重庆育才学校论文-张华

重庆育才学校论文-张华

导读:本文包含了重庆育才学校论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:音乐教育思想,小先生,音乐教学法,陶行知

重庆育才学校论文文献综述

张华[1](2019)在《陶行知音乐教育思想解读——以国难时期重庆育才学校为例》一文中研究指出20世纪30年代,日本帝国主义有预谋地侵略我国领土,并制造"九一八事变""西安事变"。在紧张的社会环境下,国人纷纷加入抗日救亡的战线之中。国难当头与民众疾苦,使得作为抗日大后方的重庆各阶层的人士也迅速组织抗日团体,他们以最贴近民众的有效方式来拯救民族和国家,通过音乐的倾向性表达,传播进步思想和抗战胜利的思维导向,以现实主义的手法表达出激昂的民族情感,在重庆地区掀起广泛的群众性抗战音乐热潮。陶行知先生为保证抗日救亡运动的有效推进,于1937年7月在重庆创办了育才学校,倡导与实施(本文来源于《民族音乐》期刊2019年05期)

邝忠炽[2](2014)在《陶行知教育思想的伟大实——重庆育才学校》一文中研究指出育才学校是陶行知教育思想的伟大实践,主要体现在是培养国家民族人才幼苗的学校,是生机蓬勃开展生活教育成功实验的学校,是锤炼"集体的新武训"拓荒精神的学校,是开拓创造教育办真学的特色学校,是开创民主教育为民立命的学校,它是在中国教育史上有着特殊贡献的学校。(本文来源于《民办高等教育研究》期刊2014年02期)

谭晓红[3](2013)在《活用文化钥匙 打造育才精品——重庆高新育才学校校园文化建设实践探索》一文中研究指出校园文化是一种价值体系,也是一所学校办学精神和环境氛围的集中体现。办好一所学校,需要形成自己独特的学校文化气质,这是追求教育内涵发展的长久之计。重庆高新区育才学校在创建特色学校的过程中,以陶行知思想体系为核心,活用文化钥匙,不断发展创新,从校园环境、制度规范等方面进行了积极的探索,旨在把学校打造成育人精品,实现学校整体办学实力的提升。(本文来源于《科学咨询(科技·管理)》期刊2013年05期)

史咏青[4](2013)在《贺绿汀在抗战时期重庆育才学校音乐组的教学与管理探究》一文中研究指出抗战时期重庆育才学校音乐组,培养了大批的优秀人才,为中国人民的解放事业和音乐教育事业作出了巨大的贡献。音乐组的办学理念与办学实践所秉持的精神品格与方法,不仅是20世纪的文化精品,同样也为今天的音乐教育的建设和发展留下了对话的基础。贺绿汀作为音乐组首任主任,为音乐组人才培养打下了坚实的制度基础和人文基础。本文从教学与管理的角度来呈现与阐述在特定的历史时期下贺绿汀的教学与管理实践,以期为当今音乐教育事业的发展提供借鉴。(本文来源于《音乐创作》期刊2013年02期)

李刚,陈永[5](2009)在《重庆育才学校的资金募集与管理》一文中研究指出重庆育才学校为了保持自己的"独立性",不愿意被收编为国民政府的公立学校,这样办学资金和物资的募集就成为一项维持学校生命线的紧迫工作。陶行知先生利用自己广泛的社会关系,从不同的渠道募集资金和物资,同时也发动育才师生努力生产、演出以图自救,并对募集到的资金和物资进行严格管理。这些活动不仅使育才获得了赖以生产发展的物质基础,也锻炼了育才师生的能力,成为生活教育的一种形式。(本文来源于《南京晓庄学院学报》期刊2009年05期)

郭登杰[6](2009)在《抗战初期重庆育才学校音乐组办学理念与实践》一文中研究指出抗战初期重庆育才学校音乐组,“为新中国培育出一群新的音乐天才”(周恩来语),为中国人民的解放事业和音乐教育事业作出了巨大的贡献。音乐组办学理念与实践所秉持的精神品格与方法,不仅植根于中国大地,为抗战培育了音乐人才,而且对音乐教育事业发展产生了深远的影响;不仅是20世纪的文化精华,同样也为今天音乐教育事业的建设和发展留下宝贵的经验。本文通过对音乐组办学理念与实践的剖析,深入了解其办学的精神品格与方法,并对音乐组在战时及建国后中国音乐教育事业发展进程中所起的作用做出客观的分析和总结,以期对当今中国音乐教育事业的建设和发展有所借鉴和启示。(本文来源于《上海音乐学院》期刊2009-05-10)

孙丹年[7](2008)在《重庆育才学校被查封始末》一文中研究指出2007年10月,新发现一批1946至1949年查封育才学校重庆分部的档案材料,包括国民政府各级教育行政部门以及重庆行辕、重庆警备司令部的指令、训令、呈文、代电、批示、报告等等,印证了陶行知先生去世后,他所遗留的教育事业与国民政府教育部门的复杂关系,以及育才学校师生在逆境中艰难奋战的峥嵘岁月。(本文来源于《南京晓庄学院学报》期刊2008年01期)

[8](2006)在《《陶行知与重庆育才学校》书讯》一文中研究指出48爱满天下2006.3由重庆市陶行知研究会组织编撰的《陶行知与重庆育才学校》一书,已由西南师范大学出版社于2006年3月出版。本书内容包括陶行知先生筹建育才学校和陶行知先生在古圣寺时期育才学校的活动,以及红岩村时期,谢家湾时期育才学校的情况。该书是一本(本文来源于《爱满天下》期刊2006年03期)

酆中铁[9](1950)在《重庆育才学校的美术教育》一文中研究指出本文介绍了好些有关中小学和?婆e校的美术教学方法,同时也提出了一些重要问题,值得大家研究和参考。伹我们认为;本文关于?频拿佬g教学,过多着重室外活动以及过高强调配合政治任务,是不适当的。?频拿佬g教育,反对关门提高的学院派的教学方针舆实施方案是正确的,伹不能因此妨碍了业务的基础学习。应该是在不妨碍业务学习并加强业务学习的情况下适当的配合社会活动。(本文来源于《美术》期刊1950年05期)

重庆育才学校论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

育才学校是陶行知教育思想的伟大实践,主要体现在是培养国家民族人才幼苗的学校,是生机蓬勃开展生活教育成功实验的学校,是锤炼"集体的新武训"拓荒精神的学校,是开拓创造教育办真学的特色学校,是开创民主教育为民立命的学校,它是在中国教育史上有着特殊贡献的学校。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

重庆育才学校论文参考文献

[1].张华.陶行知音乐教育思想解读——以国难时期重庆育才学校为例[J].民族音乐.2019

[2].邝忠炽.陶行知教育思想的伟大实——重庆育才学校[J].民办高等教育研究.2014

[3].谭晓红.活用文化钥匙打造育才精品——重庆高新育才学校校园文化建设实践探索[J].科学咨询(科技·管理).2013

[4].史咏青.贺绿汀在抗战时期重庆育才学校音乐组的教学与管理探究[J].音乐创作.2013

[5].李刚,陈永.重庆育才学校的资金募集与管理[J].南京晓庄学院学报.2009

[6].郭登杰.抗战初期重庆育才学校音乐组办学理念与实践[D].上海音乐学院.2009

[7].孙丹年.重庆育才学校被查封始末[J].南京晓庄学院学报.2008

[8]..《陶行知与重庆育才学校》书讯[J].爱满天下.2006

[9].酆中铁.重庆育才学校的美术教育[J].美术.1950

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