导读:本文包含了春秋晋国论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:乐钟,随葬制度,编钟配列,折曲钟磬
春秋晋国论文文献综述
张闻捷[1]（2019）在《试论春秋晚期乐钟随葬制度的变革——以曾国、晋国为中心》一文中研究指出春秋晚期阶段,贵族墓葬中的随葬乐钟出现了两方面显着的制度性变革:一方面是对单类乐钟的偏好逐渐取代了传统的以甬钟、钮钟、镈钟所构成的叁元组合编钟系统,在南方的曾国墓葬内出现了全新的甬钟编列方式,即全套编钟仅以甬钟构成,而北方的晋国墓葬则出现镈钟编列方式,全套编钟只用镈钟而不见甬、钮钟。这两种革新性的葬钟组合形式对于战国礼制亦产生了深远的影响,不仅使得乐钟类型之间的约束逐渐被打破,钟型相互替代的现象层出不穷,也导致了战国中期之后随葬乐钟组合的不断简化。另一方面,从春秋晚期开始,随葬编钟的摆放形式亦出现重要变革,折曲钟磬逐渐成为贵族们的共识并在各地涌现,虽然它们之间缺乏统一的形式规范,但无疑是贵族们将金石之器多面环绕的礼制意识的反映,并为战国之后礼典文献中有关"乐悬制度"的创作奠定了重要的基础。葬钟配列方式与摆放形式的双重变化是春秋晚期乐钟随葬制度变革的核心体现,不仅为探讨战国乐钟葬制的形成提供了重要的资料,亦为理解这一时期的"礼崩乐坏"局面开辟了全新的视角。(本文来源于《中国音乐学》期刊2019年04期）
韩虎泰[2]（2018）在《春秋时期晋国疆域变迁考》一文中研究指出春秋时期列国疆域问题是春秋史,乃至先秦史中许多相关研究的基础,也是中国历史政治地理研究的重要切入点,需要进行详细、深入的研究。故此,本文通过对传世典籍的细致梳理和排比,辅之以文物考古信息,尝试对春秋时期晋国疆域变迁按照四至方位作一逐年的考证分析,并择取"标准年(时段)"作为横剖面绘制春秋末期晋国疆域轮廓示意图。(本文来源于《历史地理》期刊2018年02期）
张建珍[3]（2018）在《春秋时期晋国家臣制度研究》一文中研究指出家臣制是存在于商周时期的一种家族管理制度。家臣制度萌发于商朝,带有浓厚的时代特征。有关商朝家臣的记载来自于甲骨卜辞,通过各方面的考证和分析,最初的家臣来源于俘虏,以俘虏中的顺服者为臣宰来管理他们的之族人,被管理者称为民。臣宰发展到西周时期,多为世袭家臣。有关西周家臣的记载来源于青铜铭文,在严格的宗法制度下,家臣群体不仅是奴仆发展而来的世袭家臣,还包括家族中的小宗成员。家族中的所有关系都隶属于宗法主臣关系之下,宗法特征明显。春秋时期,宗法制在晋国衰落较快,家主选择家臣的标准和范围发生变化,非宗法性家臣比例上升。到春秋后期,晋国六卿执政,家臣由事务性家臣发展为政务性家臣。且随着采邑制度向县制发展,家臣的职官与职能日益专业化,为新形势下新旧官僚系统的过渡做好了准备。家臣制度在发展到顶峰的同时开始走向衰落,最终在战国时期郡县制的推进下湮没于历史之中。春秋时期晋国的家臣制度得到快速的发展,并在春秋后期达到顶峰,在晋国称霸的道路上起到了非常关键的作用。本文以春秋时期晋国家臣制度的来源、春秋时期晋国家臣制度的发展、春秋晋国家臣制度中的主臣关系、春秋时期晋国家臣制度的特点和影响等部分介绍春秋时期晋国的家臣制度。首先,介绍本文的研究对象和目的,回顾春秋时期晋国家臣制度的研究历史,分析研究现状;其次,论述殷商和西周时期家臣制度的萌发和发展,并分析此时期家臣制度的特征;第叁,从春秋时期晋国家臣的设立、职官职能、规模、朝议体制四个方面对家臣的组织形态和制度作详细的论述;第四,论述晋国家臣制度下的主臣关系,先阐述春秋时期晋国主臣关系的结成方式和制约手段,在此基础上分析主臣的权责关系;第五,晋国家臣制度发展过程中表现出异姓家臣崛起、宗法性家臣衰落以及双重性的特点,在战国时期对韩、赵、魏叁个国家的社会各方面都有一定的影响。(本文来源于《山西师范大学》期刊2018-06-30）
王淑芳,李充[4]（2018）在《从栾盈之乱看春秋中期晋国君权、卿权之争》一文中研究指出晋国在平阴之役战胜齐国后,其国际形势较为明朗,但随后即发生了栾盈之乱。实际上,栾盈之乱并非其一人所为,而是多重因素合力的结果,这其中的深层次原因包括栾氏与赵氏、范氏结怨,栾祁谗言,齐国在背后插手以及晋国公室的剿杀,促成了这次栾盈的反叛,直至最后被灭族。这次栾盈之乱也折射出,春秋中期晋国的卿权与卿权之争逐渐进入到白热化阶段,而且采邑主依然是公室很大的威胁。(本文来源于《兰州学刊》期刊2018年06期）
张茜[5]（2018）在《春秋时期晋国邦交研究》一文中研究指出全国重点文物保护单位曲村—天马遗址,被列为1992年、1993年全国十大考古新发现之一。依托其兴建的晋国博物馆是一座完整展示晋文化的平台。为了促进曲沃县"全域旅游晋都行"主题活动的推进,同时为了传承和弘扬传统文化,彰显山西以晋文化为特色的地域文明,文章对堪称晋文化典型的春秋时期晋国邦交进行了研究。(本文来源于《文物鉴定与鉴赏》期刊2018年11期）
付艳芳[6]（2018）在《基于全域旅游下的春秋时期晋国战术思想文化研究》一文中研究指出山西曲沃县历史文化厚重,武公据之以兴晋,文公依之而称霸。近年来,曲沃县正在推进"全域旅游晋都行"主题活动,而位于曲沃县曲村镇北赵村的晋国博物馆是其核心景点。晋国博物馆是完整展示"晋文化"风貌的专题性遗址类博物馆,为了使来自五湖四海的游客深入了解"晋文化",文章对堪称典型的春秋时期晋国战术思想文化进行了研究与评价。(本文来源于《文物鉴定与鉴赏》期刊2018年10期）
郭永琴[7]（2018）在《春秋时期晋国立法活动述略》一文中研究指出晋国法制史是中国法制史的重要组成部分,尤其是晋国在春秋时期进行的多次立法活动对中国法制史产生了巨大影响。通过对郭偃之法、被庐"大"、赵宣子之法、范武子之法、范宣子之法、铸刑鼎等立法活动进行梳理,分析了其产生的社会背景、立法的核心目的和意义,以及其产生的社会影响。(本文来源于《山西社会主义学院学报》期刊2018年01期）
邵炳军[8]（2018）在《从《椒聊》《蟋蟀》《山有枢》看春秋前期晋国礼仪制度规范的基本态势》一文中研究指出《椒聊》《蟋蟀》《山有枢》,当作于晋昭侯元年至孝侯元年期间。此叁诗,暗含了祈嗣礼的相关信息,反映了燕饮礼、饮食礼、大役礼、马政礼的相关信息。由此我们可以窥视出春秋前期晋国吉礼、军礼与嘉礼的基本状态:晋国大都耦国政治格局开始形成,公室大宗渐趋式微,礼仪制度渐趋衰微,但依然没有形成"礼崩乐坏"的严重局面。这正好与当时周王室"礼乐征伐自天子出"的政治生态环境相适应,也正好与当时周王室"天下有道"而"钟鸣鼎食"的文化氛围相吻合。(本文来源于《广东社会科学》期刊2018年02期）
柳小飞[9]（2018）在《春秋晋国卿族研究》一文中研究指出春秋纷繁之世,变革剧烈,王室渐衰,君权下移。卿大夫家族实力膨胀,顺势而兴,更有甚者执掌国柄。本文从以下两方面考述晋卿的发展:一、晋卿姻亲关系考述。晋国是春秋五霸之一,晋国卿族姻亲关系较之其他诸侯国更为多样、复杂。笔者对晋卿与晋公室之间、晋卿与晋卿之间、晋卿与北方戎狄之间的姻亲关系进行梳理,从而分析卿族姻亲带来的影响。二、晋卿采邑考述。笔者对晋国魏氏、知氏、韩氏等卿族采邑的地理位置、获封时间等进行考辨。通过对采邑地理位置的确定,勾勒出卿族的势力范围,总结晋国采邑的特点和影响。(本文来源于《绍兴文理学院》期刊2018-03-01）
李沁芳[10]（2018）在《春秋晋国狐氏之兴衰》一文中研究指出狐氏一族在春秋晋国曾起过非常重要的作用,狐毛、狐偃追随公子重耳流亡在外19年,后又辅佐晋文公成就晋国霸业,到狐射姑时,狐氏在与赵氏的争斗中惨败,狐射姑奔狄,狐氏在晋国衰亡。(本文来源于《牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)》期刊2018年01期）
春秋晋国论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
春秋时期列国疆域问题是春秋史,乃至先秦史中许多相关研究的基础,也是中国历史政治地理研究的重要切入点,需要进行详细、深入的研究。故此,本文通过对传世典籍的细致梳理和排比,辅之以文物考古信息,尝试对春秋时期晋国疆域变迁按照四至方位作一逐年的考证分析,并择取"标准年(时段)"作为横剖面绘制春秋末期晋国疆域轮廓示意图。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
春秋晋国论文参考文献
[1].张闻捷.试论春秋晚期乐钟随葬制度的变革——以曾国、晋国为中心[J].中国音乐学.2019
[2].韩虎泰.春秋时期晋国疆域变迁考[J].历史地理.2018
[3].张建珍.春秋时期晋国家臣制度研究[D].山西师范大学.2018
[4].王淑芳,李充.从栾盈之乱看春秋中期晋国君权、卿权之争[J].兰州学刊.2018
[5].张茜.春秋时期晋国邦交研究[J].文物鉴定与鉴赏.2018
[6].付艳芳.基于全域旅游下的春秋时期晋国战术思想文化研究[J].文物鉴定与鉴赏.2018
[7].郭永琴.春秋时期晋国立法活动述略[J].山西社会主义学院学报.2018
[8].邵炳军.从《椒聊》《蟋蟀》《山有枢》看春秋前期晋国礼仪制度规范的基本态势[J].广东社会科学.2018
[9].柳小飞.春秋晋国卿族研究[D].绍兴文理学院.2018
[10].李沁芳.春秋晋国狐氏之兴衰[J].牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版).2018