导读:本文包含了近代思想论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:中国近代,教育民生思想,逻辑理路
近代思想论文文献综述
徐雪莲,张慧,阮成武[1]（2019）在《中国近代教育民生思想的逻辑理路》一文中研究指出中国近代特殊的社会背景孕育了教育民生思想,确立了教育功能的民生向度,形成了民族特色的教育民生思想体系,并呈现出一定的逻辑性。其中救国强国、改善民生是中国近代教育民生思想的逻辑起点,社会现实矛盾是中国近代教育民生思想的逻辑依据,大教育观是中国近代教育民生思想的逻辑中枢,民主与科学是中国近代教育民生思想的逻辑主线,精神生活是中国近代教育民生思想的逻辑延展。(本文来源于《红河学院学报》期刊2019年06期）
熊金武[2]（2019）在《近代中国社会经济思想变迁研究——基于经济思想范式演进框架》一文中研究指出近代中国经济思想发生了从传统的、前科学的经济思想向现代的、科学的经济学转型。拉卡托斯科学革命纲领方法论有利于理解经济思想范式变革。通过构建经济思想演进机制,分析近代中国社会经济思想转型,指出中国近代社会经济思想变迁的可能方向,说明社会经济思想形态的复杂性,留学生、海归经济学家、传教士等科学共同体与社会经济思想范式演进息息相关。构建中国特色的经济理论体系需要坚守本土经济思想文化传统,扎根于中国独特的问题意识,面向实际经济问题。(本文来源于《江西财经大学学报》期刊2019年06期）
柳青[3]（2019）在《“新”与“旧”在近代中国的符号价值及其思想渊源》一文中研究指出近代中国遭受了来自外部世界的强烈冲击,西方帝国主义的坚船利炮撕碎了"天朝上国"的迷梦,旧的社会秩序不断瓦解。各种社会思潮纷至沓来、相互激荡,意识形态领域经历着深刻变革。在各种派别的改革中,"新"逐渐成为近代中国的主导性话语符号,与"旧"相对立,体现出前所未有的符号价值。"新"与"旧"的两分,其思想渊源是社会达尔文主义,反映了中国广大仁人志士在面临亡国灭种危机时变革图存的决心与勇气,在当时起到非常重要的旗帜性作用。(本文来源于《长江论坛》期刊2019年05期）
夏蕾[4]（2019）在《儒家思想在近代通商精神中的渗透和体现》一文中研究指出一百多年前,中国民族工商业的舞台上活跃着一群心怀天下、敢为人先的商业巨子,他们在南通地区开展实业救国,逐渐形成了独特的价值取向、文化追求、经营理念和职业气质等精神特征。近代通商群体以实业家张謇为核心,张謇所秉承的儒家思想渗透在近代通商精神的各个方面。(本文来源于《青年与社会》期刊2019年30期）
李成军[5]（2019）在《近代以来公德思想发展理路》一文中研究指出自梁启超以来,即近代以来公德思想的发展主要经历了团体公德、国家公德、社会生活公德叁种不同类型。这叁种公德思想在不同的历史时期分别对应不同秩序构建的需要。其中,团体公德思想主要在于构建强大凝聚力的团体,以挽救国家、民族之灭亡;国家公德思想主要通过国家公德德目之宣贯,进行以自育自律为特征的政治教育,以构建稳固国家政治秩序;社会生活公德思想试图克服国家公德思想侧重国家秩序构建之局限,重点关注社会生活之公德秩序构建。这些思想都为当前社会生活公德秩序之构建提供了重要的精神资源,但都存在一定局限性。展望未来,基于自由权利的义务公德将成为发展趋势。(本文来源于《红河学院学报》期刊2019年05期）
张铃[6]（2019）在《工具理性至上:近代工程师传统的工程思想》一文中研究指出近代以来科学进步及工业革命的巨大成就,把人类社会带入了一个黄金时代,同时也使工具理性急剧膨胀并与价值理性分裂开来。人们认为在工程实践中人只是工具强力意志的践履者,这为工程的全面进步提供了的合理性,同时也形成了以工具理性为指归的工程师传统的工程思想。工具理性单向度的扩张进一步使近代工程的工具旨趣增强,工程的形态展现为推动社会进步的强大工具。工程作为力量的象征向社会各个角落渗透和延伸,这反过来又强化了工具理性的传统,同时也为工程哲学发展开辟了道路,这些哲学思想在本体论及认识论向度上都带有明显的工具主义特征。(本文来源于《洛阳师范学院学报》期刊2019年09期）
周淑真,孙润南[7]（2019）在《近代知识分子思想的“过渡性”——以王光祈政治社会思想为例》一文中研究指出近代知识分子面对时代浪潮的冲击,思想变迁与行动逻辑呈现多元与反复,存在着"过渡性"特征。王光祈从少年中国学会的发起人和工读互助团的组织者,到走上音乐救国道路,在历史逻辑与个人命运之间的徘徊选择及艰难的心路历程,在那一代知识分子中非常典型。把王光祈的人生道路、思想脉络及其价值取向放在近代社会文化变迁的持续过程中去观察,从更广阔的历史背景和时代环境中,分析五四时期中国知识分子思想与行为的"过渡性",对于理解近代中国知识分子在转型时期的爱国情怀和思想纠结有着独特的思想价值和启示意义。(本文来源于《中国人民大学学报》期刊2019年05期）
缪德刚[8]（2019）在《国民经济核算思想在近代中国的传播——基于“国富”学说的考察》一文中研究指出国民经济核算数据是理论研究中解释社会经济现象的基本工具,也是改进经济政策的重要依据。17世纪末以后,随着以数据分析社会经济问题研究方式的推广应用,国民经济核算思想陆续衍生出了反映社会经济状况的系列指标,"国富"便是其中之一。19世纪末20世纪初,"国富"学说在中国传播后受到学界和业界的共同关注。20世纪二叁十年代,大量关于"国富"的中文文献面世,其内容主要是介绍"国富"学说的内涵及价值、估算方法及统计项目等。"国富"学说的传播不仅推动了社会经济统计在中国的发展,还使得中国学者对西方经济学说有了更为深入的理解。(本文来源于《中国经济史研究》期刊2019年05期）
罗检秋[9]（2019）在《学术多元化的源流——近代“文艺复兴”说的思想阐释》一文中研究指出近代知识界曾流行中国"文艺复兴"说。清末梁启超及国粹派将"古学复兴"比作欧洲文艺复兴;民国年间,胡适等人则以"文艺复兴"来论述、推介新文化运动;至叁四十年代,不同流派的文人学者也以此构想中国文化的前景。中西"文艺复兴"的具体内容多有差异,但近代"文艺复兴"说蕴含了学术多元化思想,是民主精神在学术层面的体现,与五四新文化本质相同。"文艺复兴"说超越了激进和保守的思想偏向,具有积极的历史意义。(本文来源于《学术界》期刊2019年09期）
[10]（2019）在《近代中国经济转型历史与思想研究文库》一文中研究指出上海财经大学出版社,是中华人民共和国教育部主管、上海财经大学主办的综合性财经专业出版社,是经上海市新闻出版局认证的唯一一家"高级经济学出版中心"。"近代中国经济转型历史与思想研究文库",由中国经济思想史学会副会长、上海财经大学经济学院经济史学系主任——程霖教授主持,(本文来源于《编辑学刊》期刊2019年05期）
近代思想论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
近代中国经济思想发生了从传统的、前科学的经济思想向现代的、科学的经济学转型。拉卡托斯科学革命纲领方法论有利于理解经济思想范式变革。通过构建经济思想演进机制,分析近代中国社会经济思想转型,指出中国近代社会经济思想变迁的可能方向,说明社会经济思想形态的复杂性,留学生、海归经济学家、传教士等科学共同体与社会经济思想范式演进息息相关。构建中国特色的经济理论体系需要坚守本土经济思想文化传统,扎根于中国独特的问题意识,面向实际经济问题。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
近代思想论文参考文献
[1].徐雪莲,张慧,阮成武.中国近代教育民生思想的逻辑理路[J].红河学院学报.2019
[2].熊金武.近代中国社会经济思想变迁研究——基于经济思想范式演进框架[J].江西财经大学学报.2019
[3].柳青.“新”与“旧”在近代中国的符号价值及其思想渊源[J].长江论坛.2019
[4].夏蕾.儒家思想在近代通商精神中的渗透和体现[J].青年与社会.2019
[5].李成军.近代以来公德思想发展理路[J].红河学院学报.2019
[6].张铃.工具理性至上:近代工程师传统的工程思想[J].洛阳师范学院学报.2019
[7].周淑真,孙润南.近代知识分子思想的“过渡性”——以王光祈政治社会思想为例[J].中国人民大学学报.2019
[8].缪德刚.国民经济核算思想在近代中国的传播——基于“国富”学说的考察[J].中国经济史研究.2019
[9].罗检秋.学术多元化的源流——近代“文艺复兴”说的思想阐释[J].学术界.2019
[10]..近代中国经济转型历史与思想研究文库[J].编辑学刊.2019