情爱道德观论文-徐奇伟

情爱道德观论文-徐奇伟

导读:本文包含了情爱道德观论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:情爱道德观,价值冲突,分析,对策

情爱道德观论文文献综述

徐奇伟[1](2015)在《高校学生情爱道德观价值冲突分析及调适策略》一文中研究指出高校学生面临的情爱道德观价值冲突问题,其现状不仅与高等学校教育管理密切相关,也应该得到个人、家庭和社会的关注。对情爱道德观价值冲突进行研究是学校、家庭和社会教育的需要,也是当前大学生情爱生活实践的必然要求。本文基于较大范围的调查分析,探讨了当代大学生情爱道德观价值冲突及教育现状,分析了大学生情爱道德观价值冲突的原因,并据此构建了大学生情爱道德观的调适模式。(本文来源于《学校党建与思想教育》期刊2015年19期)

鲁法菊[2](2009)在《当代大学生情爱道德观价值冲突的研究》一文中研究指出情爱道德观是价值观的重要组成部分,直接关系到人们对待爱情、婚姻和性等问题的基本态度。当代大学生处于新时代思想阵地的前沿,其情爱道德观在时代变化和社会转型中面临着激烈的价值冲突。大学生的情爱道德价值观念不仅与其心理健康、人格成长及品格培养切切相关,而且预示着中国社会情爱道德的发展态势,因此,对大学生情爱道德观价值冲突的研究有着十分重要的理论意义和现实意义。从古至今,情爱道德一直是历久弥新的研究课题,也是人们情爱生活实践面临的重大问题。在伦理学史上,柏拉图、弗罗姆、瓦西列夫等为代表的伦理学家以情爱道德为对象进行了探讨,但是国内外学者专门以情爱道德观价值冲突为研究对象的却并不多见,至于以大学生情爱道德观念价值冲突为研究对象,采用伦理学的学科视野和理论,并结合实践进行研究的也很少见到。本论文以伦理学关于情爱道德的基本理论为基础,通过规范分析与实证分析相结合的方法,对当代大学生情爱道德观价值冲突进行专门的探讨。论文通过分析并结合问卷调查揭示了当代大学生情爱道德观及价值冲突的现状:表现出明显的自主性倾向,其主流对情爱道德的认识是理性的,但部分大学生的认识有一定偏差。呈现多元化特征的同时,在性别、年级、专业及生长环境方面存在一定程度的差异;大学生情爱道德观念的价值冲突,反映在个体内部、个体之间、个体与群体之间以及群体之间并具有普遍性;大学生情爱道德教育存在不少问题,需要对现存的情爱道德教育模式进行反思和改进。价值冲突是时代变化和社会转型时期在价值观方面所面临的突出问题,在多样性价值观念存在和外部环境变化的背景下,随着主体多元化、主体利益与需求差异化,价值冲突往往在价值目标、价值标准和价值行为上有所表现。论文认为大学生情爱道德观的价值冲突主要表现在以下五个方面:(1)传统和现代情爱道德观念之间。表现在情爱自主意识和情爱自主能力的发展、情爱对象选择的自主性以及情爱主体两性交往领域的角色认知和定位上;(2)国内外情爱道德观念之间。表现在价值标准和价值目标两方面;(3)情爱道德观念的物质和精神层面之间。主要通过功利主义和浪漫主义、肉体本能和精神价值之间的关系得以反映;(4)个体与社会情爱道德观之间。它反映在情爱道德个体观念与社会情爱道德观念、各情爱道德个体观念之间、情爱道德个体观念与情爱道德群体观念、各情爱道德群体观念之间等;(5)情爱道德观念的理想和现实层面之间。通过理想情爱对象和现实情爱对象之间与理想情爱价值和现实情爱价值之间的落差得到凸显。论文讨论了大学生情爱道德观价值冲突带来的影响,剖析了引起这一冲突的原因。论文认为大学生情爱道德观念价值冲突给大学生情爱主体、大学生情爱教育和大学生情爱秩序带来不良的后果,而多元化价值观念的存在、主导性情爱价值体系的缺乏、大学生情爱主体本身在主体意识和主体价值倾向上存在的矛盾以及大学生情爱道德教育的不足是造成当代大学生情爱道德观念价值冲突的主要因素。要消解大学生情爱道德观念价值冲突,选择正确的情爱道德观念,加强与完善大学生情爱道德观教育十分重要,论文试图构建一个多维一体的大学生情爱道德观教育模式,以期为解决这一问题提供一条可行的途径。(本文来源于《浙江财经学院》期刊2009-12-01)

王菲菲[3](2009)在《“贞操”的精神化——金庸小说的情爱道德观》一文中研究指出金庸小说中“一男多女”的爱恋模式背后隐藏着一种情爱道德观,这种情爱道德观就是“贞操”的精神化。在《神雕侠侣》中,女主角的肉体虽然失贞,但在精神层面的两性关系上却是完全贞洁的,在与男主角的对比中表现得更加清楚。考察金庸全部的小说,会发现其中对于女性形象都有着无处不在的严格精神贞操审查,审查的对象是女性的情欲,标准则是只有对于男主角一人的情欲才是纯洁的。而对《笑傲江湖》中田伯光被阉割这一叙事的分析表明,男主角令狐冲执掌的“恒山”构成一个隐喻,其中包含了金庸对于男性人物与女性人物进行情爱道德判定的标准,纯洁与否都在于是否持守了精神化的“贞操”。这样的情爱道德观与近半个世纪以来华人文化圈对于此种情爱道德观的接受状况凸显了“现代意识”掩盖下“旧道德”顽强的生命力。(本文来源于《吉林大学》期刊2009-04-01)

情爱道德观论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

情爱道德观是价值观的重要组成部分,直接关系到人们对待爱情、婚姻和性等问题的基本态度。当代大学生处于新时代思想阵地的前沿,其情爱道德观在时代变化和社会转型中面临着激烈的价值冲突。大学生的情爱道德价值观念不仅与其心理健康、人格成长及品格培养切切相关,而且预示着中国社会情爱道德的发展态势,因此,对大学生情爱道德观价值冲突的研究有着十分重要的理论意义和现实意义。从古至今,情爱道德一直是历久弥新的研究课题,也是人们情爱生活实践面临的重大问题。在伦理学史上,柏拉图、弗罗姆、瓦西列夫等为代表的伦理学家以情爱道德为对象进行了探讨,但是国内外学者专门以情爱道德观价值冲突为研究对象的却并不多见,至于以大学生情爱道德观念价值冲突为研究对象,采用伦理学的学科视野和理论,并结合实践进行研究的也很少见到。本论文以伦理学关于情爱道德的基本理论为基础,通过规范分析与实证分析相结合的方法,对当代大学生情爱道德观价值冲突进行专门的探讨。论文通过分析并结合问卷调查揭示了当代大学生情爱道德观及价值冲突的现状:表现出明显的自主性倾向,其主流对情爱道德的认识是理性的,但部分大学生的认识有一定偏差。呈现多元化特征的同时,在性别、年级、专业及生长环境方面存在一定程度的差异;大学生情爱道德观念的价值冲突,反映在个体内部、个体之间、个体与群体之间以及群体之间并具有普遍性;大学生情爱道德教育存在不少问题,需要对现存的情爱道德教育模式进行反思和改进。价值冲突是时代变化和社会转型时期在价值观方面所面临的突出问题,在多样性价值观念存在和外部环境变化的背景下,随着主体多元化、主体利益与需求差异化,价值冲突往往在价值目标、价值标准和价值行为上有所表现。论文认为大学生情爱道德观的价值冲突主要表现在以下五个方面:(1)传统和现代情爱道德观念之间。表现在情爱自主意识和情爱自主能力的发展、情爱对象选择的自主性以及情爱主体两性交往领域的角色认知和定位上;(2)国内外情爱道德观念之间。表现在价值标准和价值目标两方面;(3)情爱道德观念的物质和精神层面之间。主要通过功利主义和浪漫主义、肉体本能和精神价值之间的关系得以反映;(4)个体与社会情爱道德观之间。它反映在情爱道德个体观念与社会情爱道德观念、各情爱道德个体观念之间、情爱道德个体观念与情爱道德群体观念、各情爱道德群体观念之间等;(5)情爱道德观念的理想和现实层面之间。通过理想情爱对象和现实情爱对象之间与理想情爱价值和现实情爱价值之间的落差得到凸显。论文讨论了大学生情爱道德观价值冲突带来的影响,剖析了引起这一冲突的原因。论文认为大学生情爱道德观念价值冲突给大学生情爱主体、大学生情爱教育和大学生情爱秩序带来不良的后果,而多元化价值观念的存在、主导性情爱价值体系的缺乏、大学生情爱主体本身在主体意识和主体价值倾向上存在的矛盾以及大学生情爱道德教育的不足是造成当代大学生情爱道德观念价值冲突的主要因素。要消解大学生情爱道德观念价值冲突,选择正确的情爱道德观念,加强与完善大学生情爱道德观教育十分重要,论文试图构建一个多维一体的大学生情爱道德观教育模式,以期为解决这一问题提供一条可行的途径。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

情爱道德观论文参考文献

[1].徐奇伟.高校学生情爱道德观价值冲突分析及调适策略[J].学校党建与思想教育.2015

[2].鲁法菊.当代大学生情爱道德观价值冲突的研究[D].浙江财经学院.2009

[3].王菲菲.“贞操”的精神化——金庸小说的情爱道德观[D].吉林大学.2009

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