导读:本文包含了僧团建设论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:大数据平台,寺院管理,人力资源管理
僧团建设论文文献综述
能超[1]（2018）在《佛寺人力资源管理与大数据建设 以无锡开原寺“智慧僧团”大数据平台建设为例》一文中研究指出开展僧才的培养、僧团的管理一直是佛教界永恒的课题。千百年来,历代佛门大德高僧始终将僧才教育、僧团管理作为佛教之根本,从隋唐的丛林管理至近现代的新式佛教学院教育,无不倾注着一代代佛门大德对僧宝建设管理的心血与期望。在1992年中国佛教教育工作(上海)座谈会上,中国佛教协会原会长赵朴初居士曾说过一句令佛教界至今不能忘怀的话:"在当前和今后,(本文来源于《中国宗教》期刊2018年04期）
孙昌武[2]（2013）在《道安对于中国佛教僧团建设的贡献》一文中研究指出关于释道安,梁启超评论说:安为中国佛教界第一建设者,虽未尝自有所译述,然苻秦时代之译业,实由彼主持;苻坚之迎鸠摩罗什,由安建议;四《阿含》、《阿毗昙》之创译,由安组织;翻译文体,由安厘正,故安实译界之大恩人也。[1]这里所注意的主要是道安在佛典翻译方面的贡献。公元四、五世纪之交是中国佛教发展中的重大转折时期。道安作为"中国佛教界第一建设者",韦政通指出他"学行兼修,为当时第一流人物……他不但为(本文来源于《湖北文理学院学报》期刊2013年01期）
周湘,雁翔[3]（2012）在《论道安对僧团管理的建设》一文中研究指出释道安,东晋人,生于永嘉六年(312),卒于太元十年(385)。俗姓卫,常山扶柳人,家世奉儒,幼年丧亲,为外兄孔氏所养,自小聪慧过人,年12出家。因形貌甚丑,不被师所重,苦役数年后方乃向师求道。后受具并游学邺城,入佛图澄门下。后游(本文来源于《法音》期刊2012年04期）
净慧[4]（2007）在《僧团自身建设的“四化”工程》一文中研究指出我们的佛学院办学的大政方针、大方向,就是要培养合格的、爱国爱教的、有坚定政治立场的、有渊博宗教学识和宗教修养的、深受广大信教群众拥戴的宗教教职人员。这是个大方向,这个大方向我们要不折不扣地贯彻落实。学僧毕业以后,还是要以这个方向作为我们弘法利生的毕生要求,任何时候都不能偏离这个大方向。(本文来源于《法音》期刊2007年02期）
秋爽[5]（2005）在《建设资源节约型僧团及寺院》一文中研究指出资源节约型社会是指在生产、流通、消费等领域,通过采取法律、经济和行政等综合性措施,提高资源利用效率,以最少的资源消耗获得最大的经济和社会收益,保障经济社会可持续发展。在这里,“节约”一词具有双重含义:其一,是相对浪费而言的节约;其二,是要求在经济运行中对资源、能源需求实行减量化。即,在生产和消费过程中,用尽可能少的资源、能源(或用可再生资源),创造相同的财富甚至更多的财富,最大限度地充分利用回收各种废弃物。这种节约要求彻底转变现行的经济增长方式,进行深刻的技术革新,真正推动经济社会的全面进步。建设资源节约型社会是落实科学发展观的必然要求,是中国经济社会发展无可回避的路径选择,是全社会义不容辞的职责,宗教界也不例外。对于我国宗教界来说,一方面,在各自的教规教义中,蕴含着丰富的有关勤俭节约的思想智慧,值得深入挖掘;另一方面,建设资源节约型社会,也给宗教界提出了新的要求和新的标杆,如何把建设资源节约型社会的总体要求,落实到宗教自身的建设与管理中,是时代给宗教界提出的一个新课题。本期,我们约请到了佛教、道教、伊斯兰教和基督教界的相关人士,就“建设资源节约型社会与宗教的职责”展开笔谈。(本文来源于《中国宗教》期刊2005年12期）
袁家耀[6]（1999）在《谈谈僧团建设中的僧伽教育问题》一文中研究指出佛、法、僧叁宝是佛教的基础，其中尤以僧宝最为重要。要宏扬佛教，使佛法留驻人间离不开僧伽的作用。二千年的中国佛教，实际上是一部僧宝的历史，到了今天，僧伽仍然显得非常重要。为了未来佛教的发展，我们应当充分重视培养僧伽的力量。僧团建设是佛教传播和发展的最终载体，当前最重要的是培养僧才，提高僧因素质。佛教教育是加强僧团建设的基础，高质量的僧伽人才源于辛勤的教育和培养。做好当代僧伽教育，重要的是办好佛教院校，培养出一批既有广泛知识，又懂佛教的人才，如此方能顺应时代要求，使弘扬佛教与顺应时代潮流相统一。(本文来源于《佛学研究》期刊1999年00期）
[7]（1999）在《抓好传戒工作促进僧团建设——五年来传戒工作的回顾与展望》一文中研究指出编者按：在中国佛教协会第六届全国代表会议上，赵朴初会长提出了加强佛教自身建设的要求。不久，中国佛教协会总结传戒工作经验，并经过广泛征求意见，推出了《全国汉传佛教寺院传授叁坛大戒管理办法》。自１９９４年９月江西云居山真如寺第一次遵照中国佛教协会对于传戒...(本文来源于《法音》期刊1999年02期）
僧团建设论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
关于释道安,梁启超评论说:安为中国佛教界第一建设者,虽未尝自有所译述,然苻秦时代之译业,实由彼主持;苻坚之迎鸠摩罗什,由安建议;四《阿含》、《阿毗昙》之创译,由安组织;翻译文体,由安厘正,故安实译界之大恩人也。[1]这里所注意的主要是道安在佛典翻译方面的贡献。公元四、五世纪之交是中国佛教发展中的重大转折时期。道安作为"中国佛教界第一建设者",韦政通指出他"学行兼修,为当时第一流人物……他不但为
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
僧团建设论文参考文献
[1].能超.佛寺人力资源管理与大数据建设以无锡开原寺“智慧僧团”大数据平台建设为例[J].中国宗教.2018
[2].孙昌武.道安对于中国佛教僧团建设的贡献[J].湖北文理学院学报.2013
[3].周湘,雁翔.论道安对僧团管理的建设[J].法音.2012
[4].净慧.僧团自身建设的“四化”工程[J].法音.2007
[5].秋爽.建设资源节约型僧团及寺院[J].中国宗教.2005
[6].袁家耀.谈谈僧团建设中的僧伽教育问题[J].佛学研究.1999
[7]..抓好传戒工作促进僧团建设——五年来传戒工作的回顾与展望[J].法音.1999