导读:本文包含了塔托尔斯泰娅论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:托尔斯泰娅,俄罗斯文学,女性形象,演变
塔托尔斯泰娅论文文献综述
牛妍[1]（2019）在《“走下神坛的女人们”——从托尔斯泰娅笔下的女性看俄罗斯文学中女性形象的演变》一文中研究指出19世纪俄罗斯文学史上有无数个性鲜明的优秀女性形象,她们是俄罗斯理想的化身,闪烁着人类理想的光芒。然而时过境迁,随着20世纪俄罗斯社会的巨变,俄罗斯文学中的女性形象也发生了改变,展现出了不同的特点。塔基亚娜·托尔斯泰娅是当今俄罗斯文坛最负盛名的作家之一,她以独特的写作方式在俄罗斯文坛独树一帜。托尔斯泰娅塑造了许多不同于经典女性形象的另类女性形象。本文拟以托尔斯泰娅的短篇小说集《坐在金色的台阶上》中较为典型的女性形象为例,探究当代俄罗斯文学中女性形象的演变。(本文来源于《名作欣赏》期刊2019年24期）
王静[2]（2019）在《塔·尼·托尔斯泰娅中篇小说《盲女》的翻译实践报告》一文中研究指出随着中俄两国关系的不断发展,在文化领域的交流也日益深化,许多优秀的俄罗斯现当代文学作品被译成中文,进入中国读者的视线。塔季扬娜·尼基季奇娜·托尔斯泰娅是当代俄罗斯着名的后现代主义作家,她的作品涉及小人物、边缘人和女性群体的生活,展现社会现象,深入人物心理,从中表达自己的人生态度。在作品中作家将重点放在探究人类社会的根本问题上:生、死、理想、失望、爱情、永恒等,并从作品中透视出俄罗斯社会转型后的社会现状。《盲女》是托尔斯泰娅的中篇小说,被收录在2014年出版的同名作品集中。迄今为止,国内外对这篇小说的研究还比较少,尚无中文译本。本文是一篇以塔季扬娜·托尔斯泰娅的中篇小说《盲女》为例的俄译汉翻译报告。报告中作者首先阐述了文学语体的特点,然后在对比分析原文和译本的基础上总结了翻译过程中遇到的问题及翻译难点,最后借助于零翻译、音译、逐词翻译、增译、减译、转换等翻译手段对问题提出了解决办法。本研究希冀能为塔季扬娜·托尔斯泰娅作品的研究提供一些有价值的思考,为其作品的翻译贡献一份微薄之力。(本文来源于《内蒙古大学》期刊2019-06-04）
牛妍[3]（2019）在《塔吉亚娜·托尔斯泰娅短篇小说中的女性形象研究》一文中研究指出塔吉亚娜·尼基吉奇娜·托尔斯泰娅(ТатьянаНикитичнаТолстая,1951-)是当今俄罗斯文坛最负盛名的作家之一,也是俄罗斯“叁十岁一代”作家的杰出代表。托尔斯泰娅以独特的写作方式在俄罗斯文坛独树一帜。自踏上文坛起,托尔斯泰娅陆续发表了一系列短篇小说和一部长篇小说。托尔斯泰娅独特的后现AI写作作风格在其短篇小说中营造了一个另类的世界,她的短篇小说充满了瑰丽的想象、忧伤的童话、深刻的引喻和丰富的民间口头创作。她笔下的人物形象也各具特色,他们或是孤独的老人,或是失意的男人,或是充满幻想的女人,他们在一个真实而又复杂的世界里演绎着一幕幕现代生活的缩影,追寻着生活与生命的终极意义。本论文运用描述法、对比法和文本分析等方法,对俄罗斯传统文学中的女性形象进行了系统地梳理与分析,在后现代主义叙事理论和文学批评理论的基础上,对托尔斯泰娅短篇小说中的一些典型女性形象进行解读与分析,并从“对传统女性形象的继承与解构”的角度对其诗学特征进行进一步的探究与阐释。托尔斯泰娅在其短篇小说中塑造了一系列“另类”的女性形象,这些女性大都是现代社会中最为平凡普通的女性,但她们却有着与俄罗斯传统女性截然不同的性格特点:她们或是对生活充满幻想,或是充满了欲望,或是孤独、或是愚笨,甚至疯狂。她们不再是传统文化观念中的“理想女性”,她们对生活提出了新的诉求并展现出了现代女性的新特点。这些女性不再意味着被动,甚至充满了控制与权力欲望。在塑造这些女性形象时,托尔斯泰娅对传统女性的特点进行了继承与解构。作家继承了传统女性所具有的一些优秀品质和女性固有的文化想象,同时解构了传统女性的外貌、性格和叙事使命。通过对这些“另类”女性形象的塑造,托尔斯泰娅为我们展现了现代女性真实的生活状态与情感状态,揭示了现代生活与爱情的真谛。(本文来源于《西安外国语大学》期刊2019-06-01）
牛妍[4]（2019）在《情路漫漫,归处何寻——浅析托尔斯泰娅短篇小说《猎猛犸》中卓娅的爱情困境》一文中研究指出塔基亚娜·尼基吉奇娜·托尔斯泰娅(ТатьянаНикитичнаТолстая,1951—)是当今俄罗斯文坛最负盛名的作家之一,她独特的后现代风格在其短篇小说中营造了一个另类的世界,塑造了许多不同于经典女性形象的另类女性形象。《猎猛犸》(?Охотанамамонта?)是作家于1985年创作的小说,作家通过对荒谬的都市爱情的描写,揭示了现代女性真实的爱情困境与情感矛盾,引发了我们对于现代女性自我认同、社会地位与生命价值的思考。本文拟从爱情观的物化、精神世界的虚空以及自我认同的缺失等方面来分析卓娅爱情理想幻灭的原因。(本文来源于《俄语学习》期刊2019年02期）
任建新[5]（2018）在《塔季扬娜·托尔斯泰娅《花季少女》散文集的翻译报告》一文中研究指出近年来中俄两国交流合作不断深化,俄罗斯文学作品在中国越来越受欢迎,包括散文在内的许多文学作品被译成中文。散文翻译是一种流行的文学翻译种类,文学翻译要求译者具备一定的翻译能力和灵感,在散文翻译过程中译者应尽可能保留原作者的风格。而在散文翻译中,最难的任务就是作家风格的传递。塔季扬娜·托尔斯泰娅是俄罗斯典型的后现代主义作家,同时也是一位语言大师,心理专家。塔季扬娜·托尔斯泰娅以其特有的女性心理,有别于男性作家的独特视角,为我们提供了一种新的审视世界的角度。塔季扬娜·托尔斯泰娅的写作手法更为细腻柔软,她十分注重人物的心理描写。本文译者以塔季扬娜·托尔斯泰娅散文集《花季少女》中的作品《花季少女》、《野蛮人》、《中途休息》、《苏卜汤》汉译为例,概述了散文中词句的特征以及翻译方法。在翻译过程中译者要深刻理解原文内容,了解散文中词句的特征。本文从词汇和句子两个层面分析散文集《花季少女》翻译方法。在本次翻译实践中笔者运用了增译法、减译法、换译法等翻译方法。翻译实践提高了翻译水平,笔者希望通过本次翻译活动可以提高翻译水平,积累自身翻译经验,加强跨文化交际意识。(本文来源于《内蒙古大学》期刊2018-06-04）
曹子文[6]（2018）在《塔·托尔斯泰娅短篇小说《痴愚说客》中的后现代主义特征》一文中研究指出本文对作为文学发展流派之一的后现代主义文学的产生、发展、特点以及其与现代主义的区别进行了梳理。并对俄罗斯后现代主义文学及主要代表作家进行了简单介绍。塔季扬娜·尼基季奇娜·托尔斯泰娅(Татьяна Никитична Толстая)是俄罗斯当代着名后现代主义作家,托尔斯泰娅的作品主要关注小人物、边缘人和女性生活,展现各种社会现象,深入人物心理,在作品中表达自己的人生态度。在自己的作品中作家将重点放在探究人类社会的根本问题上:生与死,理想与失望,生命、爱情、永恒方面的问题,从作家的作品中透视出俄罗斯社会转型后社会现状。文中对其创作主题及创作特点进行了分析介绍。本文主要内容是以后现代主义为切入点研究分析作家的短篇小说《痴愚说客》。短篇小说《痴愚说客》发表于1986年,后于1987年被收入作家的第一部作品集《坐在金色的台阶上……》。该短篇小说被评论家视为后现代主义小说的“美学纲领”性文本。小说中叙述了主人公费林和嘉丽娅之间的故事,反映了当时的社会现状。通过深入分析该作品,我们发现在该作品中,互文性、游戏、童话性等后现代主义文学特征有非常鲜明的体现。《痴愚说客》是一篇有着鲜明的后现代主义特征的短篇小说,比较充分地反映了作家的创作特点。(本文来源于《广东外语外贸大学》期刊2018-05-07）
徐迪晗[7]（2018）在《塔·托尔斯泰娅短篇小说集《在金色的台阶上坐过……》中的时空》一文中研究指出短篇小说集《在金色的台阶上坐过……》是俄罗斯“另类文学”代表作家塔·托尔斯泰娅的首部出版作品,对其创作生涯意义重大,在俄罗斯当代文学史上占有重要地位。该短篇小说集出版于1987年,当时的俄罗斯社会正经历深刻变革,而俄罗斯文坛在经历“社会主义现实主义”的长期统治后进入了“另类文学”时代,迸发出新的活力。短篇小说集《在金色的台阶上坐过……》除刻画出20世纪70、80年代的苏联当代“小人物”形象外,对时空描写也施以重墨。本文将结合该小说集创作的时代背景和“另类文学”创作特色,对《在金色的台阶上坐过……》中的时空描写进行分析。论文分为绪论、四个章节、结论及参考文献。绪论简述研究目的、意义和方法。第一章阐释俄罗斯“另类文学”理论背景。“另类文学”一词由俄罗斯学者谢·丘普里宁提出,用以概括上世纪60年代以降俄罗斯的后现代主义文学作品。该章节将梳理俄罗斯“另类文学”发展脉络,简要介绍塔·托尔斯泰娅的创作特色。第二章结合叙事学视角和视点理论,分析小说集中叙述者、人物、作者形象描写,这叁层形象作为小说集中时空的引导者,与时空描写形成互动。第叁章和第四章为论文重点章节,将结合巴赫金的“时空体”理论和弗洛伊德的精神分析法阐述小说集中的时间和空间特色。短篇小说集《在金色的台阶上坐过……》中的时间描写在回忆与当下的交迭中展开,空间描写则兼顾物理空间和精神空间,展现了小说集意蕴丰富、充满矛盾的时空。塔·托尔斯泰娅对于笔下人物及所处时空的书写体现了她对社会边缘人群的关注,反映了上世纪70、80年代的俄罗斯生活现实,包含了她对俄罗斯社会和国家命运的严肃思考。(本文来源于《南开大学》期刊2018-05-01）
尚涤新[8]（2018）在《现代性视域下托尔斯泰娅长篇小说《野猫精》中的“莫斯科书写”》一文中研究指出俄罗斯当代着名小说家塔吉雅娜?托尔斯塔娅其长篇小说《野猫精》一经发表,几乎成了当时俄罗斯文坛的重大事件,并被评论界给予“俄罗斯生活的百科全书”的高度评价。从类型学上,我们可以将《野猫精》归类为俄罗斯文学中的城市题材文学。沿着这个路径,我们可以从中解读到作家以现实中“莫斯科”的化身费多尔?库兹米奇斯克城为切入点,借助特定的城市空间和城市意象、以及一系列怪诞离奇的事件来揭示20世纪后半叶的俄罗斯社会的动荡,从而表现作家对俄罗斯民族的未来命运的深切忧患。本论文以《野猫精》为研究对象,结合作品的时代语境,即后苏联时期以及“解体”之初的俄罗斯社会,通过辨析20世纪后半叶“莫斯科形象”在俄罗斯历史文化中的嬗变、小说中“莫斯科”城的隐喻性极权意象、小说中“莫斯科”城传统文化的记忆坐标以及小说中“莫斯科”时空中的“城市游荡者”四个部分来对作品做出现代性的解读。除了绪论与结语部分,本论文共分为四章,四章皆为重点论述内容。绪论部分介绍了本论文研究的目的和意义以及本论文研究的国内外现状。第一章阐述了20世纪后半叶莫斯科形象在俄罗斯历史、文化中的变化及其深层原因。与历史上莫斯科的两大经典形象模式——“永恒之城”与“大墓地”不同,后苏联时代以及“解体”之初的俄罗斯,在极权主义意识形态和西方后消费主义的文化逻辑的双重影响下,莫斯科形象日益朝着两个向度演变,即“第二巴比伦”和“基捷日城”。第二章重点论述了库兹米奇斯克城两个极具代表性的隐喻性极权意象,即“了望塔”和“小木屋”。在库兹米奇斯克城这个极权社会中,“了望塔”是“监狱”与“权力”的象征,是监督与控制着库兹米奇斯克城老百姓言行举止的“国家监视站”;而“小木屋”则是被这一“国家监视站”规训与监督的“点位”代表。这两个在库兹米奇斯克城中互相对立的城市意象影射了后苏联时代以及“解体”之初的莫斯科也时刻处于极权主义国家机器的监督与控制中的社会现实,这种“监督与控制”使得当时的“莫斯科”成为了一个处于“被规训”状态下的“傀儡城市”。第叁章重点论述了《野猫精》中具有俄罗斯传统文化象征意义的“莫斯科”城市空间与城市意象,它们分别是“尼基塔城门”、“普希金雕像”以及库兹米奇斯克城的“火”。经受过“大爆炸”的辐射的库兹米奇斯克城的城中众生,其内心深处已经完全失去了对故城“莫斯科”的城市记忆。“尼基塔城门”和“普希金雕像”即是作家为唤醒城中众生对“故城”莫斯科的城市记忆所设立的象征俄罗斯传统文化的记忆坐标。而“火”则是照亮库兹米奇斯克城阴暗现实不可或缺的城市之光。除此之外“大火”也是知识的象征,作者意欲通过“火”的意象来告诉人们:当城市陷入了一种保守愚昧、停滞不前的状态时,人们应该学会自己去“取火”以拯救城市于停滞落后之中。第四章重点论述了《野猫精》中“莫斯科”城市时空中两个具有代表性的人物形象即伊凡内奇和本尼迪克。他们都是在“迷宫”般的城市空间中试图寻找精神出路的“游荡者”。在库兹米奇斯克城这个极权社会中,作为“游荡者”的他们见证了极权主义意识形态和“大爆炸”这两个“现代性”变异后果给城中众生精神上带来的压迫和异化,同时他们也是这个变异后果最深刻的体验者。他们投身于与这一后果进行积极抗争的行动中来并共同致力于探寻人类未来的“精神城池”。结语部分,从学理上分析提炼了作家托尔斯泰娅借小说《野猫精》对20世纪后半叶俄罗斯社会中所出现的现代性问题的深刻反思。通过阐释作品中托尔斯塔娅的“莫斯科书写”,研究者试图揭示在苏联极权主义意识形态和西方后消费时代的文化逻辑的双重钳制下所带来的“现代性”危机。研究者认为,作家在作品中所展示的人欲横流、道德沦丧的社会图景,意在提醒人们重视现代性弊端所带给人类的生存危机与人道主义灾难,通过历史的经验与教训试图为人类的未来命运寻求出路。(本文来源于《辽宁师范大学》期刊2018-05-01）
王月[9]（2017）在《塔季雅娜·尼基季奇娜·托尔斯泰娅短篇小说中的俄罗斯后现代主义特色研究》一文中研究指出塔季雅娜·托尔斯泰娅—-俄罗斯当代着名女作家、小说家、评论家、、电视节目主持人。1951年生于列宁格勒,祖父正是享有红色伯爵之称的阿·托尔斯泰。从20世纪80年代初她开始发表短篇小说,得到了评论界的广泛关注。1987年第一部小说集《坐在金色的台阶上...》出版。长篇小说《野猫精》出版后,作家名声大噪,而该作品被誉为"俄罗斯生活的百科全书"。2011年,她的作品获得俄罗斯"凯旋奖"和"布克奖",同年,作家本人成为"俄罗斯百名最具影响力的女性"排行榜中的一员。托尔斯泰娅的作品主要关注小人物、边缘人和女性生活,展现各种社会现象,深入人物心理,在作品中表达自己的人生态度。在自己的作品中作家将重点放在探究人类社会的根本问题上:生与死,理想与失望,生命、爱情、永恒方面的问题,透过这些问题作家展现社会现实及人类生存现状。换句话说,作品的内容、主要人物的行为及性格等任何细节都是作家表现社会现实的方式。作品当中出现的诸多梦想家以自己的想法为自己编造理想世界以脱离残酷现实,反映他们对现实的不满。这样,作家展现了社会过渡时期人民的精神状态,揭示理想与现实的冲突。作家既继承了俄罗斯经典作家的创作传统,又具备了自己的独特风格:童话性、游戏性和互文性。当今,针对托尔斯泰娅的作品评论界存在两种划分:一些评论家将托尔斯泰娅的作品归入女性文学,另一些认为作家的作品属于后现代主义文学范畴。但是不可否认的是托尔斯泰娅是当代俄罗斯文学的优秀作家。至今,大部分的作品评论文章把重点放在了《野猫精》的后现代主义特色和短篇小说的内容上。本论文中我们将从后现代主义的角度研究托尔斯泰娅的作品,把她的的短篇小说作品作为研究对象,在后现代理论的基础上,通过阅读作家作品,在己有的研究成果基础上,探究作家短篇小说的后现代风格。本文包含引言,正文中的四个章节和结论,共有六个部分。引言部分指出了本论文研究的理论意义、现实意义、创新之处、目的及任务。论文的创新之处在于从童话性、游戏性、互文性的角度来解读托尔斯泰娅的短篇小说。这既能充分展示作家短篇小说的后现代主义特色,又能为其他研究者提供新的文学作品分析视角及参考。在第一章介绍了后现代主义的产生、发展、主要代表人物和主要特点。以及在不同文化背景下,俄罗斯后现代主义在文学领域的特点。此外还简要介绍了俄罗斯后现代主义的女性代表作家塔季雅娜·托尔斯泰娅的主要创作特点。后现代主义是一种源于西方社会的文化现象,是西方社会进入后现代社会,后现代主义是对传统的摈弃与否定,也是对现代主义的超越。由于各个国家文化背景不同,后现代主义文学在不同国家有不同特征,俄罗斯后现代主义是其社会文化内部冲突的产物,第二章《托尔斯泰娅短篇小说中的童话性》从童话式的人物、环境和情节叁个角度,结合作家具体作品进行了分析。作品的童话性包含大量隐喻,在一些反映童年生活的作品中表现得尤为显着:《坐在金色的台阶上》、《与小鸟的约会》、《爱与不爱》。在这些作品中,童话就是生活,幻想与现实之间不存在障碍。童话性将生活变成了一种特殊的社会关系,所有的一切都在这种臆想的关系里的按照特殊规律去发展演变。第叁章《托尔斯泰娅短篇小说中的游戏性》指出了作家善于用荒诞的游戏情节刻画人物,探究人物心理,揭示现实的残酷性。第四章《托尔斯泰娅短篇小说中的互文性》明确了 "互文性"概念及其主要特征。"互文性"这一术语在1967年由尤利娅·克里斯蒂娃提出,指的是一文本与其他文本之间的相互关系。她在《符号学》一书中指出:"任何作品的文本都是像许多行文的镶嵌品那样构成的,任何文本都是其他文本的吸收和转化。" 1在托尔斯泰娅的短篇小说里包含诸多读者熟悉的俄罗斯经典小说传统、民间口头文学,我们时常可以感受到其与普希金、果戈理、列夫·托尔斯泰抑或是陀思妥耶夫斯基作品部分情节的相似之处。小说中互文性主要存在于个别情节、人物刻画方面,我们从中不难发现对俄罗斯经典文学中的"小人物"形象的互文。向读者暗示了主要人物的命运,帮助读者更好地理解作者意图。结语部分对全文进行了扼要总结。我们简要概括了在童话性、游戏性、互文性的视角下托尔斯泰娅短篇小说中的后现代主义色彩。本论文对于托尔斯泰娅及其作品的研究具有较大的理论和实践意义,为该作家及后现代主义的研究者们提供了一些可借鉴的材料。(本文来源于《北京外国语大学》期刊2017-03-01）
杜婷[10]（2015）在《论塔吉娅娜·托尔斯泰娅的长篇小说《野猫精》中的反乌托邦主义》一文中研究指出塔吉娅娜·托尔斯泰娅是当代俄罗斯文坛颇具影响力的作家之一。她从1983年起至今总共出版24篇短篇小说和一部长篇小说,虽然创作数量不多,但她独特的创作风格,吸引着越来越多的读者和评论家们的关注。她的作品被翻译成英语、德语、汉语等多种语言。长篇小说《野猫精》在作家创作中占有重要地位,它大大地提升了作者的知名度,被誉为“俄罗斯生活的百科全书”。尽管社会各界对小说的评价褒贬不一,对小说的体裁界定也众说纷纭,但不可否认的是,小说《野猫精》具有着明显的反乌托邦主义倾向。俄罗斯反乌托邦文学作为独特的文学体裁始于20世纪初,虽然从未占据过俄罗斯文学的主流地位,却是现实社会的一种折射,对社会的警示作用不容忽视。必须承认,托尔斯泰娅在21世纪初又掀起了反乌托邦文学的热潮。鉴于反乌托邦文学对当代俄罗斯文学的影响以及在中国文学界对俄语小说的反乌托邦体裁研究较为贫乏,本论文尝试从反乌托邦视角来研究塔·托尔斯泰娅的长篇小说《野猫精》论文全文由引言、叁章正文、结语及参考文献构成。引言部分简述了塔·托尔斯泰娅的创作历程及俄罗斯反乌托邦文学的发展史,概述了国内外对于小说《野猫精》的相关研究成果,指出了本论文的研究对象、理论和现实意义、创新之处以及本论文研究的目的和任务。第一章旨在展现反乌托邦小说《野猫精》所描绘的大爆炸之后统一王国的神话景象。反乌托邦文学的出现是因为对现实生活的不满和对人类前途的担忧,目的是引导人类对自身生活幻象的反思。在《野猫精》中塔·托尔斯泰娅创作出独特的新型的具有反乌托邦主义特点的神话世界,而具有反乌托邦主义思想的小说实质在于揭露并粉碎美好的神话王国,揭示原本真实的现实世界。本章具体分析了大爆炸之后存在于统一城市的神话元素和一些神话形象,例如野猫精、孔雀公主,这两个神话形象象征着人类心灵的不同层面：善与恶,生与死,它们彼此对立又相互依存,透过这些神话形象能够更好地了解作者的意图。第二章从小说《野猫精》中主人公的精神道路的探求以及两代人之间的文化差异来强调反乌托邦主义的思想性。小说主人公本尼迪克代表着新一代知识分子形象,他嗜书如命却不能明白书中的含义,为了得到书不惜一切手段,残害无辜,协助岳父杀死统治者,成为了当权者的帮凶。“往昔人”尼基塔·伊凡内奇拥有传统文化的记忆,以复兴传统文化为己任。尼基塔试图唤起大爆炸后出生的新一代人们对传统文化的记忆,但无济于事。作品中的反乌托邦主义思想对文化极权给与了颠覆,作者感叹传统文化的消逝,强调俄罗斯传统文化继承的重要性。透过作为知识分子代表的主人公在文化专制统治下对书的渴求来谈俄罗斯文化传统问题,体现了作家对专制统治下文化发展道路的思考。第叁章着重探讨小说《野猫精》中所具有的独特的艺术特色。小说无论在创作方式、结构排列以及时空安排上都别具一格,过去与未来时空对比交错,又与现在交相呼应,过去、现在、未来紧密联系。《野猫精》具有反乌托邦小说典型的时空穿越特征,同时突出了国家与个人的矛盾以及极权主义对个人发展的危害,使得反乌托邦主义对现实的警示和批判作用尤为突出,激发了人们对自身生存现状的思索。结论部分对全文的内容进行主要总结和归纳并且指出该主题研究的未来影响与意义。(本文来源于《南京大学》期刊2015-08-28）
塔托尔斯泰娅论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
随着中俄两国关系的不断发展,在文化领域的交流也日益深化,许多优秀的俄罗斯现当代文学作品被译成中文,进入中国读者的视线。塔季扬娜·尼基季奇娜·托尔斯泰娅是当代俄罗斯着名的后现代主义作家,她的作品涉及小人物、边缘人和女性群体的生活,展现社会现象,深入人物心理,从中表达自己的人生态度。在作品中作家将重点放在探究人类社会的根本问题上:生、死、理想、失望、爱情、永恒等,并从作品中透视出俄罗斯社会转型后的社会现状。《盲女》是托尔斯泰娅的中篇小说,被收录在2014年出版的同名作品集中。迄今为止,国内外对这篇小说的研究还比较少,尚无中文译本。本文是一篇以塔季扬娜·托尔斯泰娅的中篇小说《盲女》为例的俄译汉翻译报告。报告中作者首先阐述了文学语体的特点,然后在对比分析原文和译本的基础上总结了翻译过程中遇到的问题及翻译难点,最后借助于零翻译、音译、逐词翻译、增译、减译、转换等翻译手段对问题提出了解决办法。本研究希冀能为塔季扬娜·托尔斯泰娅作品的研究提供一些有价值的思考,为其作品的翻译贡献一份微薄之力。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
塔托尔斯泰娅论文参考文献
[1].牛妍.“走下神坛的女人们”——从托尔斯泰娅笔下的女性看俄罗斯文学中女性形象的演变[J].名作欣赏.2019
[2].王静.塔·尼·托尔斯泰娅中篇小说《盲女》的翻译实践报告[D].内蒙古大学.2019
[3].牛妍.塔吉亚娜·托尔斯泰娅短篇小说中的女性形象研究[D].西安外国语大学.2019
[4].牛妍.情路漫漫,归处何寻——浅析托尔斯泰娅短篇小说《猎猛犸》中卓娅的爱情困境[J].俄语学习.2019
[5].任建新.塔季扬娜·托尔斯泰娅《花季少女》散文集的翻译报告[D].内蒙古大学.2018
[6].曹子文.塔·托尔斯泰娅短篇小说《痴愚说客》中的后现代主义特征[D].广东外语外贸大学.2018
[7].徐迪晗.塔·托尔斯泰娅短篇小说集《在金色的台阶上坐过……》中的时空[D].南开大学.2018
[8].尚涤新.现代性视域下托尔斯泰娅长篇小说《野猫精》中的“莫斯科书写”[D].辽宁师范大学.2018
[9].王月.塔季雅娜·尼基季奇娜·托尔斯泰娅短篇小说中的俄罗斯后现代主义特色研究[D].北京外国语大学.2017
[10].杜婷.论塔吉娅娜·托尔斯泰娅的长篇小说《野猫精》中的反乌托邦主义[D].南京大学.2015