导读:本文包含了亚历山大城论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:亚历山大城,基督教与世俗权力冲突,希帕提娅
亚历山大城论文文献综述
汪纯阳[1]（2017）在《希帕提娅之死与亚历山大城的基督教与世俗权力冲突（公元4-5世纪）》一文中研究指出随着公元4世纪初基督教的合法化,基督教势力也日渐壮大。在这一过程中,罗马帝国东部迎来了剧烈的社会和宗教变革,基督教不断取得了罗马帝国政府的宗教权力和精神权威,这一过程不是平静的,而是伴有直接且剧烈的暴力冲突,在基督教与世俗权力不断争夺精神权威的过程中,位于罗马帝国东部的城市亚历山大城显得尤为严重。在这一系列冲突中,尤为值得研究的是发生在公元415年的一系列冲突,这一系列冲突导致了当时的着名女学者希帕提娅的死亡。本文以希帕提娅的死亡为研究出发点,力图真实还原公元4到5世纪发生在亚历山大城的这一系列基督教与世俗权力冲突,尝试对发生冲突的原因进行解释,并在此基础上讨论此时期亚历山大城基督教与世俗权力冲突的特点。第一章首先介绍了亚历山大城的政治概况。该章主要介绍基督教在亚历山大城的传播和发展,亚历山大里亚学派和新柏拉图主义在亚历山大城的发展情况。第二章首先介绍了希帕提娅的生平,家学渊源和学术成就。然后介绍了发生在公元415年的一系列冲突的起因、经过和结果。第叁章主要探讨希帕提娅之死的原因及影响。先是介绍了同一时代发生在罗马帝国东部的其它叁起冲突事件,意在说明亚历山大城的冲突不断恶化的过程,然后分析了希帕提娅卷入这一系列冲突的原因,最后介绍了希帕提娅之死的影响。在第四章中,本章对照分析了基督教会和罗马帝国两方面在这个时代发生的一系列变化。在基督教会方面,分析了主教、僧侣、殉道者在冲突当中所起的作用和变化;在罗马帝国方面则分析了皇帝、帝国的官员和市民阶层在面临与基督教会的冲突时的态度。亚历山大城发达的世俗哲学成就使得本地的教会更愿意参与论战,而且内部派系更为复杂。而基督教势力的政治权力越发增强也使得基督教在冲突中日趋主动。公元4到5世纪的这段时间是罗马帝国向一个基督教国家转型的时期,转型的过程中伴随着严重的宗教与世俗权力冲突,而这种冲突是由于基督教会和世俗权力争夺宗教权威而产生的,亚历山大城因其复杂的社会组成和丰富的思想流派在这时期极易发生此类冲突,希帕提娅也是这种冲突的受害者。(本文来源于《辽宁大学》期刊2017-05-01）
汪世超[2]（2011）在《希腊化时代亚历山大城犹太区的兴衰》一文中研究指出亚历山大城犹太区史是离散犹太人历史上一段辉煌灿烂的时期。城内犹太人的政治地位提升、经济实力壮大、文化艺术昌盛,孕育了犹太文明宝库中的一朵奇葩。本文从亚历山大城犹太区的社会基本情况、犹太社群与其他社群之间的关系入手,探讨希腊化时代亚历山大城犹太区的兴起至衰落的整个历史进程中,犹太社区的历史地位与历史贡献。接着从文化冲突与交流的角度,本文总结了希腊化浪潮和逆希腊化潮流两种文化发展趋势,并揭示了犹太-希腊文化传统的形成和对中世纪基督教传统的影响。同时,笔者试图梳理出古代世界里亚历山大城的反对犹太人运动和早期反犹主义思想萌芽的一些线索,将反犹运动的历史追溯到希腊化时代的中后期。本课题的探讨,力图建构起一个在异域埃及境内的犹太人社区图景,也为从多学科视角下亚历山大城犹太区的研究,做了一次有益的尝试。本文除绪论和结语以外,一共分为叁章。绪论部分介绍了本文选用的原始文献情况,原始文献依据来源地各异的标准来划分,主要分为埃及文献、希腊文献和犹太文献叁部分。然后就亚历山大城犹太区问题,笔者对国内外的研究现状和本文的选题意义作了大致的概述。第一章概述了亚历山大城犹太人的来源与亚历山大城犹太区的形成,以及由此带来的社会文化方面的繁荣景象。亚历山大城取代了耶路撒冷和雅典,成为了希腊化时代的经济、文化、教育、宗教中心。第二章分析了犹太区的希腊化浪潮之成因与后果。笔者从希腊族主导的托勒密政府的一系列希腊化政策和犹太人与希腊人之间关系这两方面入手,分析希腊化因素如何一步步浸淫整个犹太社团。希腊化浪潮影响的后果是,文化上觉醒的犹太区出现了逆希腊化倾向这一反作用力,犹太各阶层自觉维护犹太传统文化与犹太教信仰,最终推动了历史上的犹太-希腊文化传统的形成。第叁章论述了希腊化时代亚历山大城犹太区兴衰史上出现的早期反对犹太人运动之萌芽。笔者在分析反对犹太人运动之历史原因的基础上,希图对古代世界的反对犹太人运动作出一番历史的评述。结语部分总结了亚历山大城犹太区的历史进程,并梳理了早期反对犹太人运动的诸多历史线索。同时,笔者还列出了本课题研究中有待深入探索之处。(本文来源于《华东师范大学》期刊2011-03-01）
戴秋华[3]（2009）在《亚历山大城图书馆的历史地位及影响》一文中研究指出本文从古典文明史和图书馆学史的视角,分析了亚历山大城图书馆建立的基本条件;说明亚历山大城图书馆的基本情况;揭示了亚历山大城图书馆与欧洲社会图书馆发展之间的传承关系;阐释了亚历山大城图书馆在人类文化发展史上的历史地位及重要影响。除引言和结语外,全文共分叁章:第一章考察亚历山大城图书馆的建立,从图书馆发展的重要先决条件来分析亚历山大城图书馆建立的社会条件及历史背景;第二章重点介绍亚历山大城图书馆建设的基本情况,包括图书馆的建筑、图书的收集、组织、校勘及图书馆人员组织等几个方面,根据现有相关文献及史料记载,系统描述亚历山大城图书馆的基本状况;第叁章深入研究亚历山大城图书馆的历史地位及影响。指出亚历山大城图书馆促成了文化中心由雅典向亚历山大城的转移,为“希腊化”文化的繁荣创造了条件,同时亚历山大城图书馆的发展模式成为古代图书馆建设和发展的典范。亚历山大城图书馆不是孤立存在的,是在继承发展古希腊图书馆优良传统基础上的进一步探索创新,是希腊化时期这一特定阶段文化交融的丰硕成果,与亚历山大城经济文化的繁荣和埃及托勒密王朝倾力荫庇密不可分。亚历山大城图书馆是希腊化文明的典型代表,为图书馆事业发展做出了开创性探索与实践。(本文来源于《东北师范大学》期刊2009-05-01）
张晔[4]（2000）在《在海底城市中潜游——古亚历山大城的水下考古发现》一文中研究指出1994年3月,在拍摄一部关于亚历山大城的希腊-罗马博物馆的记录片时,埃及的电影艺术家阿斯马·拜克里决定拍摄一些外景以说明此博物馆内所存物品的来源。此外,她还想拍一些沉入盖特拜堡垒周围海水中的柱子和雕像。此城堡位于着名的法罗斯岛的最东端,长期被认为是古代世界七大奇迹之一的法罗斯灯塔所在地。最初修(本文来源于《文物天地》期刊2000年04期）
李蔓[5]（1984）在《亚历山大城的名胜古迹》一文中研究指出亚历山大城,是亚历山大·马其顿远征东方时,于公元前332年在埃及北部,濒地中海南岸创建的。它是古代除罗马外世界上最大、最美的城市,是当时地中海上的经济、贸易、文化、学术中心。今天的亚历山大城,是埃及和非洲的第二大城市,是连接欧、亚、非叁洲的交通枢纽。曾被誉为世界七大奇观之一的世界最早的灯塔所在地法罗斯岛,宛如亚历山大城的守护神,屹立(本文来源于《文化译丛》期刊1984年01期）
吴德成[6]（1982）在《“地中海的新娘”—亚历山大城》一文中研究指出公元前331年1月20日,在尼罗河下游叁角洲地中海边的山岗上,一位身披枣红色战袍、骑着白马的年轻将领,手指前方不远的拉库台渔村,对手下官兵说:就在这里,建造一座以我的名字命名的城市。此人是谁?他就是占领埃及的赫赫有名的希腊马其顿国王亚历山大大帝。据传亚历山大城就是遵照他的命令建立的。(本文来源于《世界知识》期刊1982年01期）
亚历山大城论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
亚历山大城犹太区史是离散犹太人历史上一段辉煌灿烂的时期。城内犹太人的政治地位提升、经济实力壮大、文化艺术昌盛,孕育了犹太文明宝库中的一朵奇葩。本文从亚历山大城犹太区的社会基本情况、犹太社群与其他社群之间的关系入手,探讨希腊化时代亚历山大城犹太区的兴起至衰落的整个历史进程中,犹太社区的历史地位与历史贡献。接着从文化冲突与交流的角度,本文总结了希腊化浪潮和逆希腊化潮流两种文化发展趋势,并揭示了犹太-希腊文化传统的形成和对中世纪基督教传统的影响。同时,笔者试图梳理出古代世界里亚历山大城的反对犹太人运动和早期反犹主义思想萌芽的一些线索,将反犹运动的历史追溯到希腊化时代的中后期。本课题的探讨,力图建构起一个在异域埃及境内的犹太人社区图景,也为从多学科视角下亚历山大城犹太区的研究,做了一次有益的尝试。本文除绪论和结语以外,一共分为叁章。绪论部分介绍了本文选用的原始文献情况,原始文献依据来源地各异的标准来划分,主要分为埃及文献、希腊文献和犹太文献叁部分。然后就亚历山大城犹太区问题,笔者对国内外的研究现状和本文的选题意义作了大致的概述。第一章概述了亚历山大城犹太人的来源与亚历山大城犹太区的形成,以及由此带来的社会文化方面的繁荣景象。亚历山大城取代了耶路撒冷和雅典,成为了希腊化时代的经济、文化、教育、宗教中心。第二章分析了犹太区的希腊化浪潮之成因与后果。笔者从希腊族主导的托勒密政府的一系列希腊化政策和犹太人与希腊人之间关系这两方面入手,分析希腊化因素如何一步步浸淫整个犹太社团。希腊化浪潮影响的后果是,文化上觉醒的犹太区出现了逆希腊化倾向这一反作用力,犹太各阶层自觉维护犹太传统文化与犹太教信仰,最终推动了历史上的犹太-希腊文化传统的形成。第叁章论述了希腊化时代亚历山大城犹太区兴衰史上出现的早期反对犹太人运动之萌芽。笔者在分析反对犹太人运动之历史原因的基础上,希图对古代世界的反对犹太人运动作出一番历史的评述。结语部分总结了亚历山大城犹太区的历史进程,并梳理了早期反对犹太人运动的诸多历史线索。同时,笔者还列出了本课题研究中有待深入探索之处。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
亚历山大城论文参考文献
[1].汪纯阳.希帕提娅之死与亚历山大城的基督教与世俗权力冲突（公元4-5世纪）[D].辽宁大学.2017
[2].汪世超.希腊化时代亚历山大城犹太区的兴衰[D].华东师范大学.2011
[3].戴秋华.亚历山大城图书馆的历史地位及影响[D].东北师范大学.2009
[4].张晔.在海底城市中潜游——古亚历山大城的水下考古发现[J].文物天地.2000
[5].李蔓.亚历山大城的名胜古迹[J].文化译丛.1984
[6].吴德成.“地中海的新娘”—亚历山大城[J].世界知识.1982
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