导读:本文包含了鉴诫录论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:《鉴诫录》,何光远,佛教思想
鉴诫录论文文献综述
陈蕾[1]（2015）在《《鉴诫录》及其中表现的佛教思想》一文中研究指出五代后蜀文学家何光远所着的《鉴诫录》,是一部留存至今的笔记小说,此书从侧面反映出唐五代当时的社会习俗和文化底蕴。《鉴诫录》作于何光远文学生涯的前期,当此之时,南方佛教思想盛行,因而《鉴诫录》吸收了一部分宣传宗教信仰的轶事传闻,以达讽谏之效。从中亦可看出当时民间的佛教文化,其主要宣扬包括因果报应、因缘前定和万物有灵等在内的思想观点。(本文来源于《池州学院学报》期刊2015年05期）
唐香云,李德辉[2]（2011）在《从《鉴诫录》看元白诗风在剑南地区的传播与变异》一文中研究指出五代何光远撰《鉴诫录》,杂记王蜀、孟蜀君臣事迹,采录大量晚唐五代诗文,兼记所引诗歌本事,着作体例接近《本事诗》和《云溪友议》,过去一直把它当小说或诗话看,这当然不算错。但不止于此,若将此(本文来源于《古典文学知识》期刊2011年03期）
吴晨[3]（2009）在《《鉴诫录》研究》一文中研究指出本文是关于五代后蜀笔记《鉴诫录》的专书研究,分为上下两篇。上篇主要对《鉴诫录》的研究状况、作者生平、版本流传、体例内容和研究意义等方面进行介绍。行文中着重论述的有四点,一是逐一厘清现存上海图书馆的宋本在历代的收藏、刊刻和手校情况;二是对书中所录唐五代掌故的真伪问题进行考辨,对于某些看似荒诞不经的记载做了民间信仰方面的解释;叁是通过考察若干条目的文献来源,论证了《鉴诫录》的史料意义,其中对其考证诗歌本事与补录唐五代诗人作品探讨最多;四是分析排比了后世笔记、诗话类着作对《鉴诫录》的采录和利用,试图勾勒出那些逐渐被经典化或被改写的内容。下篇选取《鉴诫录》中十馀则条目进行考证,或论诗歌来历,如卷七《亡国音》条;或辨人物事迹,如卷八《贾忤旨》条;或考故事模式,如卷九《鉴冤辱》条等等。希望由此对《鉴诫录》部份内容的原貌和特点有所揭示。(本文来源于《复旦大学》期刊2009-05-22）
陈勇[4]（2009）在《《鉴诫录》研究》一文中研究指出《鉴诫录》是后蜀何光远着的一部笔记。本文关于《鉴诫录》的研究分为四章。第一章讨论《鉴诫录》的叁个基本问题。一,考察宋以后的典籍对《鉴诫录》的着录,并对相关评述作辨证;二,介绍《鉴诫录》的各种版本源流;叁,结合《鉴诫录》的具体内容和唐五代的时代特征,对书名与内容是否一致的问题展开论述。第二章讨论《鉴诫录》的文学史价值。首先,就唐五代诗歌史而言,《鉴诫录》记录了当时许多诗歌和轶事琐闻,对这些材料进行研究,有助于我们了解唐五代、尤其是前后蜀诗坛的真实风貌。第一节“《鉴诫录》与前后蜀讽喻诗”,尝试通过《鉴诫录》来研究前后蜀诗歌创作和传播的情况。其次,从唐五代笔记文学发展的角度来看,作为一部五代笔记,《鉴诫录》在处理题材时体现出“重诗文,轻叙事”的特点。第二节“《鉴诫录》:轶事笔记与宋代诗话之间的过渡形态”,通过研究《鉴诫录》的志文特点,揭示了从唐代轶事笔记发展到宋代诗话的演化轨迹。第叁章讨论《鉴诫录》的文献价值。一是以《鉴诫录》所载诗歌的传播状况为主线,考察了在这些诗作的流传过程中各种文献之间的关系,以及这些诗作与该作者现在存诗状况的关系。二,考察了后世典籍征引《鉴诫录》材料的情况。第四章讨论《鉴诫录》所载史料的真伪。《鉴诫录》一书记录晚唐五代轶事琐闻,保存了不少历史材料,对于晚唐五代历史文化研究具有重要的文献价值。然而囿于个人见识有限,何光远在杂录见闻之时,虽然是以传信为目的,但不可避免地会产生道听途说、以讹传讹的之误。本章主要对《鉴诫录》涉及的史料进行考证,指出其中八则材料与史实不符。(本文来源于《四川师范大学》期刊2009-04-30）
拓晓堂[5]（2004）在《王懿荣与清曹寅影宋抄本《鉴诫录》》一文中研究指出常熟翁氏藏书自道光、咸丰间翁心存开始,历经翁同、翁曾翰等,至今已经六世收藏,是清末以来最后一份重要的私家藏书楼藏书。常熟翁氏藏书所遗留下来的精华,计80余部善本书,经嘉德公司多方努力,已经在2000年从大洋彼岸的美国安然回归到久违了的中华故土,这无疑是近(本文来源于《艺术市场》期刊2004年07期）
鉴诫录论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
五代何光远撰《鉴诫录》,杂记王蜀、孟蜀君臣事迹,采录大量晚唐五代诗文,兼记所引诗歌本事,着作体例接近《本事诗》和《云溪友议》,过去一直把它当小说或诗话看,这当然不算错。但不止于此,若将此
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
鉴诫录论文参考文献
[1].陈蕾.《鉴诫录》及其中表现的佛教思想[J].池州学院学报.2015
[2].唐香云,李德辉.从《鉴诫录》看元白诗风在剑南地区的传播与变异[J].古典文学知识.2011
[3].吴晨.《鉴诫录》研究[D].复旦大学.2009
[4].陈勇.《鉴诫录》研究[D].四川师范大学.2009
[5].拓晓堂.王懿荣与清曹寅影宋抄本《鉴诫录》[J].艺术市场.2004