导读:本文包含了民族国家认同论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:《思想与时代》,学衡派,国家认同,民族主义
民族国家认同论文文献综述
都萧雅[1]（2019）在《后学衡时期的民族国家伦理认同建构——以《思想与时代》同人的言说为中心》一文中研究指出《思想与时代》同人对民族国家伦理认同的建构处在维斯特伐利亚体系之后的近代国际体系情境中,其希望建构的"民族国家共同体"是在政治民族主义与文化民族主义双重主导之下的,内含着国族认同与国家认同两个层面,是"历史—文化共同体"与"法律—政治共同体"的统一。《思想与时代》同人对于国族认同的建构以"中华民族(或中国民族)"概念为基础,主要通过对中华民族经历的历史事实以及在此过程中形成的法律观念、宗教信仰、语言文字等来阐释国族同一性,建构"历史—文化共同体",以期增强民族凝聚力,促进抗战,追求民族自决。《思想与时代》同人对于国家认同的建构则对外争主权,对内讲民权,着重建构的是一种"法律—政治共同体",以期求得民族国家的长远发展。(本文来源于《东南大学学报(哲学社会科学版)》期刊2019年05期）
王本朝[2]（2019）在《从复古到反复古：钱玄同的民族国家认同》一文中研究指出钱玄同是五四新文化运动主将之一,他走了一条从复古到反复古之路。从专以保存国粹为职志到主张思想革命和汉字革命,积极反孔教,反儒道学说以及封建宗法制度,倡导国语统一和思想自由。无论是他的复古还是反复古,都与特定的社会情势变化有关,历史事件将他带入思想的现实,也与他的民族意识和国家认同拥有密切联系,同时也显示了他的开放性眼光和现代化诉求。(本文来源于《中国现代文学研究丛刊》期刊2019年08期）
梁筱梅[3]（2019）在《全球化进程中民族国家的困境与重构——基于海伍德民族国家认同视角》一文中研究指出民族国家作为一个政治共同体,以民族认同与国家认同为根本,在全球化浪潮的冲击下,民族认同与国家认同之间的张力成为构建民族国家的极大障碍。本文以海伍德"文化与政治一致性"的观点分析在全球化背景下民族国家面临的认同困境,并以树立文化自信、建设人类命运共同体来增强个体对民族身份与公民身份的认知,从而构建现代民族国家。(本文来源于《法制与社会》期刊2019年21期）
石亚洲,张方译[4]（2019）在《多民族国家建构国家认同的关键维度与政策路径》一文中研究指出认同作为一种个体与集体的客观认知和一种主观性的社会建构物具有可塑性,是可以被建构的。因此作为一种集体身份的国家认同,也可以通过政策机制对之进行干预、型塑和建构。当前多民族国家主要基于共同的经济利益、共同的文化价值观、有机的社会整合和妥善处理民族认同与国家认同的关系四大关键维度进行国家认同建构,并通过复合型的政策建构手段、增强国家凝聚力的政策价值取向、自上而下和自下而上相结合的政策措施以及根据政策效果适时调整政策走向等政策路径来完成国家认同政策实践,实现国家统一。(本文来源于《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》期刊2019年04期）
周定财,张勇[5]（2019）在《多民族国家的社会治理与政治认同及其互动关系》一文中研究指出多民族国家的社会治理具有复杂性、协调性和建构性等特点。在推进社会治理的过程中,强化多民族国家的政治认同就必须巩固多民族社会治理中的政党认同、制度认同和政策认同。完善社会治理中的政党嵌入、制度建设和政策创新,是推动社会治理和政治认同良性互动发展的有效途径。(本文来源于《青海民族大学学报(社会科学版)》期刊2019年03期）
李爽[6]（2019）在《国家治理视角下的多民族国家中国家认同的挑战与应对——以全球化发展为背景》一文中研究指出多民族国家是世界政治舞台的重要参与者,随着全球化浪潮的不断推进,国与国之间的交流日益密切,一国中的传统观念、生活习惯也在这一背景下发生改变。国家认同作为多民族国家治理过程中,保障、推进民族地区社会治理稳定的重要影响因素之一,也在随之发生变化,或不断加强或逐渐消散。多民族国家的国家认同呈现出一种内容复杂多样,主体多重且具有统一性,过程动态与静态相结合、产生方式原生性与构建性统一的特征。在全球化浪潮不断推进的背景下,在国家治理的视角下分析,多民族国家的国家认同构建,面临着一系列挑战。基于国家认同对多民族国家治理的重要性以及当前国家认同发展所面临的困境,立足于多民族国家的实际,结合自身优势构建符合现代化多民族国家治理条件的国家治理体系,不断提升国家治理能力和国家治理软实力,整合国家认同的内容,创新国家认同的培养模式,促进多民族国家认同感的形成。(本文来源于《青年与社会》期刊2019年20期）
叶江[7]（2019）在《多民族国家的叁种类型及其国家认同建构问题》一文中研究指出在当今以主权国家构成的现代国际政治体系中,从民族学的视角,主权国家基本可分为单一民族国家和多民族国家。相对而言,单一民族国家的数量比较少,尽管其中不乏颇具影响力的国家如欧洲的法国、亚洲的日本等。在很大程度上,多民族国家的数量比单一民族国家多得多,如英国、美国、加拿大、巴西、南非、印度、印尼、缅甸,以及过去的苏联和今日的俄罗斯等都是多民族国家。根据我国宪法,"中华人民共和国是全国各族人民共同缔造的统一的多民族国家"。因此,我国也是当代国际体系(本文来源于《社会科学文摘》期刊2019年06期）
车效梅[8]（2019）在《民族国家的构建与认同——评《叙利亚现代民族国家构建研究》》一文中研究指出叙利亚危机从2011年起至今已有八年,在众多专家学者讨论这场危机或战争性质的同时,我们不得不关注叙利亚自身的问题。叙利亚是独特的中东国家。它之所以独特,表现在许多方面:既是一个历史悠久的文明古国,又是一个年轻的现代国家;既自认为是阿拉伯民族的心脏、阿拉伯民族主义的旗手,又地处阿拉伯世界的边缘,境内分布着非阿拉伯的若干少(本文来源于《中东研究》期刊2019年01期）
张宝成,郝子涵,赵玲艺,武咪咪[9]（2019）在《多民族国家视阈下的文化认同研究》一文中研究指出对文化认同在基于人类命运共同体视域下的界定,在当今对于文化认同的研究有增无减的情形下,是不可或缺的一项工作。论文通过分析国内与国外文化认同的历史起源、发展与现今的研究情况,对文化认同的概念及内涵做出总结,并分析基于人类命运共同体视域下文化认同的概念界定及内涵。(本文来源于《贵州民族研究》期刊2019年04期）
梁雪村[10]（2019）在《民族国家的“错觉”:差异与认同》一文中研究指出近现代历史上的民族建构对内追求同质化,对外追求差异性。事实上,民族国家内部相对均质的状态只存在了相当短一段时间,而经济、社会、文化和个体层面的融合与同化也并非政治统一的充要条件。民族国家理论对均质化的假定是民族主义的"乌托邦"。由于微小的差异一旦被政治化便可能造成严重的群体对立,执着于消除异质性的民族建构最终会被证明是一场没有终点的马拉松。对于内部长期存在异质性的多民族国家而言,真正需要消除的不是具体的差异,而是对界限的过度关注和对差异的过度政治化。良性的民族建构必须能够保持族群身份一定程度上的流动性,尽可能避免在多重认同之间制造剧烈的竞争。(本文来源于《中央社会主义学院学报》期刊2019年02期）
民族国家认同论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
钱玄同是五四新文化运动主将之一,他走了一条从复古到反复古之路。从专以保存国粹为职志到主张思想革命和汉字革命,积极反孔教,反儒道学说以及封建宗法制度,倡导国语统一和思想自由。无论是他的复古还是反复古,都与特定的社会情势变化有关,历史事件将他带入思想的现实,也与他的民族意识和国家认同拥有密切联系,同时也显示了他的开放性眼光和现代化诉求。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
民族国家认同论文参考文献
[1].都萧雅.后学衡时期的民族国家伦理认同建构——以《思想与时代》同人的言说为中心[J].东南大学学报(哲学社会科学版).2019
[2].王本朝.从复古到反复古：钱玄同的民族国家认同[J].中国现代文学研究丛刊.2019
[3].梁筱梅.全球化进程中民族国家的困境与重构——基于海伍德民族国家认同视角[J].法制与社会.2019
[4].石亚洲,张方译.多民族国家建构国家认同的关键维度与政策路径[J].中央民族大学学报(哲学社会科学版).2019
[5].周定财,张勇.多民族国家的社会治理与政治认同及其互动关系[J].青海民族大学学报(社会科学版).2019
[6].李爽.国家治理视角下的多民族国家中国家认同的挑战与应对——以全球化发展为背景[J].青年与社会.2019
[7].叶江.多民族国家的叁种类型及其国家认同建构问题[J].社会科学文摘.2019
[8].车效梅.民族国家的构建与认同——评《叙利亚现代民族国家构建研究》[J].中东研究.2019
[9].张宝成,郝子涵,赵玲艺,武咪咪.多民族国家视阈下的文化认同研究[J].贵州民族研究.2019
[10].梁雪村.民族国家的“错觉”:差异与认同[J].中央社会主义学院学报.2019