导读:本文包含了周城模式论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:宗族,裂变单位,仪式容量
周城模式论文文献综述
何菊[1]（2013）在《仪式容量:当代宗族裂变的新模式——以云南大理周城白族村段氏宗族为例》一文中研究指出埃文思-普理查德考察了无国家社会的"宗族-政治"裂变模式,莫里斯·弗里德曼分析了有国家社会、复杂文明的"宗族-经济"裂变模式。本文根据云南大理周城白族村段氏宗族的田野材料,运用"仪式容量"这一分析性概念探讨段氏宗族裂变的原因与方式,试图提出一种"宗族-仪式"裂变模式,以补充与延伸已有的研究。(本文来源于《民族研究》期刊2013年02期）
金少萍,马佳[2]（2010）在《云南少数民族手工艺村文化产业发展模式研究——以大理市周城扎染工艺村为个案》一文中研究指出云南大理市喜州镇周城村1996年被文化部命名为"民族扎染艺术之乡",白族扎染工艺2006年又被列为国家非物质文化遗产。扎染自古为白族传统的民间工艺,是白族特有的传统文化之一。周城村现代经济的发展很大程度上得益于扎染业,扎染工艺促进了当地旅游业与相关服务行业的发展,给周城村带来经济、社会和环境等多方面的效益,这种发展结果呈现出文化产业这一新型经济发展模式所要追求的直接目标,即叁大效益的实现。以周城村已经具备和有待改善的各种文化产业发展条件为基础,对其发展模式进行相应的研究,探寻一种少数民族工艺村文化产业发展的模式。(本文来源于《西南边疆民族研究》期刊2010年01期）
刘文颖[3]（2004）在《大理白族婚俗旅游"观光性参与"模式开发可行性分析——以周城婚俗为例》一文中研究指出随着旅游业的不断发展,文化含量偏低的白族婚俗歌舞表演已经不能适应婚俗旅游向纵深发展的趋势,本文以周城村白族婚俗开发为例,对白族婚俗旅游从单纯观光向"观光性参与"模式发展的可行性进行探讨。(本文来源于《大理学院学报》期刊2004年06期）
周城模式论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
云南大理市喜州镇周城村1996年被文化部命名为"民族扎染艺术之乡",白族扎染工艺2006年又被列为国家非物质文化遗产。扎染自古为白族传统的民间工艺,是白族特有的传统文化之一。周城村现代经济的发展很大程度上得益于扎染业,扎染工艺促进了当地旅游业与相关服务行业的发展,给周城村带来经济、社会和环境等多方面的效益,这种发展结果呈现出文化产业这一新型经济发展模式所要追求的直接目标,即叁大效益的实现。以周城村已经具备和有待改善的各种文化产业发展条件为基础,对其发展模式进行相应的研究,探寻一种少数民族工艺村文化产业发展的模式。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
周城模式论文参考文献
[1].何菊.仪式容量:当代宗族裂变的新模式——以云南大理周城白族村段氏宗族为例[J].民族研究.2013
[2].金少萍,马佳.云南少数民族手工艺村文化产业发展模式研究——以大理市周城扎染工艺村为个案[J].西南边疆民族研究.2010
[3].刘文颖.大理白族婚俗旅游"观光性参与"模式开发可行性分析——以周城婚俗为例[J].大理学院学报.2004