导读:本文包含了抗争意识论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:宁静的热情,特伦斯·,戴维斯,传记电影,抗争意识
抗争意识论文文献综述
马丽娟[1]（2019）在《论《宁静的热情》的抗争意识》一文中研究指出以影像完成叙事的电影本身就难以全面、清晰地表现人抽象的心灵,难以准确、深刻地为观众诠释一个人的人格与精神。作为一部传主为诗人且其生平并不煊赫波折的电影,《宁静的热情》所面临的挑战尤为明显。在这样的情况下,特伦斯·戴维斯在把握了艾米莉·狄金森成熟的见识、固有的生活态度和创作上的个人特色后,选择了从"抗争"的角度来讲述狄金森的一生,让观众看到了女性可以拥有强大而满足的精神世界,从容而淡定的人生。(本文来源于《电影文学》期刊2019年16期）
刘萍[2]（2019）在《浅谈李清照作品中的抗争意识》一文中研究指出通过对李清照的写作环境与所创作的作品进行深入分析,李清照的作品普遍存在抗争意识。本文将其作为重点进行表达,并详尽阐述其内在联系。作者追逐爱情脚步的同时,对于我国古代封建社会礼教进行抗争,展示我国古代女性自身拥有的独立思想与人格。作者的许多作品中已表达出男女平等这一态度。因此从某种程度上来讲,她突破了传统的"男人是天"这一传统思想,并且呼吁女性群体能为自己发声,从而使我国古代女性群体的爱憎情感更加的真实。(本文来源于《延安职业技术学院学报》期刊2019年04期）
陈杰[3]（2019）在《浅谈李清照作品中的抗争意识》一文中研究指出本文在这里通过针对李清照在写作时的环境与所创作的作品进行了全面的分析所发现,在李清照的作品当中都普遍存在着非常明显的抗争意识并且将其化为重点地表达出来,且相互之间都有所关联。在进行针对爱情的脚步不断追逐的同时也全面的表述了对于我国古代封建社会的礼教等方面进行奋力抗争的心态与勇气。并且明显的展示出了我国古代女性自身拥有的独立思想与人格,很多作品当中都已经领先的表达出男女平等这一态度写作观念,突破了传统的男人是天这一传统思想,并且呼吁女性群体能够为自己发生,从而使我国古代女性群体的爱憎情感更加的真实。(本文来源于《青年文学家》期刊2019年17期）
马云静[4]（2018）在《从《野草》看鲁迅的抗争意识》一文中研究指出《野草》和鲁迅一样都是时代的产物,将《野草》放到它所产生的历史条件下去观察和探讨显得尤为重要。《野草》就是中国沉寂时期的革命在鲁迅心中的回响,而结合历史从文本中感受作者所生活的社会和对当时社会进行抗争的记录是十分必要的,对鲁迅在《野草》中进行抗争的形式进行研究,其抗争方式有以死亡为大欢喜的抗争、孤独的抗争以及韧性的抗争等方面。通过分析《野草》中的抗争精神,了解作者当时内心的苦闷、孤独、寂寞等心理,并通过此篇论证使我们在理解《野草》时更加明确作者的创作心境,既知晓作者此时内心的矛盾,又知道他对这复杂的内心有着清醒的认识并一直在做抗争,在人生道路上不断地进行自我解剖。(本文来源于《辽东学院学报(社会科学版)》期刊2018年06期）
张岩[5]（2018）在《傅山狂草中的抗争意识》一文中研究指出傅山作为明清之际的士人,在"现实"与"理想"的困境之间感应着明清之际崇实致用的时代精神,在痛苦的追求与抗争中寻找自己的人生道路,担负着文化知识的传承、人生价值的坚持。在艺术的表现上,他的"以骨气胜"及"宁拙毋巧"的书学观点,都反映出他对自然美的追求和对"奴书"艺术的抗争。连绵大草更成了傅山的艺术符号,彰显其鲜明的抗争意识。(本文来源于《中国书法》期刊2018年22期）
辛颖[6]（2018）在《浅析《儒林外史》中女性人物的抗争意识及其产生原因——以“鲁小姐”和“沈琼枝”为例》一文中研究指出虽然女性在着名长篇讽刺小说《儒林外史》中扮演着男性的附庸与陪衬角色,但并非所有的女性角色都可有可无、微不足道,有些女性如"鲁小姐""沈琼枝"等依旧占有很多笔墨,她们同其他形形色色,几乎覆盖了社会各阶层的女性形象一起,被作者赋予了突出的个性特征,继而展现出了一种"新"的女性精神风貌,本文将对《儒林外史》中几个典型女性形象进行剖析,进而分析她们流露出的抗争意识和产生原因。(本文来源于《长江丛刊》期刊2018年24期）
蔡天然[7]（2017）在《社交平台“丑照自拍”背后的主体抗争意识研究》一文中研究指出社交平台的发展,使自拍从一种私人行为演变成一种公共行为,并衍生出发布"丑照自拍"这一现象。本文结合福柯关于主体及主体性建构、权力与抵抗的理论,以及抗争的次文化的相关文献,通过深度访谈法,发现尽管"丑照自拍者"反对齐一式的美,拒绝用主流的美丽表达自我,但他们对发布丑照的度的把握,看似脱离了社会规训,却离不开自我规训。(本文来源于《新闻论坛》期刊2017年05期）
黄运连[8]（2017）在《论李清照作品中的抗争意识》一文中研究指出通过对李清照创作环境的考察和作品分析发现,抗争意识在李清照的生活和作品中都有显着的表现,且互为关联。对爱情的执着追求及同封建礼教抗争的勇气,反映出古代女性少有的独立人格和思想;李清照男女平等的写作观,突破了"男子作闺音"的传统,呼吁女性为自己"发声",使得古代女性的爱憎情感更为真实可靠。(本文来源于《北方文学》期刊2017年26期）
马燕[9]（2017）在《新媒体“标题党”的抗争意识诱导辨析》一文中研究指出当前,以微博、微信和移动客户端为代表的新媒体,已经成为传统媒体迎接新媒体时代的重要产业发展阵地。由于过度追求"互动"效果和点击率,新媒体的新闻生产失范引发了业界的高度关注,最典型的现象莫过于"标题党"。2015年10月,北京市网信办、首都互联网协会召开"网络新闻报道标题规范及要求"评议会,旗帜鲜明地针对个别媒体从业人(本文来源于《青年》期刊2017年02期）
姚振轩[10]（2017）在《郑晓龙电视剧中的女性抗争意识表达》一文中研究指出郑晓龙的电视剧在我国电视剧艺术发展史上具有重要意义。从《金婚》到《春草》,再到《甄嬛传》,他的每一部剧的播出均掀起了收视狂潮。本文着重以上述叁部剧为典例,旨在解读郑晓龙电视剧作品中的女性抗争意识表达,兼论女性在其作品中的独特价值。(本文来源于《新闻研究导刊》期刊2017年01期）
抗争意识论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
通过对李清照的写作环境与所创作的作品进行深入分析,李清照的作品普遍存在抗争意识。本文将其作为重点进行表达,并详尽阐述其内在联系。作者追逐爱情脚步的同时,对于我国古代封建社会礼教进行抗争,展示我国古代女性自身拥有的独立思想与人格。作者的许多作品中已表达出男女平等这一态度。因此从某种程度上来讲,她突破了传统的"男人是天"这一传统思想,并且呼吁女性群体能为自己发声,从而使我国古代女性群体的爱憎情感更加的真实。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
抗争意识论文参考文献
[1].马丽娟.论《宁静的热情》的抗争意识[J].电影文学.2019
[2].刘萍.浅谈李清照作品中的抗争意识[J].延安职业技术学院学报.2019
[3].陈杰.浅谈李清照作品中的抗争意识[J].青年文学家.2019
[4].马云静.从《野草》看鲁迅的抗争意识[J].辽东学院学报(社会科学版).2018
[5].张岩.傅山狂草中的抗争意识[J].中国书法.2018
[6].辛颖.浅析《儒林外史》中女性人物的抗争意识及其产生原因——以“鲁小姐”和“沈琼枝”为例[J].长江丛刊.2018
[7].蔡天然.社交平台“丑照自拍”背后的主体抗争意识研究[J].新闻论坛.2017
[8].黄运连.论李清照作品中的抗争意识[J].北方文学.2017
[9].马燕.新媒体“标题党”的抗争意识诱导辨析[J].青年.2017
[10].姚振轩.郑晓龙电视剧中的女性抗争意识表达[J].新闻研究导刊.2017