导读:本文包含了风情保护论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:保护规划,更新,风貌建筑,修复技术
风情保护论文文献综述
严定中,吕霞,刘薇,吴立刚[1]（2019）在《城市中心区中历史风貌区的保护与活化利用探索——以天津原意大利风情区的保护性开发实践为例》一文中研究指出在城市中心区提升改造过程中,历史风貌区的成片保护与更新是解决"千城一面"问题的有效方法之一。以天津市意大利租借地风情区保护与更新的实践为实例,对历史风貌区的历史文脉保护与更新工作进行了系统总结,并提出了建议,可作借鉴与参考。(本文来源于《城市发展研究》期刊2019年10期）
邢晓赢,洪光越[2]（2019）在《保护古城建筑 建设风情旅游区》一文中研究指出崖州是叁亚历史文化的根，崖州古城古建筑文化具有重要的历史价值。但随着时代的发展，崖州古城区域建筑残破、古建筑保护规划推进缓慢、得不到重视等问题备受关注。今年“两会”上，多位市人大代表针对崖州古建筑文化保护和进一步发展方向，积极建言献策。加强崖州(本文来源于《叁亚日报》期刊2019-01-21）
何涛[3]（2018）在《分析畲族文化旅游资源开发保护——以黄龙岩畲族风情旅游区为例》一文中研究指出进入21世纪以来,经济全球化,文化全球化日益凸显,旅游业成为第叁产业发展的重要支撑。畲族,这个拥有光辉灿烂文化的少数民族,它的文化、经济、社会生活无不吸引人们的眼球。为了更好地贯彻党的"十九大"精神,更好地发展旅游业,促进经济建设,带动文化繁荣,提升人民生活水平,满足人民对美好生活的向往,本文研究如何开发保护畲族文化旅游资源。(本文来源于《旅游纵览(下半月)》期刊2018年04期）
刘令贵,陈培强,蒋维乐[4]（2018）在《大遗址保护视域下移民安置适应性问题研究——以乾陵大唐丝绸之路风情小镇设计为例》一文中研究指出以大遗址保护为目的的移民搬迁普遍采取以农为非的策略,即农业人口经过土地流转,易地安置后转变为城镇人口。而当前大多数安置区简单地将城市规划结构,城市街区组团,城市建筑形态应用于安置区的建设中,在具有明显城市化意味的设计语境下衍生出的空间形态,必然与传统的农村生活方式方枘圆凿,格格不入。经过与劳动土地的剥离,远离传统农村社会的两度空间,搬迁户在安置区内需要进行生活的重新适应。该文以乾陵大唐小镇项目为例,探讨如何通过规划设计提高移民对生活环境转变及生产方式转变的适应性。(本文来源于《华中建筑》期刊2018年01期）
曾洁[5]（2018）在《依附于《茶馆风情》的创作论四川曲艺的传承及保护》一文中研究指出四川清音即为四川曲艺极具代表性的一类曲种,其依附于明清小曲,融汇地方民歌小调,在此基础上通过清音艺术家的创造所形成。清音为一人演唱,伴奏乐器以琵琶为主,个别为月琴伴奏,二十世纪五十年代末期,才被正式定名为四川清音。(本文来源于《戏剧之家》期刊2018年01期）
王齐,文晓虹,郑祥,师春娟[6]（2017）在《民族特色风情“美丽村寨”保护改造规划设计——以西盟县王雅村为例》一文中研究指出文章结合新农村建设,提出将西盟佤族自治县力所乡王雅村改造规划为具民族特色风情的"美丽村寨"建设思路,并在对原有村寨进行现状分析的基础上,从空间格局、绿化与景观、民族文化保护和生态环境保护方面提出改造规划设计方案,为王雅村"美丽村寨"建设提供参考依据。(本文来源于《中国园艺文摘》期刊2017年06期）
周楠,舒抒[7]（2017）在《家住上海石库门，何时才能自豪说出口》一文中研究指出不久前，来自上海复旦附中、上海复兴高级中学的一群00后，在中国大智汇创新研究挑战赛中提出《上海石库门建筑的保护和传承》，试图探寻海派文化。对于他们来说，石库门弄堂生活是祖辈回忆里的存在，也是海派文化留存市井的浪漫想象。只有实地寻访后，才会对局促(本文来源于《解放日报》期刊2017-03-01）
梁红昕[8]（2015）在《“广州湾”法式风情街的保护与改造》一文中研究指出湛江市(旧称"广州湾")位于我国大陆的最南端。19世纪末帝国主义列强掀起了瓜分中国的狂潮,法国强行租借了广州湾。当时殖民者和当地居民所建造的建筑物因反映了法国的建筑风格被称为"法式建筑"而法式风情街是属于法式历史建筑较多的街区。近年来随着湛江城市的发展与更新,很多法式建筑被拆除。本文从实际出发,阐述了湛江着名的法式风情街—街区内现存法式建筑的保护及改造现状,提出了存在的问题,并从维护历史文化记忆和遗产真实性、增加市民的使用率、打造特色景观节点等方面提出了相关建议。(本文来源于《2015年中国建筑史学会年会暨学术研讨会论文集（下）》期刊2015-11-27）
向笔群[9]（2014）在《略论贵州土家族民俗风情文化的功能、价值与保护意义》一文中研究指出贵州土家族是贵州世居住的少数民族之一,其独特的风俗风情文化具有一定的文化价值,研究其民俗风情的功能、价值,合理保护,有利于贵州少数民族地区的经济文化的发展。(本文来源于《2014年贵州社科学术年会学术专场研讨会暨“以区域特色文化推动地方经济发展”研讨会论文集》期刊2014-09-11）
包荣华[10]（2014）在《开发风情园 保护满族文化——以“桂云花满族乡风情园”设计为例》一文中研究指出通过"桂云花满族乡风情园"的设计,充分展示满族传统文化、合理利用民族文化,传承发展民族文化,相互吸收民族精髓,达到保护民族文化的目的(本文来源于《大众文艺》期刊2014年09期）
风情保护论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
崖州是叁亚历史文化的根，崖州古城古建筑文化具有重要的历史价值。但随着时代的发展，崖州古城区域建筑残破、古建筑保护规划推进缓慢、得不到重视等问题备受关注。今年“两会”上，多位市人大代表针对崖州古建筑文化保护和进一步发展方向，积极建言献策。加强崖州
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
风情保护论文参考文献
[1].严定中,吕霞,刘薇,吴立刚.城市中心区中历史风貌区的保护与活化利用探索——以天津原意大利风情区的保护性开发实践为例[J].城市发展研究.2019
[2].邢晓赢,洪光越.保护古城建筑建设风情旅游区[N].叁亚日报.2019
[3].何涛.分析畲族文化旅游资源开发保护——以黄龙岩畲族风情旅游区为例[J].旅游纵览(下半月).2018
[4].刘令贵,陈培强,蒋维乐.大遗址保护视域下移民安置适应性问题研究——以乾陵大唐丝绸之路风情小镇设计为例[J].华中建筑.2018
[5].曾洁.依附于《茶馆风情》的创作论四川曲艺的传承及保护[J].戏剧之家.2018
[6].王齐,文晓虹,郑祥,师春娟.民族特色风情“美丽村寨”保护改造规划设计——以西盟县王雅村为例[J].中国园艺文摘.2017
[7].周楠,舒抒.家住上海石库门，何时才能自豪说出口[N].解放日报.2017
[8].梁红昕.“广州湾”法式风情街的保护与改造[C].2015年中国建筑史学会年会暨学术研讨会论文集（下）.2015
[9].向笔群.略论贵州土家族民俗风情文化的功能、价值与保护意义[C].2014年贵州社科学术年会学术专场研讨会暨“以区域特色文化推动地方经济发展”研讨会论文集.2014
[10].包荣华.开发风情园保护满族文化——以“桂云花满族乡风情园”设计为例[J].大众文艺.2014