自由悖论论文-王心怡

自由悖论论文-王心怡

导读:本文包含了自由悖论论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:玩偶之家·,下集,自由悖论,戏剧文学

自由悖论论文文献综述

王心怡[1](2019)在《一场围城内外的自由悖论——评卢卡斯·纳斯剧本《玩偶之家·下集》》一文中研究指出通过分析《玩偶之家·下集》创作背景、故事主线及其主要矛盾冲突,揭示了每个时代每个人都存在的,关于婚姻与人生的困境与思考。并在此基础上,深入探讨了社会与个人、自由与束缚之间的关系,期望有人能从围城内外的自由悖论中,找到我们现实的意义。(本文来源于《戏剧之家》期刊2019年26期)

王福禄,张戈平[2](2016)在《论《我父亲的月亮》中的自由悖论与自由重构》一文中研究指出伊丽莎白·乔利的半自传体小说《我父亲的月亮》探讨了后现代社会中困扰人的"自由"问题。追逐自由的初衷旨在解放人性,但现实中反而使人置于孤独和奴役的牢笼。在对自由悖论的反刍中,乔利指出现代人应当理解和认同多元存在下的身份差异,进而重构新时代下的自由价值观。(本文来源于《名作欣赏》期刊2016年06期)

倪昆[3](2014)在《人类生存的自由悖论——安东尼·伯吉斯小说《发条橙》反面乌托邦研究》一文中研究指出伯吉斯的《发条橙》阐述了关于人类社会的一个自由悖论:自由是人人都向往的,但自由过度会因不受控制而导致罪恶;相反,过度控制自由又会因约束而导致人性的丧失,而人类最终将面临的是自由意志和道德选择权利的双重沦丧。(本文来源于《青年文学家》期刊2014年33期)

余玉花[4](2014)在《走出教育自由悖论的阴影》一文中研究指出在高等教育的哲学讨论中,教育自由是一个无法回避的命题。教育自由问题之所以不可回避,不仅在于其理论上的多种歧见而需要不断的争辩讨论,更在于教育自由遭到了教育实践者的怀疑:教育可能自由吗?高校教师在自己的教育实践中感到,高校教师受制的东西太多,现代大学已远离了"自由之体现"的传统精神,陷入了一个追求自由却又被自由所累的境地之中。这被称之为"教育自由悖论"。破解"教育自由悖论"之现象,既要对"教育自由"作出理论上的解释,也要对高校教育的现实进行深入的解析。(本文来源于《教育伦理研究》期刊2014年00期)

余玉花[5](2014)在《徘徊在自由与伦理之间——走出教育自由悖论的阴影》一文中研究指出在教师师德危机的的哲学讨论中,人们往往偏重于教育伦理的讨论,但是教育自由是一个无法回避的命题。教育自由问题之所以不可回避,不仅在于其理论上的多种歧见而需要不断讨论,更在于教育自由遭到了教育实践者的怀疑:教育可能自由吗?高校教师在自己的教育实践中感到,高校教师受制的东西太多,现代大学已远离了"自由之体现"的传统精神,陷入了一个追求自由却又被自由所累的境地之中。这被称之为"教育自由悖论"。破解"教育自由悖论"之现象,既要对"教育自由"(本文来源于《探索与争鸣》期刊2014年04期)

游剑飞[6](2012)在《消费主义的自由悖论》一文中研究指出随着科学技术的进步及在生产中得到更为广泛的运用,社会生产力得到了巨大的发展,越来越多的商品被越来越快生产出来。物质的极大丰富,使得人们在进行消费活动的时候有了越来越多的可以自由选择的权利,人们的消费活动越来越摆脱了物质匮乏的束缚,变得越来越自由了。然而事实证明绝对的自由是不存在的。消费主义者所倡导的消费自由并非是真正意义的绝对的自由,它只是一种表面上的自由,这种自由是建立在对物的无限的欲望和占有上面,这种毫无节制的自由消费不仅不能给人们带来的真正自由和发展,还会导致人们将消费作为人生的追求和最终目的,使人们陷入消费的奴役之中。消费自由这种无限的不负责的消费观念会造成严重的人性危机、社会危机、生态危机、环境危机。实现人的自由全面发展将成为一句空话。因而人们在进行自由消费活动的过程中必将有所限制和约束的,这种约束和限制非但不会降低人的自由,反而是对自由的一种有效的保护。真正的自由绝不是人们可以为所欲为,而是一种自由和责任的统一。所以,消费自由并非绝对的自由,而是建立在对消费目的及规律的客观认识、对社会规范的遵守、对自然、他人的高度负责之上的一种相对的有限自由。本文源于消费主义作为一种价值观和生活方式已经渗透到了社会各个层面,并且在大众传媒的推波助澜之下,消费主义者所倡导的消费自由已经深深改变了人们的消费观念、生活方式及消费活动。本论文以“消费主义的自由悖论”为题,运用马克思的基本观点,对消费自由进行深入研究和分析,对消费自由进行批判和扬弃,构建科学消费观。作为一种以人为本、以自然承载能力为限度的合理而适度的具有科学性、可持续性的消费观,科学消费观是人类获得真正解放实现真正自由而全面发展的必由之路。(本文来源于《华侨大学》期刊2012-05-23)

文杨虎[7](2010)在《卢梭的“自由”悖论》一文中研究指出作为西方政治思想史上争议最大、思想最复杂的人物之一,卢梭的思想,从他去世开始一直到现在,都一直存在着巨大的争议,各家各派因为不同的原因基于不同的需要,会对卢梭思想产生不同的甚至是截然相反的解读。在这里,为了厘清笔者心中的焦虑和笔者心目中的卢梭形象,笔者重点借鉴了施特劳斯学派对于卢梭的解读,力图从卢梭构建“公意”的原因、过程、结果及其影响出发,并探寻卢梭构建“公意”思想的背后的起因和结果,逐步厘清楚基于“公意”角度的认识中关于卢梭思想的悖论,从而对于卢梭思想在后世实践中所产生的问题,做初步的学理上的思考。本文共分为四个部分。第一部分:主要介绍卢梭的焦虑所在。卢梭的焦虑不仅指向当时法国社会既有的社会秩序,也指向当时的“启蒙运动”;卢梭关注的不仅只有人的外在的自由,更关注人的内在心性的自由。人具有外部的物欲的需要,也有内心丰富情感的需要,这是卢梭对于人性的基本判断。第二部分:主要介绍卢梭所提出的解决方案——“公意”思想。分析卢梭为什么会提出“公意”,“公意”思想的特点是什么,“公意”要解决哪些问题,并初步触及到卢梭“公意”思想中的一些悖论第叁部分:介绍卢梭思想中的一些悖论。认为卢梭从自由出发,提出的解决人的外在自由与内在自由的解决方案,因为卢梭的浪漫主义情怀,缺少心智的体验,使得卢梭的解决方案在实践中往往会造成更大的不自由。卢梭的思想可能会造成“始于自由,终于专制”的后果。第四部分:略微提到了卢梭的政治思想在西方政治思想发展过程中的地位。卢梭的思想是西方政治思想发展的一个重要阶段和转折点,但他提出的要求过高,后世的学者在卢梭的基础上更加现实地对人类的政治发展提出了合理的思考。(本文来源于《中国政法大学》期刊2010-03-01)

王鹤岩,张志顺[8](2008)在《现代人的自由悖论——弗洛姆社会心理学思想评析》一文中研究指出弗洛姆的社会心理学思想是从分析人的自由困境出发来探寻人类获得自由的途径的,它是对人类追求自由本性的一种独特解读。主要包括自我发展理论、社会人格和社会动机理论叁个方面的内容。弗洛姆的社会心理学思想对发达工业社会条件下社会心理机制的分析及其所提出的健全的人、健全的社会的设想,不仅对于发达工业社会诊治自身的弊病具有重要的意义,而且对于正在通过科学技术的发展而建设现代市场经济的中国也具有重要的借鉴意义。(本文来源于《西北农林科技大学学报(社会科学版)》期刊2008年06期)

白晓荣[9](2008)在《人类生存的自由悖论——反面乌托邦小说《发条橙》的人类生存忧思与警示》一文中研究指出伯吉斯的《发条橙》是英国反面乌托邦小说之一,它从自由意志的极端放纵所引发的暴力行为、自由意志的极端控制所引发的自我异化以及由此导致的人类的生存悖论等叁个方面,阐释了反面乌托邦小说对人类生存状况的忧思与警示:人要拥有自由,但个人意志的极端自由会导致邪恶,而对自由意志的极端控制又会导致人性沦丧,最终走向自由意志和道德选择权的双重失落。(本文来源于《宁夏社会科学》期刊2008年04期)

韩东屏[10](2005)在《解惑市场经济的自由悖论》一文中研究指出当专家告诉我们:“市场经济是法制经济”时,无非是要强调这两点意思:第一,在市场经济社会,人的一切活动都要以法律为依据;第二,市场经济社会的法律应该是大量的,各种各样的,远多于其他社会。 事实果然如此,不仅(本文来源于《长江日报》期刊2005-08-18)

自由悖论论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

伊丽莎白·乔利的半自传体小说《我父亲的月亮》探讨了后现代社会中困扰人的"自由"问题。追逐自由的初衷旨在解放人性,但现实中反而使人置于孤独和奴役的牢笼。在对自由悖论的反刍中,乔利指出现代人应当理解和认同多元存在下的身份差异,进而重构新时代下的自由价值观。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

自由悖论论文参考文献

[1].王心怡.一场围城内外的自由悖论——评卢卡斯·纳斯剧本《玩偶之家·下集》[J].戏剧之家.2019

[2].王福禄,张戈平.论《我父亲的月亮》中的自由悖论与自由重构[J].名作欣赏.2016

[3].倪昆.人类生存的自由悖论——安东尼·伯吉斯小说《发条橙》反面乌托邦研究[J].青年文学家.2014

[4].余玉花.走出教育自由悖论的阴影[J].教育伦理研究.2014

[5].余玉花.徘徊在自由与伦理之间——走出教育自由悖论的阴影[J].探索与争鸣.2014

[6].游剑飞.消费主义的自由悖论[D].华侨大学.2012

[7].文杨虎.卢梭的“自由”悖论[D].中国政法大学.2010

[8].王鹤岩,张志顺.现代人的自由悖论——弗洛姆社会心理学思想评析[J].西北农林科技大学学报(社会科学版).2008

[9].白晓荣.人类生存的自由悖论——反面乌托邦小说《发条橙》的人类生存忧思与警示[J].宁夏社会科学.2008

[10].韩东屏.解惑市场经济的自由悖论[N].长江日报.2005

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