导读:本文包含了多民族一体化学校论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:民族杂居地区,民族教育,多民族一体化学校,民族文化传承
多民族一体化学校论文文献综述
马晓霞[1]（2012）在《多民族一体化学校中的民族文化传承研究》一文中研究指出文化是一个开放、流动和与时俱进的体系,单一和均质的文化只存在于人们的理念之中而不存在于客观世界。我国是一个典型的多民族国家,频繁交往以及人口、信息流动的背景下,各民族的文化彼此借鉴,相互学习,在一些文化特质上早已出现趋同现象,如礼俗、服饰、饮食等方面,地域文化影响超过了自身文化的影响。因此在民族杂居地区办教育,我们必须把教育放在特定的场景中加以考虑,建立多民族一体化学校,在多民族一体化学校中秉承“和而不同”的原则,处理好不同民族文化之间的关系。在强调民族杂居地区的学校应根据地域性开办“多民族一体化学校”的同时,还要正确处理好不同民族文化及其传承之间的关系问题,诸如某一个民族的文化如何在学校里传承,几个民族都传承当地主体民族文化的合理性等,研究的思路可以概括为问题梳理、实践探讨和理论反思几个部分。首先对多民族杂居地区“教育的民族特色”问题的争论进行梳理,对地域性与民族性的关系进行探讨,将争论的观点整合统一到一条线索中来,即民族杂居地区的学校应根据地域性开办“多民族一体化学校”,实际上,民族杂居区也只有“多民族一体化”学校,那些“单一民族学校”其实并不存在；然后在对云南文山的多民族杂居地区的实地考察基础上,并结合当地的N小学的经验,从现实操作层面指出在多民族一体化学校中民族文化传承的现状与存在的问题；最后对以上所涉及的教育基本理论问题进行思考,尤其是多民族一体化学校中不同民族文化及其传承之间的关系、民族文化在多民族一体化学校中该如何传承等问题进行深入的思考,从教育内容选择的意义和原则,教育内容体系的统一与多样化、多民族共同传承当地主体民族文化的合理性以及对学校教育在传承民族文化方面有限性反思的基础上实现学校教育、家庭教育和社会教育的协调统一。(本文来源于《西南大学》期刊2012-04-10）
孟庆娟[2]（2008）在《多民族一体化学校中的民族文化传承研究》一文中研究指出文化问题是民族教育研究的基础问题.当前一些学者在民族教育的发展上却有过分单一地强调文化因素的倾向,具体表现在主张建立适应单一民族文化的民族特色学校.而实际上,教育不仅受文化的影响,还更多的受到政治、经济、科技发展水平、人口、地理环境等多种因素的制约。在民族杂居区,即使一味地着重考虑到文化的重要影响,这种文化也不再是单一的民族文化,而是不断发展和交融的多元文化。在实际生活中,单一民族学校也面临着困境,其实已名存实亡.因此,在民族杂居区办教育不应该只注重各民族的单一民族性,片面强调民族特色,而应从整体上认识该地区的特征并建立多民族一体化学校,使教育适应该地区的经济、文化、社会发展需要,促进该地区乃至整个社会的发展。在强调民族杂居区建立多民族一体化学校之必然性的同时,也要处理好单一民族文化传承的问题。在多民族一体化学校中,学校课程可以以多元一体文化的形态由各民族学生来接受和传承,不必担心民族文化的侵蚀或消亡问题。针对目前面临的民族传统文化不断流失和失真、民族文化传承流于形式和民族文化传承途径单一等问题,多民族一体化学校也要作出回应.对于一些具有特色的优秀民族文化,应该将其作为学校教育内容的一部分,并使之与现代精神相结合,在学校中进行传承,同时避免单纯将某一民族的传统文化仅限于传授给本民族的学生。在教学上要坚持与宗教分离的原则,注意协调地域性、民族性与统一性之间的关系,让学生从小就培养起热爱乡土、国家和各民族优秀传统文化的意识。在师资培训上要构建与重建教师的角色意识、拓宽教师的文化视野,以提高教师的多元文化教学和运作能力.在传承途径上充分发挥家庭教育和社区教育的积极作用,为传承和拓展民族文化提供再生场所。最后,学习和了解世界上其它一些多文化或多民族国家在民族、文化与教育问题上提出的有关理论和操作方法也是必不可少的。(本文来源于《西南大学》期刊2008-04-10）
多民族一体化学校论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
文化问题是民族教育研究的基础问题.当前一些学者在民族教育的发展上却有过分单一地强调文化因素的倾向,具体表现在主张建立适应单一民族文化的民族特色学校.而实际上,教育不仅受文化的影响,还更多的受到政治、经济、科技发展水平、人口、地理环境等多种因素的制约。在民族杂居区,即使一味地着重考虑到文化的重要影响,这种文化也不再是单一的民族文化,而是不断发展和交融的多元文化。在实际生活中,单一民族学校也面临着困境,其实已名存实亡.因此,在民族杂居区办教育不应该只注重各民族的单一民族性,片面强调民族特色,而应从整体上认识该地区的特征并建立多民族一体化学校,使教育适应该地区的经济、文化、社会发展需要,促进该地区乃至整个社会的发展。在强调民族杂居区建立多民族一体化学校之必然性的同时,也要处理好单一民族文化传承的问题。在多民族一体化学校中,学校课程可以以多元一体文化的形态由各民族学生来接受和传承,不必担心民族文化的侵蚀或消亡问题。针对目前面临的民族传统文化不断流失和失真、民族文化传承流于形式和民族文化传承途径单一等问题,多民族一体化学校也要作出回应.对于一些具有特色的优秀民族文化,应该将其作为学校教育内容的一部分,并使之与现代精神相结合,在学校中进行传承,同时避免单纯将某一民族的传统文化仅限于传授给本民族的学生。在教学上要坚持与宗教分离的原则,注意协调地域性、民族性与统一性之间的关系,让学生从小就培养起热爱乡土、国家和各民族优秀传统文化的意识。在师资培训上要构建与重建教师的角色意识、拓宽教师的文化视野,以提高教师的多元文化教学和运作能力.在传承途径上充分发挥家庭教育和社区教育的积极作用,为传承和拓展民族文化提供再生场所。最后,学习和了解世界上其它一些多文化或多民族国家在民族、文化与教育问题上提出的有关理论和操作方法也是必不可少的。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
多民族一体化学校论文参考文献
[1].马晓霞.多民族一体化学校中的民族文化传承研究[D].西南大学.2012
[2].孟庆娟.多民族一体化学校中的民族文化传承研究[D].西南大学.2008