导读:本文包含了侠形象论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:儒林外史,唐传奇,女侠形象,沈琼枝
侠形象论文文献综述
黄腾[1]（2019）在《《儒林外史》对唐传奇中女侠形象的继承与重构——以沈琼枝形象为例》一文中研究指出《儒林外史》塑造了一系列的女性形象,沈琼枝作为其中描写得最出彩的一位,身上闪现着唐传奇中女侠形象的特性。沈琼枝继承和丰富了唐传奇中女侠形象的文化内涵,同时呈现出与特定历史时期相契合新女性形象特征。(本文来源于《柳州职业技术学院学报》期刊2019年05期）
陈芳[2]（2019）在《论唐传奇中的女侠形象》一文中研究指出从先秦到六朝,武侠文学多是男性豪侠的舞台,到了唐代,受胡族风俗影响,加之战争频繁、商业发达、佛道盛行,及蓄妓、狎妓之风流行,女性得以走出家庭,学习技艺,走向广阔的世俗生活,成为活跃在唐传奇中的女侠,拓展了武侠文学的题材,丰富了武侠文化的内涵。(本文来源于《佳木斯职业学院学报》期刊2019年08期）
李萌[3]（2019）在《近叁十年来《聊斋志异》中的“侠”形象专题研究综述》一文中研究指出以侠义为主题的文学是我国文学中重要的组成部分,其中的侠客形象多来自下层群体,蕴含着传统的世俗观、伦理观和情感观念。《聊斋志异》中的"侠"形象融合了丰富的文化内涵,体现了蒲松龄作为清朝中下层文人的侠义心态。近30年来,关于《聊斋志异》的侠义故事的研究逐渐增多,为《聊斋志异》中的"侠"形象的研究提供了丰富的资料。(本文来源于《文化学刊》期刊2019年06期）
白璐[4]（2019）在《汉末魏晋时期侠形象研究》一文中研究指出汉末魏晋时期,天下疲敝,群雄蜂起,除“少尚游侠,长乃折节”的旧现象外,士族子弟们进行了一次“价值取向的再选择”,开始自发或被迫地习武、崇侠、从军,走入了武侠的行列。侠群体的存在和发展呈现出复杂的过渡形态。通过剖析这一时期历史文献上的侠士史传资料,勾勒时期内真实存在过的侠形象和侠现象,并希冀通过这种描画呈现出“侠”这一群体在汉末魏晋时期这一混乱时期的活动轨迹,揭示侠群体上下分化和自我变质的趋势与动力。并以发掘文学作品中的侠形象为基点,窥探文人慕侠心态下的心理寄托。庶族出身的民间侠重新活跃;豪侠势力作为这一时期侠群体的主要组成部分风起云涌;形形色色、结构各异的侠组织渗透各阶层。此际豪家侠们习武、行侠、结客这些传统侠活动带有较强的功利色彩,他们借助本身的财力、势力去扩展豪侠社交,发展起来的侠集团则又为敛财、军备而进一步开展行动。这类人的大量涌入,使得侠群体的结构和成分进一步变得复杂,内部矛盾尖锐起来。一方面,他们的涌现挤压了底层侠士的活动空间,豪家侠们良莠不齐的素质也一定程度上使得“侠”在民间污名化更甚;但另一方面,豪家侠对草根侠士们的接纳和收编,也为底层游侠们容身和上升提供了很好的出路。在以“豪侠共同体”为主要形式的侠集团中,侠士们各有所“私”而选择符合他们价值观的首领,归附于有地位权势、分配资料的首领名下,一荣俱荣、一损俱损。若集团规模发展、目标改变,他们和首领的关系还可能将背负上君臣色彩,具有了道德伦理的约束意义。健侠董卓、豪侠袁绍、轻侠曹操叁人较好地形成了上规模、有重大影响力的豪侠共同体,且其豪侠共同体形成、运作、发展的道路有迹可循;叁国时代魏、蜀、吴叁大政权形成发展过程中,也有侠群体参加和变质的典型现象。在崇“义”的整体社会氛围中,侠者们开始为“侠”这个身份去争取认同。受到了整个社会风气的渐染,形成了以“忠义”为核心的侠观念。侠的目光开始被君臣之义所囿,但侠的精神格局也随之被打开,后世所谓“侠之大者,为国为民”精神的微弱火苗便是在这时燃起了。“游侠热”在文学领域多有反映。该时期文学作品中所塑造的侠形象主要有叁类,即:报国救民的游侠健儿,悲壮义烈的英雄侠士,风流名士与浮靡贵族。汉末魏晋时期侠风余韵流绵不绝,为后世诗歌创作、文学作品的人物形象塑造等方面都留下了独特的审美参照。在汉末至东晋覆灭这一时期内,受到社会现实和时代取向的影响,侠形象审美经历了从刚向柔的变化,侠精神理念也从追求平等自由的“义气”向着士大夫文化改造过的“忠义”乃至贵族享乐生活的标榜畸变。侠群体和侠文化也在当时上层社会氛围产生的柔媚倾向下经历了改变和逃避,丰富了自我的内涵外延,也模糊了侠的精神气质,为后世侠再次受到上层文化的抛弃,并自我分化而回归底层民间,而埋下了伏笔。现代社会中侠作为一个标志性人群生存的土壤几乎彻底不复存在。剖析侠文化中积极的因素,并通过新时代下的改造,使之转化为更加适应现代化建设的民族新质,乃至提高民族自信心,还需对传统文化自身进行客观性、革新性的扬弃。(本文来源于《郑州大学》期刊2019-04-01）
徐雅宁[5]（2019）在《国族主义视域下中国早期电影的“女侠”形象探析》一文中研究指出中国早期电影中的"女侠"形象,可以视作是早期电影人彰显革命救亡意识和动员社会进入革命话语的一次文本实践。电影中的"女侠"形象也被蒙上了一层爱国与救世的工具性色彩,成为了那个时代的形象代言,抽象的历史阶段从而也变得具象可感。透过武侠文本的缝隙,我们还能破译许多现代社会的文化密码,比如现代民族国家建构、话语权力、性别地位与呈现方式等。(本文来源于《当代电影》期刊2019年03期）
林慧[6]（2019）在《唐传奇中女侠形象的内涵与演变探析》一文中研究指出在我国的古代小说发展历程当中,由于封建社会制度长期的男权主义的影响,女性角色在小说当中一般都没有特定的"侠"类形象,由于当时女性的地位较低,很多小说都将侧重点放在男性角色上。唐代开始尤其是晚唐,小说中女侠的形象开始作为故事的主线。同时在当时的武侠小说当中,赋予了女性应有的地位。唐代的女侠形象比较突出,她们不仅才貌兼备、智勇双全,还侠肝义胆,情深意长。唐代小说的女侠形象开创了我国古代小说中人物塑造方式的先河,同时也为后世女侠小说中的形象塑造提供了先例。(本文来源于《济南职业学院学报》期刊2019年01期）
叶立甜[7]（2019）在《幸田露伴文学中的“独行侠”形象研究》一文中研究指出幸田露伴是跨越日本明治、大正和昭和叁个历史时期的大文豪。本文选取《风流佛》中的珠运、《五重塔》中的十兵卫、《一口剑》中的正藏叁个男性人物形象,对幸田露伴文学中的"独行侠"形象进行分析,并从时代背景及幸田露伴本身的性格特征的角度来分析其产生原因。(本文来源于《长江丛刊》期刊2019年04期）
陈乐[8]（2018）在《民国旧派武侠小说中的女侠形象》一文中研究指出武侠作品中的女侠形象,在历史和文化发展中是不断变化、融合的角色。受时代精神、社会文化和作者创作的影响,民国旧派武侠小说中的女侠与传统武侠小说相比具有崭新的形象和丰富的内涵。民国武侠既通过服饰色彩展现女侠形象,又在作家塑造人物形象与市民阶层阅读趣味的双重作用下,塑造了从传统走向现代的女侠形象,显示了作者对现代女性形象的美好想象。(本文来源于《红河学院学报》期刊2018年06期）
叶梅缘[9]（2018）在《唐《传奇》中聂隐娘的女侠形象浅析》一文中研究指出中国侠文化渊远流长,而在唐代更是侠风盛行,唐代裴铏所着《传奇》一书内容诡怪诙谲,其中《聂隐娘》一篇得传至今。《聂隐娘》中诡谲超凡的事迹,或真或假的历史,神秘的侠客气概使得人们对于聂隐娘这位女侠产生了好奇,着名导演侯孝贤由此专门拍摄了电影《刺客聂隐娘》。本文就以聂隐娘独特的女侠形象在其文本环境中做出浅析(本文来源于《青年文学家》期刊2018年32期）
张文燕[10]（2018）在《金庸小说中的女侠形象分析——以黄蓉形象分析为例》一文中研究指出在金庸先生的武侠小说中,塑造了巾帼英雄黄蓉,智计无双赵敏,善解人意任盈盈等一系列鲜明生动的女侠形象。金庸先生在塑造这些女侠形象时,运用了多种表现手法,如精细的外貌描写,个性化的语言描写,细腻的心理描写等,使得女侠形象能够栩栩如生,深受读者们的喜爱。本文以黄蓉为切入点,对金庸小说中的女侠形象系统的研究。(本文来源于《名作欣赏》期刊2018年23期）
侠形象论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
从先秦到六朝,武侠文学多是男性豪侠的舞台,到了唐代,受胡族风俗影响,加之战争频繁、商业发达、佛道盛行,及蓄妓、狎妓之风流行,女性得以走出家庭,学习技艺,走向广阔的世俗生活,成为活跃在唐传奇中的女侠,拓展了武侠文学的题材,丰富了武侠文化的内涵。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
侠形象论文参考文献
[1].黄腾.《儒林外史》对唐传奇中女侠形象的继承与重构——以沈琼枝形象为例[J].柳州职业技术学院学报.2019
[2].陈芳.论唐传奇中的女侠形象[J].佳木斯职业学院学报.2019
[3].李萌.近叁十年来《聊斋志异》中的“侠”形象专题研究综述[J].文化学刊.2019
[4].白璐.汉末魏晋时期侠形象研究[D].郑州大学.2019
[5].徐雅宁.国族主义视域下中国早期电影的“女侠”形象探析[J].当代电影.2019
[6].林慧.唐传奇中女侠形象的内涵与演变探析[J].济南职业学院学报.2019
[7].叶立甜.幸田露伴文学中的“独行侠”形象研究[J].长江丛刊.2019
[8].陈乐.民国旧派武侠小说中的女侠形象[J].红河学院学报.2018
[9].叶梅缘.唐《传奇》中聂隐娘的女侠形象浅析[J].青年文学家.2018
[10].张文燕.金庸小说中的女侠形象分析——以黄蓉形象分析为例[J].名作欣赏.2018