导读:本文包含了客家教育论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:客家文化,护理专业学生,性健康教育,现状
客家教育论文文献综述
杨捷婷[1]（2019）在《客家文化下护理专业学生性健康教育现状》一文中研究指出目的:医学院校应在客家文化下对护生生殖健康教育的模式进行研究,以进一步的完善学生健康教育工作。方法:整群分层抽样确定调查对象,选择在客家地区有代表性的城市梅州,选择梅州本地学校嘉应学院,分别在嘉应学院医学院护理专业学生,分别抽取护理本科学生学生50人,专科学生50人,定量调查其对生殖健康知识掌握情况。结论:在教学中要采用多种教学手段和方法,比如说可以以必修课程为主,选修课程为辅,采取讲座、网络咨询、电话咨询、同伴教育等教育方法作为手段,让学生接受更多的,健康的,正面的生殖健康知识和性心理知识。(本文来源于《人人健康》期刊2019年17期）
廖静宜,汪敬淼,祝银清,林剑涌[2]（2019）在《学史爱党爱国 传承红色基因》一文中研究指出“知史爱党，知史爱国。通过参观学习，我重温了党史和新中国史，从中汲取了新的智慧和力量，增强了干事创业的信心和勇气。”近日，随着全市首个“不忘初心·牢记使命”主题教育馆在蕉岭县叁圳镇九岭村揭幕开馆，该县大批党员干部纷纷前去参观学习、互动交流，形成了“学党史(本文来源于《梅州日报》期刊2019-09-06）
李丽丹,张延春[3]（2019）在《高校音乐教育对客家传统音乐传承的理论研究和实践探索》一文中研究指出本文将从高校音乐教育对客家传统音乐传承与弘扬的融合方法,结合教学实践进行理论层面的论述。主要通过:高校音乐教育融入传统文化教学的模式、客家传统音乐在音乐表演专业教学实践活动中的开展内容、授课师资结构的研究、实例分析等方面进行较为详细的阐述。希望能够为中国传统文化传承多样性发展有一定的指导意义。(本文来源于《戏剧之家》期刊2019年26期）
骆莎,于俊红[4]（2019）在《“互联网+客家文化”在大学生思想政治教育中的运用初探》一文中研究指出本文通过对客家文化的蕴涵价值深入挖掘,分析了"互联网+客家文化"在大学生思想政治教育中的开发及利用现状,并探寻了"互联网+客家文化"在大学思政教育中的运用路径,主要有创办"客家文化"慕课平台、创新"客家文化"表现形式、开放"UR""客家文化"APP等新模式。如此方能保持高校思政教育的生机活力。(本文来源于《西部学刊》期刊2019年16期）
杨捷婷[5]（2019）在《客家地区高校生殖健康教育的现状及干预措施》一文中研究指出目的本研究通过调查高校学生对生殖健康知识及避孕服务需求的状况,及对生殖健康教育的内容、形式、时机和存在的困难的看法和态度,为制定针对高校学生的适宜的避孕、生殖教育和服务策略提供参考。方法整群分层抽样确定调查对象,分别在嘉应学院的本部,医学院,分别抽取大学本科各年级学生50人,定量调查其对生殖健康相关认知、态度、行为,以及对生殖健康服务的需求和利用情况。结论我们一定要转变观念、创新体制机制,优化共享教育方法,整合生殖健康教育项目,发挥资源共享,优势互补,分工协作,加快构建健康教育平台,提供优质的生殖健康知识及技术服务(本文来源于《实用临床护理学电子杂志》期刊2019年35期）
陈菊芬[6]（2019）在《音乐教育阐释的民族风格特征——评《岭南客家音乐的乐学阐释》》一文中研究指出众所周知,中华文化由各种各样的民族文化组合而成。其中岭南文化在南方占据着重要的地位,正所谓一方水土养育一方人,生活在闽粤赣地区的客家人运用客家人所特有的方法,采取了客家人所固定的形式进行创作,并以此创造出具有岭南客家文化特色的音乐。在我国音乐殿堂里,岭南客家音乐占据了一席之地,有它的独特魅力。(本文来源于《中国高校科技》期刊2019年08期）
卢宝蕊,徐初佐[7]（2019）在《客家乡村社会的休闲状况与教育干预机制初探》一文中研究指出休闲生活方式是个体能动性和社会结构双重建构的结果。在文献梳理和田野调查的基础上,沿用"休闲认知——休闲行为——休闲限制"的分析框架,分析当前乡村休闲生活方式的现实状况及其限制性因素,提出开展休闲教育的设想,以期提升个体的休闲质量和获得感,培育良好的乡风,推动乡风文明建设。(本文来源于《龙岩学院学报》期刊2019年04期）
陈浩[8]（2019）在《客家楹联在初中美术思想品德教育中应用》一文中研究指出客家楹联是客家文化的核心内容,通过客家楹联能够充分的展现出客家人对教育后人思想品德的重视程度。因此在初中教育中客家楹联也有着很多可以借鉴学习的地方。本文将对客家楹联在初中美术思想品德教育中的应用展开分析和探索。(本文来源于《新智慧》期刊2019年20期）
陈慧枫[9]（2019）在《试论客家乡土文化与高职院校思想政治教育的融合路径探究》一文中研究指出客家乡土文化是中国传统文化中的一种特殊形态,是以中原汉文化为主体的移民文化,具有中原文化的深厚底蕴,承载着勤俭耐劳、开拓进取、崇文重教、念祖爱国等可贵客家精神。挖掘客家乡土文化的宝贵内涵,将其有机地融入到高职院校学生的思想政治教育中,可以有效提升思想政治教育质效,推动更多的学生与教职工积极主动地践行社会主义核心价值观、共筑中华民族伟大复兴梦。(本文来源于《佳木斯职业学院学报》期刊2019年07期）
杨志豪,翁玲玲,黄增丽,梁伟亮,吴刚[10]（2019）在《基于创新创业教育市场化背景下客家服饰的美学特征与现实意义》一文中研究指出在社会主义市场经济发展新时期,重视大学生创新创业能力的培养有利于提升学生的综合素质,提高大学生的创业实践能力,激发学生的创业热情,引导学生参加创业实践活动。本文通过了解传统汉族服饰文化,结合广东客家服饰文化,探讨客家服饰在图案、结构、色彩、面料等方面的特点,以此研究客家服饰所蕴含的美学特征和现实意义。(本文来源于《西部皮革》期刊2019年11期）
客家教育论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
“知史爱党，知史爱国。通过参观学习，我重温了党史和新中国史，从中汲取了新的智慧和力量，增强了干事创业的信心和勇气。”近日，随着全市首个“不忘初心·牢记使命”主题教育馆在蕉岭县叁圳镇九岭村揭幕开馆，该县大批党员干部纷纷前去参观学习、互动交流，形成了“学党史
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
客家教育论文参考文献
[1].杨捷婷.客家文化下护理专业学生性健康教育现状[J].人人健康.2019
[2].廖静宜,汪敬淼,祝银清,林剑涌.学史爱党爱国传承红色基因[N].梅州日报.2019
[3].李丽丹,张延春.高校音乐教育对客家传统音乐传承的理论研究和实践探索[J].戏剧之家.2019
[4].骆莎,于俊红.“互联网+客家文化”在大学生思想政治教育中的运用初探[J].西部学刊.2019
[5].杨捷婷.客家地区高校生殖健康教育的现状及干预措施[J].实用临床护理学电子杂志.2019
[6].陈菊芬.音乐教育阐释的民族风格特征——评《岭南客家音乐的乐学阐释》[J].中国高校科技.2019
[7].卢宝蕊,徐初佐.客家乡村社会的休闲状况与教育干预机制初探[J].龙岩学院学报.2019
[8].陈浩.客家楹联在初中美术思想品德教育中应用[J].新智慧.2019
[9].陈慧枫.试论客家乡土文化与高职院校思想政治教育的融合路径探究[J].佳木斯职业学院学报.2019
[10].杨志豪,翁玲玲,黄增丽,梁伟亮,吴刚.基于创新创业教育市场化背景下客家服饰的美学特征与现实意义[J].西部皮革.2019