导读:本文包含了宋代制度论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:宋代,武官,丁忧制度,起复
宋代制度论文文献综述
夏文登[1]（2019）在《宋代武官丁忧制度考论》一文中研究指出宋代武官丁忧制度的演变经历了北宋前期的沿袭与形成、北宋中后期的发展与完善和南宋时的补充与更张叁个阶段。其内容主要涉及武官丁忧解官的范围、武官丁忧起复的条件、武官丁忧服阕授官程序、武官丁忧给假制度、武官丁忧期间俸禄支给和官方保障。但不论是解官持服还是夺情起复,宋代武官丁忧制度始终以现任军中和任职边地为底线,体现了宋代教孝求忠的政治导向。(本文来源于《湖北工程学院学报》期刊2019年05期）
赵占广[2]（2019）在《宋代募兵制度小议》一文中研究指出募兵制是以雇佣形式招募兵员的一种制度,有两大特点,即士兵职业化和薪俸制,可以说是宋代军事上的一个特色。本文主要从宋代的征兵方式、士兵来源和募兵的结果及评价叁个方面对宋代募兵制评价做一简单介绍。一、征兵方式宋代士兵分为禁军、厢军、乡军、蕃军四种。禁军隶属中央,厢兵隶属地方,乡兵是力役部队,蕃兵是由边境少数民族组成的部队。禁兵、厢兵是招募而来,乡兵、蕃兵是由地方官吏和部落首领按一定(本文来源于《中学历史教学参考》期刊2019年18期）
刘汉忠[3]（2019）在《宋代融州报恩寺建置、建筑及住持制度考——宋代真仙岩文化景观研究之叁》一文中研究指出宋代融州报恩寺在广西宗教文化史上占有重要地位。根据淳佑二年(1242)杜应然的《融州老君洞敕赐真仙岩之图》和淳佑五年(1245)甘有立的《融州老君洞图》,并参考有关文献,对报恩寺建置、建筑、住持制度等要素进行考述,复原其基本面貌,可为广西宗教史增加重要物证,弥补长期以来宋代广西佛寺研究的缺略。(本文来源于《广西地方志》期刊2019年04期）
张玲[4]（2019）在《宋代皇后礼服“袆衣”制度钩考》一文中研究指出本文通过宋史相关文献互证、以金代文献补宋史之阙,厘清了宋代皇后袆衣制度的面貌;尤对学界一向模糊的上衣下裳"二部制"特征予以阐说;借助与袆衣有关的传世画像,揭示了高度程式化的袆衣制度在施行层面的迭变特征。(本文来源于《艺术设计研究》期刊2019年03期）
郑丽蓉[5]（2019）在《宋代税收监督制度及其当代启示》一文中研究指出税收是国家财政的主要来源,历来是统治者所关注的中心。在中国古代各个时期,重农抑商思想的发展也与税收有着密切的关系,统治者为了保障封建王朝的国家收入,纷纷建立了一系列监督税收的制度。宋代的税收监督制度十分完整,包括事前、事中以及事后,从总体上对税收过程进行全方位的监控,这在中国历史上的税收监督制度中具有一定代表性。完善的税收制度不仅保障了宋代的国家收入,同样对于我们今天健全税收监督制度、完善凭证方位、账务管理等都有着重要的借鉴意义。(本文来源于《哈尔滨师范大学社会科学学报》期刊2019年05期）
肖红兵[6]（2019）在《宋代诏葬制度初探》一文中研究指出宋代继承了汉唐之际官员卒后"遣官护丧"和"葬费官给"的诏葬仪制,在实践层面主要突出中使护丧、卤簿仪仗、财物赙赐、葬地敕指等四个内容。宋代改变了唐代由鸿胪寺卿等属官护丧的"遣官护丧"惯例,形成由内侍人员专权的"中使督丧"新制,藉此彰显国家的政治威仪和皇帝的圣眷君恩。"中使护丧"在具体实践中衍生出内侍挟旨专权掠夺丧家和增加丧费的行为,于是从真宗、仁宗时期开始出现丧家抗辞诏葬而朝廷听之的现象。宋代贫穷官宦之家有丧大多无力应付"中使护丧"的诏葬礼遇,而一般丧家亦多会在葬后坠入家贫的困境,故而在礼法实践中朝廷派人专询诏葬意愿而丧家积极上章乞免成为一种常态做法。丧家真正惧怕和抗拒的是督丧内侍的专横、赙赐威仪的张扬和敕指葬地的冲抵,在北宋真宗景德年间京城即已形成"诏葬破家"的谣谚并逐渐流布于京外地区,最终与"宣医纳命"一起成为时人诟病的宋朝特殊君恩。(本文来源于《社会科学辑刊》期刊2019年05期）
曾祥波[7]（2019）在《经筵概念及其制度源流商兑——帝学视野中的汉唐讲经侍读与宋代经筵》一文中研究指出经筵是宋代为帝王专设的御前经史讲席,其名称的出现与制度的完备皆在北宋仁宗朝。目前学界往往以"广义经筵"泛指汉唐以来的讲经侍读活动,以"狭义经筵"专指宋代经筵。这种两分法既有对南宋人用经筵之名泛指汉唐讲经侍读的合理性及其适用边界认识的不足,在概念词源、划分标准、内容实质等方面也存在捍格。应放弃"广义经筵"概念的用法,恢复自北宋起就已存在的"帝学"概念,将汉、唐、宋的讲经侍读活动统称为"帝学"。从汉唐帝学到宋代帝学的根本变化,在于客观上严密的制度设定与主观上权力授受关系的不同,这两点变化集中体现于宋代帝学的核心经筵之中。宋代政治文化中,士大夫的地位和作用,通过经筵这一学术与政治互动的特殊制度形态得到加强和提升。(本文来源于《史学月刊》期刊2019年08期）
张熙惟[8]（2019）在《券食之制》一文中研究指出中国古代用券之制源远流长，名目繁多，如券契、券约、券要、券书、券剂、券帖、券证等。《管子·轻重篇》就有“定其券契，以振孤寡”之说。虽然用券历史悠久，但券食之制却是封建经济进一步发展的产物。唐代府兵上番宿卫或远征边疆，可得“食券”作为津贴之用，“驿券”随着(本文来源于《北京日报》期刊2019-07-15）
游彪[9]（2019）在《领先于世界的宋代司法制度》一文中研究指出宋代制定了一系列严明、周密的司法制度,可谓"事为之防,曲为之制"。通过推行复核制度、证据制度和司法考试制度等措施,宋朝政府有效地从程序和人事上保证了司法的公正性。为了增进司法的人性化,政府出台了一些便民的诉讼规定,遏制了非法刑讯逼供,展现统治者对百姓的人文关怀。虽然宋朝司法制度以防弊为目标,不过在实际施行中仍旧出现了胥吏弄权、"息讼"风行、以德判案等问题。(本文来源于《人才资源开发》期刊2019年13期）
陈玥[10]（2019）在《宋代科举的特奏名制度研究》一文中研究指出特奏名是宋代科举的一项特殊制度,是对正奏名取士的补充,也是宋代科举有别于其他朝代的显着特征之一。要取得特奏名资格必须具备一定条件,并通过考试才能获得出身和官衔。特奏名制度对于维持宋代社会稳定和巩固宋王朝的统治起到了一定的积极作用,但也给宋朝社会带来加剧冗官冗员、激化官民矛盾等消极影响,并最终随着宋王朝的灭亡而消亡。(本文来源于《湖北职业技术学院学报》期刊2019年02期）
宋代制度论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
募兵制是以雇佣形式招募兵员的一种制度,有两大特点,即士兵职业化和薪俸制,可以说是宋代军事上的一个特色。本文主要从宋代的征兵方式、士兵来源和募兵的结果及评价叁个方面对宋代募兵制评价做一简单介绍。一、征兵方式宋代士兵分为禁军、厢军、乡军、蕃军四种。禁军隶属中央,厢兵隶属地方,乡兵是力役部队,蕃兵是由边境少数民族组成的部队。禁兵、厢兵是招募而来,乡兵、蕃兵是由地方官吏和部落首领按一定
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
宋代制度论文参考文献
[1].夏文登.宋代武官丁忧制度考论[J].湖北工程学院学报.2019
[2].赵占广.宋代募兵制度小议[J].中学历史教学参考.2019
[3].刘汉忠.宋代融州报恩寺建置、建筑及住持制度考——宋代真仙岩文化景观研究之叁[J].广西地方志.2019
[4].张玲.宋代皇后礼服“袆衣”制度钩考[J].艺术设计研究.2019
[5].郑丽蓉.宋代税收监督制度及其当代启示[J].哈尔滨师范大学社会科学学报.2019
[6].肖红兵.宋代诏葬制度初探[J].社会科学辑刊.2019
[7].曾祥波.经筵概念及其制度源流商兑——帝学视野中的汉唐讲经侍读与宋代经筵[J].史学月刊.2019
[8].张熙惟.券食之制[N].北京日报.2019
[9].游彪.领先于世界的宋代司法制度[J].人才资源开发.2019
[10].陈玥.宋代科举的特奏名制度研究[J].湖北职业技术学院学报.2019