导读:本文包含了生平与交游论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:黄山寿,胡公寿,陈允升,生平交游
生平与交游论文文献综述
文祥磊[1]（2019）在《橐笔走天下 雅俗两相宜——海派名家黄山寿的生平交游稽考及其书画艺术》一文中研究指出一、海派绘画谐俗化发展的一面"海上画派"的兴起依托于1843年11月上海开埠后所带来的经济繁荣、社会多元开放等特殊的区域环境,吸引了大批的"艺术移民"带着各种风格来到上海谋生,促使中国绘画发生了新的变革,走向了新的阶段。葛元煦在《沪游杂记》中记载:"上海为商贾之区,畸人墨客,往往萃集于此。书画家来游求教者,每苦户限欲折,不得不收润笔。其最着者,书家如吴鞠潭(本文来源于《中国书画》期刊2019年07期）
李国宏[2]（2019）在《吴鉴生平交游着述考略》一文中研究指出闽清人吴鉴是元代海外交通史研究中不可忽视的人物,其代表作《清净寺记》历来受到学术界的重视。可惜,吴鉴的文集已散佚,导致后人对于吴鉴的生平知之甚少,无法全面了解其学术贡献。为此,简要勾勒吴鉴的行迹,考证其家世、交游、着述诸况,以彰显先贤之风采。(本文来源于《闽台文化研究》期刊2019年02期）
武迪[3]（2019）在《晚清书家赵起鹏生平、交游考述》一文中研究指出赵起鹏是晚清时期的知名书法家,但今人对他的生平、交游还不甚了解。查检赵氏乡试所填朱卷,不仅可以还原赵氏生平、家世,还可从中爬梳其与孙葆元、鲍源深、平翰、平步青等当时贤达的师承关系;同时,可纠正过去学界对赵氏的一些错误认识。此外,结合晚清文献记载及赵氏的书法题赠等,可进一步勾勒出他在同光年间与陶焘、汤世澍、陆恢、金武祥、屠寄'汪伯序等名士、书画家的唱和、交游活动。(本文来源于《中国书法》期刊2019年12期）
聂立申,王颖丹[4]（2019）在《金代名儒李之翰生平及交游考》一文中研究指出金代女真统治时期,山东地区名家辈出,尤其是泰山及其周边地区文化昌盛,涌现出一大批文豪贤士,他们为寻求天下大治、强国富民之道,或开宗立派、播扬学理;或独标新帜、建构自己的思想理论;或以诗词文赋赞颂朝廷家乡、抒发个人情感。这些人物不仅以"文"闻名一世,而且大多有着不凡的仕宦经历。对古代政治、经济、思想文化产生了重要影响。作为宋金时代杰出名儒和着名文学家,李之翰是泰山文士的杰出代表,其撰有《漆园集》等文集,且交游广泛,与不同区域名士均有一定交游,深受时人和后世尊崇,并形成了以他为代表的数个文士群体,这些群体的出现对独具特色地域文化的形成,乃至繁荣丰富金代文学都做出了重大贡献。(本文来源于《鲁东大学学报(哲学社会科学版)》期刊2019年03期）
罗亚茹[5]（2019）在《“秦淮八艳”生平交游及文学作品研究》一文中研究指出“秦淮八艳”之名最早见于叶衍兰、张景祁的《秦淮八艳图咏》,指的是晚明八位名妓:马湘兰、卞玉京、顾横波、柳如是、董小宛、李香君、寇白门、陈圆圆。据不完全统计,八艳现存诗歌作品近300首,词近60首,文40余篇,赋3篇,散曲1篇,传奇1部(仅剩下《学习歌舞》《玉簪送别》若干曲子)。晚明,士妓交往频繁,八艳均有过与名士往来交游、相互唱和的经历,其中几位甚至与名士结为连理。本文通过对八艳生平交游及文学作品的研究。从妓的角度出发,研究晚明士妓交往,解读八艳的文学作品,窥探名妓们的情感世界和审美取向,尽可能还原八艳的生存真实。本文分为叁章。第一章为“秦淮八艳”的生平考证,包括“秦淮八艳”名称的由来和陈圆圆、柳如是二人位列“秦淮八艳”的缘由辨析、八艳生平考略、八艳文学作品存留情况及辨伪。通过考证发现,“秦淮八艳”之名并非肇始于《板桥杂记》,成型于《秦淮八艳图咏》,而是叶衍兰于秦淮楼上绘图时,恰好选取了八位名妓,是故命名为“秦淮八艳”。陈圆圆、柳如是二人之所以能位列”秦淮八艳“,是因为叶、张二人误以为她们是秦淮妓。第二章重点论述“秦淮八艳”的交游,在介绍晚明士妓交往的总体情况后,结合八艳的文学作品,通过文史互证法,分别研究八艳与其婚恋对象、同时期其他男性文人、女性友人及八艳间的交游情况。第叁章从“秦淮八艳”的文学作品出发,探索八艳文学作品中的思想内容及艺术特点,主要论及思想内容方面对美好爱情的渴求、离别相思之愁苦、身世之感与家国之悲。八艳文学作品的思想内容,一方面受她们的身世影响,八艳大多自幼孤苦,她们对爱情的渴望尤甚,她们的作品中绝大部分篇章都是以爱情为主题。另一方面,受名士交游及自身性格的影响,她们在思想内容上存在一定差异,比如卞玉京部分作品含蓄地表达了家国之悲,柳如是作品里有不少抒发报国之志的篇章。艺术特点方面,选择以物象自喻和使事用典为研究重心,此外,还对现存文学作品最多的马湘兰、柳如是二人作品加以对比分析。(本文来源于《湖南师范大学》期刊2019-05-01）
梁健[6]（2019）在《吴震方生平、家世及交游考》一文中研究指出清康熙年间学者、刻书名家吴震方出身嘉兴望族石门洲泉吴氏。从生卒年、通籍、史迹政绩、为人为官、罢官原因及着述游历等方面考评了其生平情况,介绍并评述了吴氏家世渊源及吴父事迹入史始末,并从其与王崇简、王熙父子及梁清标、杜立德、吴琠、魏象枢等人的交游情况,考证出其通过父辈情谊、师生同年、仕宦交游等途径所建立的社会关系网络。(本文来源于《嘉兴学院学报》期刊2019年03期）
孙思傲[7]（2019）在《清初戏曲家黄祖颛生平及交游初探》一文中研究指出黄祖颛是生活在明末清初的一位戏曲家,作有传奇《迎天榜》。多位学者曾对黄祖颛的生平经历进行研究,且研究成果大致相同。其中,生平研究依赖于嘉靖《直隶太仓州志》的叁段材料以及《迎天榜》传奇的序文,交游研究仅限于"尤侗为之作序"。除去传奇《迎天榜》,黄祖颛也留有诗集《咏物叁百律》。诗集前有序一篇,题辞十叁篇,多出于吴伟业、尤侗等名人之手。这部诗集不仅可以体现出黄祖颛的创作水平,也为黄祖颛的生平、交游提供更为充足的材料。(本文来源于《浙江艺术职业学院学报》期刊2019年01期）
宋坤[8]（2018）在《黑水城所出《慈觉禅师劝化集》作者宗赜生平交游新考》一文中研究指出黑水城出土宋刻本《慈觉禅师劝化集》的作者为宋代云门宗禅僧宗赜,其虽出身禅门,但一生大力弘扬净土信仰,是宋代佛教世俗化的重要人物。近年来学界对宗赜的研究已取得了相当大的进展,但关于其生卒年代、主持寺院顺序等仍存在争论。本文即主要结合新出资料对宗赜的生平、交游情况进行了新的考证。(本文来源于《西夏学》期刊2018年01期）
李朋[9]（2018）在《清初诗人吕履恒生平及交游考述》一文中研究指出吕履恒(1650-1719),擅诗文,能制曲。清康熙叁十叁年(1694)进士,官至户部右侍郎。着有《梦月岩诗集》《冶古堂文集》《洛神庙》传奇。吕履恒所在的新安吕氏家族是中原望族,代有官宦且有大量文学作品传世,吕履恒是其中最为杰出的代表。记游与唱和是其诗歌的主要内容,杨淮录其诗53首入《中州诗抄》,沈德潜录其18首诗入《清诗别裁集》。吕履恒早年生活清苦,四处游历,直至中年才走入仕途,与周稚廉、查慎行、王士祯等人都有交往。(本文来源于《叁门峡职业技术学院学报》期刊2018年04期）
李飞跃[10]（2018）在《“江左才女”包兰瑛生平交游考略》一文中研究指出包兰瑛是清末民初"名闻江左"的才女,善写诗,亦善填词。目前对于包氏生卒年的考证尚不清楚。文章对包氏生平家世以及交游进行考证,以期对包氏研究有所裨益。(本文来源于《焦作大学学报》期刊2018年04期）
生平与交游论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
闽清人吴鉴是元代海外交通史研究中不可忽视的人物,其代表作《清净寺记》历来受到学术界的重视。可惜,吴鉴的文集已散佚,导致后人对于吴鉴的生平知之甚少,无法全面了解其学术贡献。为此,简要勾勒吴鉴的行迹,考证其家世、交游、着述诸况,以彰显先贤之风采。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
生平与交游论文参考文献
[1].文祥磊.橐笔走天下雅俗两相宜——海派名家黄山寿的生平交游稽考及其书画艺术[J].中国书画.2019
[2].李国宏.吴鉴生平交游着述考略[J].闽台文化研究.2019
[3].武迪.晚清书家赵起鹏生平、交游考述[J].中国书法.2019
[4].聂立申,王颖丹.金代名儒李之翰生平及交游考[J].鲁东大学学报(哲学社会科学版).2019
[5].罗亚茹.“秦淮八艳”生平交游及文学作品研究[D].湖南师范大学.2019
[6].梁健.吴震方生平、家世及交游考[J].嘉兴学院学报.2019
[7].孙思傲.清初戏曲家黄祖颛生平及交游初探[J].浙江艺术职业学院学报.2019
[8].宋坤.黑水城所出《慈觉禅师劝化集》作者宗赜生平交游新考[J].西夏学.2018
[9].李朋.清初诗人吕履恒生平及交游考述[J].叁门峡职业技术学院学报.2018
[10].李飞跃.“江左才女”包兰瑛生平交游考略[J].焦作大学学报.2018