导读:本文包含了新康德主义论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:康德哲学,新康德主义哲学,心理学方法论,理论研究
新康德主义论文文献综述
周卓钊,袁平[1]（2019）在《康德哲学遗产:新康德主义哲学及其心理学方法论蕴涵》一文中研究指出新康德主义哲学是黑格尔哲学在欧洲没落之际一些哲学家从不同方面继承和超越康德哲学,以此拯救哲学的一种行动。该流派又以马堡学派和弗莱堡学派为重点,突出对康德哲学当中逻辑先验论、心理先验论的继承和超越。本文重点考察了新康德主义心理学方法论蕴涵并与心理学流派之间的关系,主要是对心理学认知的研究有重要影响,并对心理学中人本主义倾向流派研究有一定助长和支持作用。在此基础上指出心理学理论的健康发展还是应该建立于适合于人的本质及其相关研究方式的拓展。所以应该摈弃哲学思维方式中二歧思维、普遍性或绝对性思维,而以辩证唯物思维进行指导。(本文来源于《第二十二届全国心理学学术会议摘要集》期刊2019-10-19）
贾向桐[2]（2019）在《库恩后期的“新康德主义转向”是错误吗?》一文中研究指出库恩在《科学革命的结构》中主要基于自然科学与科学史维度而以一种自然主义模式再构自然科学的解释学,并由此激发了科学哲学的自然主义范式发展。但库恩本人后期却并未再沿袭这条理路,而是转向了强调先验性的新康德主义传统,这一转变造成科学哲学界的很大争论。为客观解读库恩思想的新发展,需要将库恩前后转向与当代科学哲学的整体发展与内在矛盾对照起来理解,特别是要和科学认识论的规范化和自然化语境相联系,才能辩证揭示库恩后期思想转向的真实意义。(本文来源于《云南社会科学》期刊2019年01期）
陈爱萍[3]（2018）在《论考茨基对马克思主义伦理观的阐释及其意义——对新康德主义者关于伦理与唯物史观之关系的反拨》一文中研究指出伦理与唯物史观的关系问题是马克思主义理论与实践中一个极为重要的问题,也是第二国际时期迫切需要回答的理论难题。当时的新康德主义者以对社会主义的伦理解释为前提,认为作为马克思主义理论基础的唯物史观缺乏社会主义所必须的伦理因素,因此需要由康德的伦理学来补充或替代它的道德"空场"。考茨基则主张唯物史观并没有回避伦理问题,正是在唯物史观的理论视域中,马克思主义伦理观才成功破解了观念论伦理观的理论困境。考茨基在反拨新康德主义过程中对马克思主义伦理观的逻辑起点、现实基础等重要问题的阐释具有重要的理论意义和实践价值。(本文来源于《南京师大学报(社会科学版)》期刊2018年01期）
李文倩[4]（2016）在《事实与价值——从新康德主义到维特根斯坦》一文中研究指出事实与价值的关系,是西方思想史上一个核心的问题。本文认为,在"事实与价值"这一特定问题上,维特根斯坦尤其是前期维特根斯坦,与新康德主义者如文德尔班、李凯尔特等,有一种思想上的联系。因此,本文的主要任务,即是对此一可能的思想联系,给出一个简明的勾画,以期在比较中加深我们对维特根斯坦哲学的理解。(本文来源于《价值论与伦理学研究》期刊2016年01期）
谢永康[5]（2016）在《马克思主义哲学与新康德主义关系辨析——以“先验批判”和“辩证批判”为核心》一文中研究指出从哲学上看,伯恩斯坦的修正主义问题涉及马克思主义哲学与新康德主义的关系问题;要理解这一问题,需要追溯康德所开启的不同批判路径之间的关系。新康德主义者设想自身面对一个康德式的处境,试图通过"先验批判"来克服同时代的形而上学和"独断论",即黑格尔辩证法和科学唯物主义以及作为二者结合的马克思主义。以柯亨为代表的马堡学派将康德哲学浓缩为一种先验方法——从文化事实出发追问其可能性条件的哲学活动,并借此排除康德的主体和物自身等概念,从而构成一个一元论的体系。这个体系的实践部分便是基于法律科学的文化事实,以确定理想的社会概念为其可能性条件,并借助康德的绝对命令将这个社会表述为自由人的联合体。正是基于这一哲学逻辑,伯恩斯坦等人对马克思的社会主义理论进行了修正。尽管新康德主义的确开辟出了康德批判哲学的一个维度,但是其对德国唯心主义和马克思哲学的批评却充满了误解。事实上,费希特和黑格尔等人已将康德内在批判观念彻底化,形成了一条辩证批判的路径并为马克思所继承和发展。这一哲学传统并非独断论的,而是作为一种内在批判克服了新康德主义的自然与自由二分逻辑,得到一个总体概念,并通过马克思对黑格尔的批判得出一种具体的自由概念。这种存在于现实的人与自然关系中的自由观念,构成了科学社会主义的哲学逻辑支点。(本文来源于《南京大学学报(哲学·人文科学·社会科学)》期刊2016年03期）
刘振怡[6]（2016）在《新康德主义与文化哲学范式的生成》一文中研究指出新康德主义对文化哲学范式的生成起到了重要的推动作用。这主要表现在:把道德的彼岸神性基础置换为此岸的自然人性基础,建构了新的价值哲学;使哲学研究摆脱了自然科学化的倾向,确立了人文科学在研究对象和研究方法上的独立性;强调随机性、偶然性和特殊性才是研究人及人类历史的焦点;使哲学研究的主题向生活世界回归。(本文来源于《求是学刊》期刊2016年03期）
杜严勇[7]（2016）在《新康德主义与逻辑经验主义对广义相对论哲学意义的解读》一文中研究指出作为一项重要的革命性的物理学理论,广义相对论不仅对于物理学研究具有重要意义,还得到了来自新康德主义、逻辑经验主义等不同哲学流派的哲学家的广泛关注。文章概述了以卡西尔为代表的新康德主义、以赖兴巴赫和石里克为代表的逻辑经验主义对广义相对论的哲学意义的不同解读,认为他们均运用广义相对论为自己的哲学立场服务。康德对爱因斯坦的影响是相当间接的,康德哲学与广义相对论并不相容。对广义相对论哲学意义的解读,构成了逻辑经验主义产生的重要的历史背景。(本文来源于《自然辩证法研究》期刊2016年01期）
杨海强,李玉铮[8]（2016）在《哲学思潮与德国犯罪论体系的建构——以新康德主义影响下的新古典体系为视角》一文中研究指出任何犯罪论体系的建构均有其特定的哲理基础。德日刑法理论中,新古典犯罪论体系的提出深受新康德主义价值学派的影响。新古典犯罪论体系是对古典犯罪论体系的扬弃,该体系不再像古典体系那样一味强调"价值无涉"的体系构造,开始着眼于"价值关涉"的体系构造。新康德主义对新古典体系的影响集中表现在叁个方面:规范的构成要件要素、超法规违法阻却事由和规范责任论。(本文来源于《山西警官高等专科学校学报》期刊2016年01期）
邹益民[9]（2015）在《新康德主义视角下的韦伯政治思想》一文中研究指出韦伯政治思想有两个方面,即民族主义和自由主义。其民族主义方面在于探究帝国主义时代德国的文化命运以及对世界的历史使命;其自由主义方面在于探究理性化时代自由何以可能以及如何可能。韦伯运用新康德主义弗莱堡学派的历史观,尤其是李凯尔特的历史观将康德的道德与政治观和尼采文化政治观结合起来,加以批判性继承,从而形成了他政治思想中的这两个方面。(本文来源于《法制现代化研究》期刊2015年00期）
孙云宽[10]（2014）在《本雅明论新康德主义者关于寓言理论的局限》一文中研究指出根据新康德主义的观点,寓言所具有的辩证性质是含混和歧义的表现,颠覆了人类的情感和理解力。本雅明指出,新康德主义从一种非辩证的眼光出发,自然无法理解寓言这种辩证的表达方式的奥妙,不能理解神的意向和艺术本身的意向既对立又统一的辩证关系。正是通过运用寓言,悲悼剧才超越了美,超越了整一与和谐,完美与伪善,呈现出真实的存在。(本文来源于《大众文艺》期刊2014年14期）
新康德主义论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
库恩在《科学革命的结构》中主要基于自然科学与科学史维度而以一种自然主义模式再构自然科学的解释学,并由此激发了科学哲学的自然主义范式发展。但库恩本人后期却并未再沿袭这条理路,而是转向了强调先验性的新康德主义传统,这一转变造成科学哲学界的很大争论。为客观解读库恩思想的新发展,需要将库恩前后转向与当代科学哲学的整体发展与内在矛盾对照起来理解,特别是要和科学认识论的规范化和自然化语境相联系,才能辩证揭示库恩后期思想转向的真实意义。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
新康德主义论文参考文献
[1].周卓钊,袁平.康德哲学遗产:新康德主义哲学及其心理学方法论蕴涵[C].第二十二届全国心理学学术会议摘要集.2019
[2].贾向桐.库恩后期的“新康德主义转向”是错误吗?[J].云南社会科学.2019
[3].陈爱萍.论考茨基对马克思主义伦理观的阐释及其意义——对新康德主义者关于伦理与唯物史观之关系的反拨[J].南京师大学报(社会科学版).2018
[4].李文倩.事实与价值——从新康德主义到维特根斯坦[J].价值论与伦理学研究.2016
[5].谢永康.马克思主义哲学与新康德主义关系辨析——以“先验批判”和“辩证批判”为核心[J].南京大学学报(哲学·人文科学·社会科学).2016
[6].刘振怡.新康德主义与文化哲学范式的生成[J].求是学刊.2016
[7].杜严勇.新康德主义与逻辑经验主义对广义相对论哲学意义的解读[J].自然辩证法研究.2016
[8].杨海强,李玉铮.哲学思潮与德国犯罪论体系的建构——以新康德主义影响下的新古典体系为视角[J].山西警官高等专科学校学报.2016
[9].邹益民.新康德主义视角下的韦伯政治思想[J].法制现代化研究.2015
[10].孙云宽.本雅明论新康德主义者关于寓言理论的局限[J].大众文艺.2014