导读:本文包含了资本主义人道主义论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:废奴主义,资本主义,人道主义,奴隶制度
资本主义人道主义论文文献综述
彼得·斯塔马托夫,杨琼[1]（2017）在《超越和反对资本主义:废奴主义和人道主义实践的道德维度》一文中研究指出我们应该如何理解现代人道主义的起源?这些起源是现代资本主义的结构性决定的吗?本文重点关注现代人道主义形成的关键时期,即18世纪80年代末期废除英国奴隶贸易的运动,并批判性地审视了一项长期的历史编纂学传统,即将经济结构置于特殊地位,视为这场运动崛起的最终决定因素。但通过将其置于历史背景中,早期废奴主义揭示了经济领域与道德领域之间的复杂因果联系和相互依赖,这些关系是不可能从资本主义逻辑中得出的。这种因果关系的复杂性对一个普遍的假设提出质疑,这个假设认为,人道主义是假定存在的更深层的经济体系结构性力量的表现。而这种因果关系复杂性也需要我们在合适的因果背景下重新从分析上关注人道主义实践的实证形式,重新关注人道主义对其他社会领域的因果作用。(本文来源于《国际社会科学杂志(中文版)》期刊2017年03期）
Julie,Battilana,Matthew,Lee,John,Walker,Cheryl,Dorsey,谭立立[2]（2012）在《营利与非营利组织的理想混合模型(下篇)》一文中研究指出挑战二:融资 与法律结构中的情况一样，融资方式也已逐渐演化成营利和非营利两种，而没有混合型组织的融资方式。一方面，营利性部门有进行股权和债务融资的复杂工具。另一方面，来自国家层面和社区层面的基金会、早期阶段奖励资金授予人、风险慈善家构成了(本文来源于《21世纪经济报道》期刊2012-11-30）
温权[3]（2012）在《双向继承与双重超越》一文中研究指出作为资本主义日臻完善时期出现的马克思主义哲学其诞生的初衷便是关于其产生时代的彻底批判，而这样的一种批判其理论内核又是资本主义关于人本身的核心诉求和终极理论归宿。资本主义支柱本身的不完善性以及其作为启蒙主义胜利成果的不彻底性又在最根本的意义上为马克思主义哲学提供了广阔的理论空场和值得发挥的余地，而这正是马克思主义哲学由以发轫的源头，在这样的意义上，马克思主义哲学无疑是以启蒙理性真正的继承者和继续发展者的身份进入我们的理论视野。启蒙理性本身作为一个历史意义上的宏大叙事其理论支撑和背景支援又是纷繁复杂的，而我们在这里正是抓住其中最为关键的人道主义和科学理性这两个最为关键的核心话题作为马克思哲学由以生发及其合理性的相关维度进行阐发，而这也正是本文所要进行详细探讨的出发点。人道主义和科学理性的张力在马克思哲学的核心发挥着重要的以及足以影响其长足发展的作用，本文在伦理的最终指向当中以马克思关于启蒙理性的真正恢复以及资本主义核心观念的实践颠倒将马克思本人的伦理学指向尽可能的展现出来，从而找到马克思本人在批判与重建过程当中所由以经历的关键环节及其最终的哲学指向以及它们之所以成立的重要关节点，也就是在这样一种继承和超越的双重轨迹当中我们可以找到马克思本人关于人类命运的最终态度和终极关怀。(本文来源于《吉林大学》期刊2012-04-01）
李[4]（1997）在《社会主义人道主义与资本主义人道主义的本质区别》一文中研究指出"发扬社会主义的人道主义精神"是十五大建设有中国特色社会主义文化的一项重要任务。但由于历史前提不同、社会制度不同、理论基础不同,社会主义人道主义与资产阶级人道主义有着本质的区(本文来源于《资料通讯》期刊1997年11期）
李青田,赵一民[5]（1964）在《人道主义是资本主义关系的产物》一文中研究指出高赞非同志在《孔子思想的核心——仁》一文中,把人道主义说成“国粹”,说成是孔子思想中的“精华”。他说:“把‘仁’(孔子的仁——作者注)的思想全部内容联系起来看,无疑这是我国历史上一种伟大的思想娜说乐饕寰?它的忘我的、无私的积极奋发的表现,它的自强不息的现实态度,以及由此而产生的爱护人民的主张,可以说都是孔子思想中最精华的部分”。作者认为“‘仁’的思想一般的意义是‘爱人’,是封建的人道主义”。据说:“在这个时代的‘仁’的思想,不是别的,就只能是反对奴隶制的人道主义。这对摧毁奴隶制度,促进封建生产关系的发展,无疑(本文来源于《哲学研究》期刊1964年03期）
资本主义人道主义论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
挑战二:融资 与法律结构中的情况一样，融资方式也已逐渐演化成营利和非营利两种，而没有混合型组织的融资方式。一方面，营利性部门有进行股权和债务融资的复杂工具。另一方面，来自国家层面和社区层面的基金会、早期阶段奖励资金授予人、风险慈善家构成了
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
资本主义人道主义论文参考文献
[1].彼得·斯塔马托夫,杨琼.超越和反对资本主义:废奴主义和人道主义实践的道德维度[J].国际社会科学杂志(中文版).2017
[2].Julie,Battilana,Matthew,Lee,John,Walker,Cheryl,Dorsey,谭立立.营利与非营利组织的理想混合模型(下篇)[N].21世纪经济报道.2012
[3].温权.双向继承与双重超越[D].吉林大学.2012
[4].李.社会主义人道主义与资本主义人道主义的本质区别[J].资料通讯.1997
[5].李青田,赵一民.人道主义是资本主义关系的产物[J].哲学研究.1964