导读:本文包含了现代孝道伦理论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:孝道伦理,文化教养,攘羊,瞽膄
现代孝道伦理论文文献综述
王惠茹[1]（2018）在《儒家孝道伦理的现代诠释——从攘羊案、瞽膄案说起》一文中研究指出孝道伦理不仅是儒家思想的核心,更是华人文化圈中可贵的文化资产。随着资本社会发达、家庭结构转型,台湾社会老龄化问题严重,对孝道思想的重省与现代诠释,当有纠偏社会谬见、启引敬老爱人之思、敦促社会总体正视儒家文化的作用。本文透过《论语》《孟子》中"父亲攘羊""瞽膄杀人"二则案例,说明并分析传统礼法之纠结,试图透过生活化、现代化的经典诠释,指出这两个案例与现代法律规范之可兼容处,使经典焕发时代之光。面对当前敬老安养等世代问题,此孝道伦理、宽惠善良之思想基石,将是社会步向更文明进步的契机所系;而此文化教养,亦将成为启益当代社会的一个可能。(本文来源于《伦理与文明》期刊2018年00期）
谢安妮[2]（2013）在《从传统走向现代：老龄化背景下现代孝道伦理观探究》一文中研究指出伴随着经济社会飞速发展,人们的平均寿命普遍延长,而我国因为人口基数大、实行计划生育等多方面原因,致使我国社会也较早步入老龄化阶段。老龄化社会带来的诸如老年人身心健康、物质保障以及家庭满足感等问题也越来越突出,但传统的家庭道德观念在当代年轻人心中的地位却越来越低,甚至呈现出家庭道德观念缺失的状态,表现为丧失对老年人的孝心,孝意识淡薄等现象,严重的影响和谐社会的发展。针对这一现状,本文从四个部分对老龄化社会的孝道伦理观做出了思考和建议。第一部分为绪论,主要阐述了孝道伦理观的研究背景、研究意义、研究现状、研究方法、创新点,从而为老龄化背景下对重构孝道伦理的新研究打下基础。第二部分是对孝道伦理观、老龄化等基本概念做了必要的解释,分析了传统孝道伦理观从先秦孝意识的形成到近现代变革的演进过程,并阐述了我国老龄化社会的时代特征和趋势,比如基数大、发展迅速、家庭结构转变等。第叁部分探讨老龄化背景下传统孝道伦理观遭遇的困境并分析其原因。传统孝道伦理思想不仅是封建社会伦理的核心思想之一,更是一种包涵着家族伦理关系,反映国家社会、政治、生活的重要意识形态。然而随着社会的进步以及现代经济飞速发展,一方面,我们的物质文明有质的突破,人们生活水平在很大程度提升,生活质量明显改善；另一方面,老龄化背景下,社会转型期各种矛盾凸显,比如价值观的转变、市场经济的影响、传统家庭结构及代际关系的变化、孝道伦理教育的缺失、现行制度体制的不完善等等,越来越多的当代人表现出个人主义,功利主义的价值取向,老一辈在家族中的权威地位遭受质疑,使传统孝道伦理观在老龄化背景下陷入了现代困境。第四部分老龄化背景下我国现代孝道伦理观的构建。现代孝道伦理观应体现“慈孝并重”、突出精神赡养、将孝提升为社会伦理高度等新内涵和特征,并遵循继承和批判相结合、中西结合、综合与创新相结合的原则。(本文来源于《浙江师范大学》期刊2013-05-12）
王艺宝[3]（2012）在《孝道伦理教育与现代西方文明的冲突性微探——以“中华小孝子培养工程”为例》一文中研究指出孝道伦理文化是中国一切传统道德的本位、核心和母体,是传统中国社会里人生百行的终极价值准则,然而当现代西方文明之风境遇中华大地时,作为中华传统文化代表的它便遭受到史无前例的冲击和动摇。因此,本文将结合当前我国的孝道伦理教育的现状,以当前"中华小孝子培养工程"为例,分析中华孝道伦理文化教育与现代文明的冲突性关系,以期为孝道伦理教育的有效实施提供有益的参考和借鉴。(本文来源于《中国科教创新导刊》期刊2012年14期）
吕晶[4]（2008）在《儒家孝道伦理的现代解读》一文中研究指出"孝"是中华民族传统美德,在当今社会研究和弘扬孝道文化,具有重要意义。本文从"孝"的起源、内涵等方面对孝道文化做了总体的阐述,并就孝道与家庭和谐、家庭教育及社会和谐的关系进行了分析,体现了孝道文化的博大精深及其对我们现实生活的借鉴意义和深刻影响。(本文来源于《理论界》期刊2008年09期）
江侠,唐鹏[5]（2007）在《现代孝道伦理失范探析》一文中研究指出孝道是中华道德文化的精髓,在几千年的社会发展中发挥了特殊的调节亲子关系、维护社会稳定的作用。但是,现代孝道伦理以理想孝道伦理为参照系来考察还有一些不及之处,以纵向传统孝道伦理为参照系来考察还有许多有待继承和发扬之处,以横向其他国家为参照系来考察还有可借鉴和参考之处。(本文来源于《桂海论丛》期刊2007年04期）
王垒[6]（2005）在《传统孝道伦理与现代政治文明》一文中研究指出孝道是中国一切传统道德的本位、核心和母体,与霸道独裁的家长制式专制统治相表里。时至今日,以孝道伦理为本位的旧道德精神仍在相当大的程度上影响着中华民族的心理结构、思维方式和社会行为,成为现代化征程上无形而又沉重的精神障碍,不利于当代中国建设自由、平等、民主的现代政治文明,必须进行理性扬弃。(本文来源于《学术论坛》期刊2005年02期）
王垒,李江流[7]（1994）在《孝道伦理的历史功能与现代价值》一文中研究指出孝道伦理的历史功能与现代价值王垒，李江流孝，作为中华民族传统道德的本位，可以说是一切传统道德规范的核心和母体，是传统中国社会ｌ人生百行的终极价值准ｗｌ！。孝的具体内容十分丰富。按曾子的解释：“孝有ｘ，尤孝尊亲，其次弗辱，其下能养／’尊亲不但是一般的尊...(本文来源于《哲学动态》期刊1994年12期）
现代孝道伦理论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
伴随着经济社会飞速发展,人们的平均寿命普遍延长,而我国因为人口基数大、实行计划生育等多方面原因,致使我国社会也较早步入老龄化阶段。老龄化社会带来的诸如老年人身心健康、物质保障以及家庭满足感等问题也越来越突出,但传统的家庭道德观念在当代年轻人心中的地位却越来越低,甚至呈现出家庭道德观念缺失的状态,表现为丧失对老年人的孝心,孝意识淡薄等现象,严重的影响和谐社会的发展。针对这一现状,本文从四个部分对老龄化社会的孝道伦理观做出了思考和建议。第一部分为绪论,主要阐述了孝道伦理观的研究背景、研究意义、研究现状、研究方法、创新点,从而为老龄化背景下对重构孝道伦理的新研究打下基础。第二部分是对孝道伦理观、老龄化等基本概念做了必要的解释,分析了传统孝道伦理观从先秦孝意识的形成到近现代变革的演进过程,并阐述了我国老龄化社会的时代特征和趋势,比如基数大、发展迅速、家庭结构转变等。第叁部分探讨老龄化背景下传统孝道伦理观遭遇的困境并分析其原因。传统孝道伦理思想不仅是封建社会伦理的核心思想之一,更是一种包涵着家族伦理关系,反映国家社会、政治、生活的重要意识形态。然而随着社会的进步以及现代经济飞速发展,一方面,我们的物质文明有质的突破,人们生活水平在很大程度提升,生活质量明显改善；另一方面,老龄化背景下,社会转型期各种矛盾凸显,比如价值观的转变、市场经济的影响、传统家庭结构及代际关系的变化、孝道伦理教育的缺失、现行制度体制的不完善等等,越来越多的当代人表现出个人主义,功利主义的价值取向,老一辈在家族中的权威地位遭受质疑,使传统孝道伦理观在老龄化背景下陷入了现代困境。第四部分老龄化背景下我国现代孝道伦理观的构建。现代孝道伦理观应体现“慈孝并重”、突出精神赡养、将孝提升为社会伦理高度等新内涵和特征,并遵循继承和批判相结合、中西结合、综合与创新相结合的原则。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
现代孝道伦理论文参考文献
[1].王惠茹.儒家孝道伦理的现代诠释——从攘羊案、瞽膄案说起[J].伦理与文明.2018
[2].谢安妮.从传统走向现代：老龄化背景下现代孝道伦理观探究[D].浙江师范大学.2013
[3].王艺宝.孝道伦理教育与现代西方文明的冲突性微探——以“中华小孝子培养工程”为例[J].中国科教创新导刊.2012
[4].吕晶.儒家孝道伦理的现代解读[J].理论界.2008
[5].江侠,唐鹏.现代孝道伦理失范探析[J].桂海论丛.2007
[6].王垒.传统孝道伦理与现代政治文明[J].学术论坛.2005
[7].王垒,李江流.孝道伦理的历史功能与现代价值[J].哲学动态.1994