内在自然论文-季鹏仲,王腾

内在自然论文-季鹏仲,王腾

导读:本文包含了内在自然论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:孟子,性善论,自然情感,道德情感

内在自然论文文献综述

季鹏仲,王腾[1](2019)在《从自然情感到道德情感——孟子性善论的内在逻辑》一文中研究指出孟子性善论的建构逻辑是从"四端之心"到"仁义礼智"的过程,而"四端之心"实则是自然情感,"仁义礼智"是道德情感,性善则是从自然情感到道德情感的过程,这一过程应当是人性的自然发展过程,其结果必然是善的,但是由于偶然因素的存在,导致发展受到阻碍,所以需要人们发挥主观能动性去进行向内的探求,因此孟子提出了一系列的修养工夫。另外,孟子提出性善论是从根本上肯定了人的内在价值,同时也为人的存在找到了安身立命之本,体现了孟子对人的终极关怀。(本文来源于《邢台学院学报》期刊2019年04期)

王鹏伟[2](2019)在《自然内在价值道德论批判》一文中研究指出现代环境哲学非人类中心主义坚持自然内在价值道德论,这是错误的。因为,道德是属人的和为人的,唯有人具有道德地位。但大自然确实具有内在价值,这警示人类必须尊重大自然,走人与自然和谐发展的生态文明之路。(本文来源于《常熟理工学院学报》期刊2019年06期)

邓喜道,滕依蔓[3](2019)在《论罗尔斯顿自然内在价值论的理论困境》一文中研究指出罗尔斯顿的自然内在价值论认为,自然物本身具有内在价值,这种价值是客观的,与人的主观兴趣、需要无关,人类有义务保护具有内在价值的自然系统的完整与稳定。从这一基本观点进行推演,自然内在价值论将导致以下理论困境:价值主体的泛化及客体的消融;价值衡量标准的缺失及价值取向的迷失;自然与社会的对立及内在价值历史性的终结。造成这些理论困境的主要原因是罗尔斯顿企图抛开人与自然的实践关系来论证保护自然的伦理基础。批判性地分析罗尔斯顿自然内在价值论的理论困境,有助于理清自然内在价值论存在的问题,从而为构建合理形态的环境伦理学开辟新的研究路向。(本文来源于《学术研究》期刊2019年08期)

李志博[4](2019)在《幽暗意识:民主自然衍生的内在动力——读张灏《幽暗意识与时代探索》有感》一文中研究指出本文以张灏先生所提出的幽暗意识和民主传统的衍生的内在关系为论证对象,首先对中西方不同学派对幽暗意识的认知进行了比对,以时代为序对东西文化进行历史追溯。最终在此基础上对儒家与中国未来之发展、未来儒家文化的选择进行展望,认为中国既要主动学习和借鉴西方文化,也要接受传统文化与现代社会的碰撞,吸纳传统文化中的瑰宝。(本文来源于《名作欣赏》期刊2019年20期)

李惠红[5](2019)在《浅谈卢梭“自然教育”的内在意蕴》一文中研究指出卢梭笔下所诠释的"自然"不仅是对纯粹自然界美景的赞叹和描写,而且其中包含着他对人自身原本的"自然"状态深层次的理解,其教育思想更被人誉为自然教育思想。但他从未对"自然"给予一个明确的定义,而是通过对"自然人"的表述和自然教育过程的详细阐述,生动地刻画出了一幅完整的顺应人身心发展的教育蓝图。(本文来源于《考试周刊》期刊2019年51期)

邓钰,陈思国[6](2019)在《陵水出台人才个人所得税奖励措施》一文中研究指出本报椰林6月17日电 (邓钰 特约陈思国)海南日报6月17日从陵水黎族自治县政府办公室获悉,陵水积极落实人才奖励政策,出台人才个人所得税奖励措施,为符合相关申报条件的人才发放个人所得税奖励,奖励年度总额最高不超过200万元。据了解,(本文来源于《海南日报》期刊2019-06-18)

王鹏伟[7](2019)在《罗尔斯顿自然内在价值论深层解析》一文中研究指出罗尔斯顿的自然内在价值论是以自然物本身及其属性和彼此之间的相互作用,即所谓自然的内在价值,来主张自然物的道德地位的。因此,从表面上看它是非人类中心主义的,但实际上却是泛内在价值论,是等级主义的、整体主义的和"人类中心主义"的,因而也是"非人类中心论"中最可取的。(本文来源于《鄱阳湖学刊》期刊2019年03期)

宋佳骏[8](2019)在《论自然和人的内在价值及其关系》一文中研究指出两种内在价值,即自然的内在价值与人的内在价值,这两种内在价值的关系构成了生态伦理的基础。传统的价值论始终认为“价值”是人类社会所特有的东西,主体(人)是“价值”存在的必要前提。对历史上一些较为重要的价值论学说进行梳理之后,认为价值是对象对于一定主体需要及其发展的效用和意义。而自然中心主义则认为,自然中的非人类生命体与人类具有平等的价值论地位,因而把“价值”概念引入自然,提出了自然具有内在价值的理论。这一理论的提出实际上是打破了传统价值论、重新定义了自然与人之间的关系。本文对自然中心主义的一些代表性学说进行了归纳和总结,认为自然的内在价值是因自然客体的内在属性而具有的不依赖于主体评价的目的性价值。康德在他提出的“人是目的”伦理学命题中指出人类具有内在价值。康德认为,人是理性的承载者,也是宇宙万物中唯一具有理性的生物。理性以其自身为目的,人也因具有理性而成为了目的本身,也就是说人是具有内在价值的。理性赋予了人至高无上的神圣地位,使人成为了意志自律的道德主体,人能够为自己设立道德法则并去遵守法则,因此人是绝对自由的。赵汀阳同样以“人”为研究对象提出了“自成目的性”理论,他认为,人有属于自己的生活,生活以自身为目的,生活的目的应该是以人为本的。所谓幸福生活,就是以生活本身为目的来进行各种活动。总结并分析了自然的内在价值与人的内在价值之间的关系,进而寻找出两种内在价值之间的差异性和同一性。生命自利性的内在价值是沟通两种内在价值的纽带,因为任何生命体的存在都是以维持生命为首要前提的。生态伦理的生成是以人的内在价值为基础的,人的理性使人具有道德能力,道德力驱使人把道德关怀扩展到自然,使在人际道德中美好的品德能够发散到自然与人的交往之中。(本文来源于《吉首大学》期刊2019-05-16)

陈杨[9](2019)在《超越价值的主观主义与客观主义——论克里考特的自然内在价值观》一文中研究指出为非人类自然实体确立内在价值是环境伦理学的关键议题之一。在环境整体主义框架内,克里考特和罗尔斯顿的内在价值学说被认为是对此问题最有希望的两种解决方案。本文将具体分析克里考特从对自然主义内在价值论方法的整体批评出发,以"价值人类生成论"和量子物理学对主客二分的消弭这两种理论为基础,所提出的超越主观主义和客观主义对立的自然内在价值学说。同时澄清克里考特和罗尔斯顿的自然内在价值学说仅存在具体理论发展路径上的差异,不存在根本的理论动机和目标上的差异,因此不能视之为两种截然相反的观点。最后,通过论证克里考特内在价值学说无法通过"最后人类"问题的检验,揭示出其学说作为环境伦理学理论仍然需要更进一步的阐释和发展。(本文来源于《自然辩证法通讯》期刊2019年05期)

聂敏里[10](2019)在《洛克“自然状态”概念的内在理论困难》一文中研究指出在洛克的"自然状态"概念中存在着和平状态和战争状态的内在冲突。如何从理论上解释这一冲突,是学界争议的焦点之一。本文首先通过批评阿什克拉夫特的调和方案来揭示这一冲突,然后通过一系列的概念澄清,确定洛克的"自然状态"是一个处于自然法之下的普遍政治状态,并由此指出洛克的"自然状态"概念与霍布斯的"自然状态"概念之内在理论联系,最终证明战争状态就内在于洛克的"自然状态"概念之中,洛克的"自然状态"在逻辑上深陷于战争状态总是不可遏制地要突破和平状态这一理论困境。此内在矛盾根源于原子式个人无限占有权利的基本设定,它造成了洛克"自然状态"概念在战争状态与和平状态之间的冲突。(本文来源于《哲学动态》期刊2019年04期)

内在自然论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

现代环境哲学非人类中心主义坚持自然内在价值道德论,这是错误的。因为,道德是属人的和为人的,唯有人具有道德地位。但大自然确实具有内在价值,这警示人类必须尊重大自然,走人与自然和谐发展的生态文明之路。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

内在自然论文参考文献

[1].季鹏仲,王腾.从自然情感到道德情感——孟子性善论的内在逻辑[J].邢台学院学报.2019

[2].王鹏伟.自然内在价值道德论批判[J].常熟理工学院学报.2019

[3].邓喜道,滕依蔓.论罗尔斯顿自然内在价值论的理论困境[J].学术研究.2019

[4].李志博.幽暗意识:民主自然衍生的内在动力——读张灏《幽暗意识与时代探索》有感[J].名作欣赏.2019

[5].李惠红.浅谈卢梭“自然教育”的内在意蕴[J].考试周刊.2019

[6].邓钰,陈思国.陵水出台人才个人所得税奖励措施[N].海南日报.2019

[7].王鹏伟.罗尔斯顿自然内在价值论深层解析[J].鄱阳湖学刊.2019

[8].宋佳骏.论自然和人的内在价值及其关系[D].吉首大学.2019

[9].陈杨.超越价值的主观主义与客观主义——论克里考特的自然内在价值观[J].自然辩证法通讯.2019

[10].聂敏里.洛克“自然状态”概念的内在理论困难[J].哲学动态.2019

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