闲文化论文-周帅文

闲文化论文-周帅文

导读:本文包含了闲文化论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:《记承天寺夜游》,承天寺,苏东坡,审美呈现

闲文化论文文献综述

周帅文[1](2016)在《《记承天寺夜游》“闲”文化的审美呈现》一文中研究指出苏东坡之小品闲文,上承隋唐古文之风韵,下启明清市民小品闲文美学思潮之先风。而《记承天寺夜游》是苏轼小品闲文中之精品。全文寥寥八十余字,却被誉为宋代笔记小品中之"妙品",是明代标举独抒性灵的公安派散文的艺术渊源。文中流淌着清新雅俗的文风与作者闲淡适远的心境,让人读之咀之不尽,含蓄蕴藉。文末着一"闲"字,境界全出。该文篇幅短小精悍,言简义(本文来源于《中学语文教学参考》期刊2016年21期)

孙琴妹[2](2011)在《闲由心生,心因闲静——漫谈中国古典诗词中的有“闲”文化》一文中研究指出漫谈中国古典诗词中的有"闲"文化,分析这种文化的艺术魅力,它产生的思想根源,及它的现实意义,它给我们的启示与反思。(本文来源于《散文百家(新语文活页)》期刊2011年08期)

程琳[3](2011)在《郑州清华园:游闲文化的领跑者》一文中研究指出白驹过隙,转瞬10年。郑州清华园人踏踏实实、认认真真地走自己的路。这是一条坚实的路,也是一条经得起考验的路。在公司董事长李发臣的带领下,郑州清华园人的每一步都走得扎扎实实、锵锵有力,留下了闪光的足迹……  郑州清华园房地产开发有限公司(简称郑州清华园(本文来源于《中华建筑报》期刊2011-08-05)

孙琴妹[4](2011)在《闲由心生,心因闲静——漫谈中国古典诗词中的有“闲”文化》一文中研究指出向来对我们老祖宗遗留下来的文化遗产有着极浓厚的兴趣,尤其是古典诗词,一有闲暇,就沉浸其间。在阅读赏析的过程中,我发现了一个有趣的现象:照理来说,古人物质贫乏,生活落后,人生应该单调乏味,无甚乐趣可言。然而奇怪的是,在他们的诗词当(本文来源于《教育科研论坛》期刊2011年05期)

孙天罡[5](2009)在《得闲即诣 随兴携游》一文中研究指出《园冶》,明代计成着,是我国第一部传统造园巨制,迄今已有300余年的历史,其中详尽而系统地阐述了丰富的造园手法与设计思想。本文选取了“闲文化”作为视角,对《园冶》的精华章节《相地篇》进行探索研究。首先,在明确了相关“闲”的基本概念后,本文对《园冶·相地篇》文字中蕴含的“闲文化”内容进行解读与分析;其次,在明末社会“闲化设置”的基础上,进一步探求,得到《园冶·相地篇》所体现的“求隐”、“得趣”、“成画”、“融情”等四种“闲化设计”手法;最后,将其运用于当代休闲景观的语境中,指导设计实践,从而提高人们的得闲感受。本文不仅开阔了《园冶》研究的新视野,而且对于我国当代盲从的休闲景观设计现状具有一定的启思与指导意义。(本文来源于《中国美术学院》期刊2009-05-31)

乐天[6](1994)在《体闲文化》一文中研究指出体闲文化本栏主持人乐天中国画微型系列讲座(之叁)前一节。通过画虾,大家对中国画的笔墨有了一定的认识。画虾多用淡墨,画者在作画时定会有借墨如金的体会吧。在这一讲中,我们一起来画一只蟹,画蟹用墨较重,画时请大家回忆一下在画虾时的笔墨技法,对比之中相信会有...(本文来源于《北京成人教育》期刊1994年04期)

闲文化论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

漫谈中国古典诗词中的有"闲"文化,分析这种文化的艺术魅力,它产生的思想根源,及它的现实意义,它给我们的启示与反思。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

闲文化论文参考文献

[1].周帅文.《记承天寺夜游》“闲”文化的审美呈现[J].中学语文教学参考.2016

[2].孙琴妹.闲由心生,心因闲静——漫谈中国古典诗词中的有“闲”文化[J].散文百家(新语文活页).2011

[3].程琳.郑州清华园:游闲文化的领跑者[N].中华建筑报.2011

[4].孙琴妹.闲由心生,心因闲静——漫谈中国古典诗词中的有“闲”文化[J].教育科研论坛.2011

[5].孙天罡.得闲即诣 随兴携游[D].中国美术学院.2009

[6].乐天.体闲文化[J].北京成人教育.1994

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