是抽象的,是脱离人的。马克思认为实践是人的基本存在方式,是人类实践活动成就了(本文来源于《知识文库》期刊2017年08期）
张云阁[6]（2017）在《实践思维方式对人本学思维方式的超越——马克思与费尔巴哈哲学关系再思考》一文中研究指出哲学的意义在于思维方式的意义,哲学史就是思维方式的变更史。费尔巴哈哲学的根本缺点不是形而上学性,而是直观性。费尔巴哈对哲学史的贡献不是唯物主义权威的简单恢复,而是人本学思维方式的创立。马克思对费尔巴哈哲学的超越是实践思维方式对人本学思维方式的超越。(本文来源于《马克思主义理论学科研究》期刊2017年02期）
陈洁[7]（2016）在《费尔巴哈的人本学唯物主义》一文中研究指出费尔巴哈的人本学唯物主义思想是马克思主义不可或缺的精神源泉,虽然人本学唯物主义思想有一定的历史局限,但是它对于当时宗教神学和思辨哲学的批判有着十分重要的作用,尤其对于当代中国构建社会主义和谐社会以及全面建设小康社会具有极其重要的导向和指导作用一、费尔巴哈人本学唯物主义的基本内核人本学是费尔巴哈新哲学的核心。费尔巴哈认为,人应当是一个统一的完整的实体,思辨哲学的秘密是神学,神学的秘密是人本学,神的主体是理性,理性的主体是人。(本文来源于《山海经》期刊2016年10期）
刘同舫[8]（2016）在《马克思的解放理论与费尔巴哈的人本学及人类学》一文中研究指出马克思的人类解放理论是在吸收了西方古今丰厚思想营养的基础上绽放出来的,"盘点"马克思人类解放理论的思想史资源,费尔巴哈是一位非常值得重视的人物。费尔巴哈的人本学、人类学思想对马克思人类解放的理论思路、理论意图的形成与理论逻辑的演进带来了深刻的影响,使马克思人类解放理论的创立站在了新的哲学平台上。(本文来源于《学海》期刊2016年01期）
刁隆信[9]（2015）在《论费尔巴哈人本学的哲学性质》一文中研究指出费尔巴哈人本学是直观唯物主义,而不是辩证唯物主义。费尔巴哈对黑格尔哲学的态度是非辩证法的,他对辩证法的一些具体说明是不科学、不合理、甚至是错误的。在费尔巴哈人本学中也有一些正确的辩证法观点,但其辩证法并不是辩证法的"合理形态"。(本文来源于《西南大学学报(社会科学版)》期刊2015年03期）
张蕊[10]（2015）在《费尔巴哈的人本学思想对当今教育的启示》一文中研究指出费尔巴哈的"幸福观"、"人本主义"和"爱的宗教"思想都属于其人本学范畴。他的"幸福观"的合理性和局限性对教育目的的价值取向有很大的启发性。"人本主义"和"爱的宗教"等人本学思想都给我们当今的教育带来很多启示。(本文来源于《文教资料》期刊2015年14期）
费尔巴哈人本学论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
费尔巴哈是一个十九世纪的德国资产阶级民主思想家,他对人性进行了自然的理解,尽管是抽象的,理想主义的,与人类社会脱节,但费尔巴哈批评理想主义和宗教神学,捍卫唯物主义,创造了西方人本主义的先例。通过对费尔巴哈思想的深入分析,对科学评价揭示了他对现代社会"人文学习"思想的意义。费尔巴哈明确指出,无意识,不发生的永恒的自然实体是第一个实体,但它是第一个实体,而不是第一个实体。这种自然状态的发展到实体的某个阶段,在时间上是第二,但在地位是第一。人不仅是哲学的对象,而且是历史,国家,法律,宗教和艺术的本质。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
费尔巴哈人本学论文参考文献
[1].王时中,陈倩.论施蒂纳对费尔巴哈人本学的批判及其限度——基于马克思哲学视角[J].湖南工业大学学报(社会科学版).2019
[2].杨芸,汪澍.《费尔巴哈的人本学思想对当今思政工作的启示》[J].湖北经济学院学报(人文社会科学版).2018
[3].孟旭.试论马克思对费尔巴哈人本学思想的扬弃[D].贵州师范大学.2017
[4].王莉丽.简析费尔巴哈人本学思想及其现代意义[J].重庆电子工程职业学院学报.2017
[5].郝万喜.马克思人学对费尔巴哈人本学的发展和超越[J].知识文库.2017
[6].张云阁.实践思维方式对人本学思维方式的超越——马克思与费尔巴哈哲学关系再思考[J].马克思主义理论学科研究.2017
[7].陈洁.费尔巴哈的人本学唯物主义[J].山海经.2016
[8].刘同舫.马克思的解放理论与费尔巴哈的人本学及人类学[J].学海.2016
[9].刁隆信.论费尔巴哈人本学的哲学性质[J].西南大学学报(社会科学版).2015
[10].张蕊.费尔巴哈的人本学思想对当今教育的启示[J].文教资料.2015