新疆乌鲁木齐市第五十八中学830019
摘要：初中生正处于思维发展与意识形成的重要时期，初中语文教师可借助古诗文教学渗透传统文化教育，培养他们道德品质，并陶冶情操。鉴于此，本文通过对初中语文古诗文教学怎么进行传统文化教育作试论，并罗列出部分科学的教学举措。
关键词：初中语文古诗文教学传统文化教育
语文属于初中教育体系中的基础课程，也是学生学习其他学科知识的基础。随着新课改的不断深入，初中语文教学中古诗文教学模式在不断优化和完善，并获得一定的成效。不过在具体的初中语文课程教学中仍然存在部分问题，主要表现在传统文化教育没有合理渗透至古诗文教学中，教师应当主动融入传统文化，全力促进学生汉语知识水平的改善与提高。
一、朗诵古诗，体会传统文化的形式美
古诗文作为我国古代文人所创造出的智慧结晶，尤其以唐诗最具代表性。虽然古诗文派别较多，但是不变的是均用到押韵，每句诗中都有着节奏变化，平仄音调抑扬顿挫。为此，在初中语文古诗文教学实践中，要想有效渗入传统文化教育，教师首先需引领学生反复朗诵古诗文，在朗读过程中充分感受到古诗文的形式美和节奏美，并体会传统文化的感染力和影响力，了解古人的智慧。学生通过对古诗文的朗诵，能够形成民族文化自豪感，树立传承传统文化的理念，在潜移默化中对他们进行传统文化的熏陶。
比如，在《钱塘湖春行》教学实践中，教师需带领学生反复朗诵全诗，读出节奏和韵律，“孤山/寺北/贾亭西，水面/初平/云脚低。几处/早莺/争暖树，谁家/新燕/啄春泥。乱花/渐欲/迷人眼，浅草/才能/没马蹄。最爱/湖东/行不足，绿杨/阴里/白沙堤”。此诗通过对西湖早春明媚风光的描绘，抒发作者早春游湖的喜悦和对钱塘湖风景的喜爱，更表达对于自然之美的热爱之情。尤其是中间四句，细致描绘西湖春行所见景物，形象活现，即景寓情，准确生动地表现自然之物的活泼情趣和雅致闲情。全诗结构谨严、用词准确、语言浅近、对仗精工、衔接自然、气质清新，是吟咏西湖的名篇。学生以反复朗诵为基础，可以感受到古诗文的形式美，短短的八句话蕴含着丰富的传统文化，并了解作者的用词手法。
二、剖析古诗，体会传统文化的内在美
为把传统文化渗透至初中语文古诗文教学中，教师先帮助学生学生了解古诗文的创作背景，以及作者想要表达的思想情感，从情感角度切入体会传统文化的内在美。由于古人和现代人的思想观念与表达方式有所差异，他们的语言表达方式比较特殊，传统文化的体现方式同样如此。所以，初中语文教师在具体的古诗文教学过程中，可先带领学生通读全诗，让他们深入剖析古诗文，主动体会诗人的情感表达。之后要求学生认真解读古诗文，深入理解每句、每字，深入体会传统文化的内在美，以此提升他们的文化底蕴。
例如，在进行《春望》教学时，教师先介绍杜甫创作这首古诗的背景，写作年代公元前757，当时长安被安史叛军焚掠一空，满目凄凉。杜甫眼见春回大地，草木茂盛，鸟语花香，山河依旧而国破家亡，处处呈现出沦陷后的荒凉。在此身历逆境、思家情切之际，不禁触景生情，感慨万千，发出深重的忧伤和感慨，诗人于是写下了这首感时恨别，忧国思亲的五言律诗。接着，以把握创作背景为基础，教师带领学生认真剖析古诗，像全篇围绕“望”字展开，前四句借景抒情，情景结合，写出国破城荒的悲凉景象。“感时花溅泪，恨别鸟惊心”两句以物拟人，将花鸟人格化，表达出亡国之悲，离别之悲，体现出诗人的爱国之情。此时，教师可着重培养学生的爱国情怀，而爱国主义则在中华民族传统文化中占据着重要地位。
三、创设情境，体会传统文化的意象美
在传统的初中语文古诗文教学中，通常使用纯粹的说教方式，并没有结合古诗文内容创造与之相配的教学情境，难以引发学生与作者之间的心灵共鸣，他们无法理解古诗文所蕴含的深刻情感，更是难以受到传统文化的教育。这就要求初中语文教师突破传统教学模式的禁锢，考虑到古诗文体裁的特殊性，借助图片、音乐、视频等创设情境，帮助学生突破时空的限制，为他们带来身临其境的感觉，真正体会作者的内心感受。借此深化对古诗文的情感理解，体会传统文化的意象美，并认识到传统文化的博大精深与源远流长。
四、总结
在初中语文古诗文教学活动中，教师需意识到融入传统文化教育的价值与意义，深入发掘古诗文中蕴藏的传统文化，带领学生认真分析与探讨这些传统文化，使其深受传统文化的熏陶与教育，进而提高他们的语文知识水平与文化素养。
参考文献
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