导读:本文包含了汉代思想文化论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:《叁国演义》,汉代,大一统,思想
汉代思想文化论文文献综述
李建武,郭艺术[1]（2018）在《《叁国演义》的成就与汉代“大一统”“仁忠义”思想文化的关系》一文中研究指出艺术成就是小说成为经典的第一前提;思想上的成就也是它们成为经典的必要条件。《叁国演义》思想上的成就的重要内容是具有浓郁的"大一统"思想和仁忠义文化。其蕴含的向往一统天下的思想合乎主流意识形态和儒道知识分子的心理追求,尤其是合乎不同时代华夏民族的主流意识和思想。与百姓心理相吻合,这使得百姓从心理上不反感《叁国演义》的思想精神,愿意传播它。而《叁国演义》主要反映汉末历史,自然其作者不可避免地接触到汉代思想文化。而汉代思想文化最重要的特色就是哲学文化和历史文化的"大一统"思想和仁忠义文化。应该说,具备汉代"大一统"的思想和仁忠义文化是《叁国演义》实现经典化过程中不可忽视的重要思想成就,造就了其在思想方面的文学成就。(本文来源于《晋中学院学报》期刊2018年01期）
王元翠[2]（2017）在《汉代舞蹈的思想文化内涵探析》一文中研究指出汉代舞蹈渊远流长,是经先秦时期的孕育,秦代的萌芽,上承夏周的宫廷雅舞与民间散乐,下启历朝各代的乐舞、戏曲以及杂技艺术,是我国舞蹈史上的发展高峰与关键环节,对后世的舞蹈具有重要影响。汉代舞蹈的思想文化内涵主要体现在两个方面;"飞天"的理想和"龙飞凤舞"的天地观。(本文来源于《北方音乐》期刊2017年20期）
惠巍[3]（2016）在《汉代画像石中蕴含的汉代文化思想》一文中研究指出汉代画像石是汉朝时期特有的墓葬建筑上的装饰石刻艺术品,产生于西汉中叶,东汉中期达到鼎盛,东汉末期渐渐衰落。全国汉画像石分布范围广泛,内容丰富而精美,是汉代以前古典艺术发展的高峰,艺术成就巨大。汉代画像石中蕴含着丰富的汉代文化思想,如汉代丧葬文化,且与我国道家、儒家文化联系紧密。(本文来源于《文化学刊》期刊2016年06期）
杨春华[4]（2015）在《鉴古知今:思想与时代交集互动,文化与政治交光互影——基于时代价值取向的“汉代儒学”教学设计》一文中研究指出教学是需要教师设计的,因为"不管教师在哪种情景中工作,他总是通过学科内容进行交流的"~([1])。历史教学设计首先应该基于历史学科的特性和结构,按照历史专题的具体需要对内容本身进行"深入"的研索,然后根据具体而微的教学实际进行设计,"以浅持薄",力求通俗易懂,帮助学生回到逝去的时空,看当时的历史,将历时久远的历史事物"化陌生为熟悉",形成整体可观的"历史图像"。历史是发生在"过去"的人类整体活动,"思想(本文来源于《中学历史教学参考》期刊2015年15期）
孙峥[5]（2015）在《对汉代四神铜镜的文化内涵及思想背景的认识》一文中研究指出以四神纹饰为主题的铜镜出现于西汉末期王莽时期,主要流行于东汉时期,这一类铜镜的出现不是偶然的,它和当时的社会思想、文化背景是分不开的。西汉末期流行阴阳灾异思想、阴阳五行学说,以及两汉之际王莽时期和东汉时期的谶纬迷信、神仙升天的思想,这些文化思想是导致四神铜镜出现的主要原因之一。(本文来源于《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》期刊2015年06期）
杨倩[6]（2015）在《隶书与汉代思想文化的关系》一文中研究指出文字是处于一定社会关系中的人用来书写和交际的重要工具,是为人们的社会生活服务的。汉字是中国古代劳动人民智慧的结晶,汉字字形的演变经历了非常长的历史时期,隶书作为汉字演变过程中一种重要字体有着继往开来的地位。隶书的出现是多种因素共同作用的结果,隶书在汉代走向成熟不仅是其自身演变的必然规律还受到了汉代经济、社会、文化各个方面的影响。(本文来源于《语文学刊》期刊2015年12期）
张阿维,隋和,鄢琳[7]（2014）在《汉代瓦当文化思想及其对现代设计的启迪》一文中研究指出历史文化与器物设计是一对相辅相成的共生体,通过一个时期的代表器物的研究,势必会有助于我们了解当时的文化传承及设计思想。同时,对工业设计来说,也有助于找到中国文化设计的脉络与核心。本文在查阅相关文献资料的基础上,通过整合分析,对汉代文化做出了总结,进而对汉代瓦当的文化思想进行了探究,并由此出发,希望对中国现代设计产生一些有益的启迪。(本文来源于《艺术科技》期刊2014年02期）
张影,邬晓东[8]（2012）在《符瑞思想对汉代政治及祭祀文化的影响》一文中研究指出汉代是一个各种思想都比较活跃的时代,如天人感应、阴阳五行、谶纬、长生等思想盛行。在这些思想的影响下还产生了与其相应的衍生思想,如符瑞思想。符瑞对汉代的政治文化产生了重要影响;汉代是祭祀盛行的时代,符瑞对汉代祭祀文化也产生了很大的影响。(本文来源于《合肥工业大学学报(社会科学版)》期刊2012年06期）
金前文[9]（2012）在《简论汉代《诗经》学兴起的思想和社会文化背景》一文中研究指出《诗经》"经"化在先汉完成,为汉代《诗经》学兴起作思想上的准备,构成汉代《诗经》学兴起的思想背景;《诗经》在秦汉之际广泛流传,为汉代《诗经》学兴起准备充分的社会文化条件,构成汉代《诗经》学兴起的社会文化背景。(本文来源于《湖北工业大学学报》期刊2012年06期）
张影,邬晓东,李淑岩[10]（2012）在《阴阳五行、谶纬思想对汉代祭祀文化及文学的影响》一文中研究指出汉代是一个各种思想都比较活跃的时代,如天人感应思想、阴阳五行、谶纬、长生等思想盛行。其中阴阳五行、谶纬是汉代比较活跃的两种思想,对汉代的社会、文化生活产生了重要影响。汉代是祭祀盛行的时代,这两种思想对汉代祭祀及文学也产生了很大的影响。(本文来源于《长春师范学院学报》期刊2012年10期）
汉代思想文化论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
汉代舞蹈渊远流长,是经先秦时期的孕育,秦代的萌芽,上承夏周的宫廷雅舞与民间散乐,下启历朝各代的乐舞、戏曲以及杂技艺术,是我国舞蹈史上的发展高峰与关键环节,对后世的舞蹈具有重要影响。汉代舞蹈的思想文化内涵主要体现在两个方面;"飞天"的理想和"龙飞凤舞"的天地观。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
汉代思想文化论文参考文献
[1].李建武,郭艺术.《叁国演义》的成就与汉代“大一统”“仁忠义”思想文化的关系[J].晋中学院学报.2018
[2].王元翠.汉代舞蹈的思想文化内涵探析[J].北方音乐.2017
[3].惠巍.汉代画像石中蕴含的汉代文化思想[J].文化学刊.2016
[4].杨春华.鉴古知今:思想与时代交集互动,文化与政治交光互影——基于时代价值取向的“汉代儒学”教学设计[J].中学历史教学参考.2015
[5].孙峥.对汉代四神铜镜的文化内涵及思想背景的认识[J].赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版).2015
[6].杨倩.隶书与汉代思想文化的关系[J].语文学刊.2015
[7].张阿维,隋和,鄢琳.汉代瓦当文化思想及其对现代设计的启迪[J].艺术科技.2014
[8].张影,邬晓东.符瑞思想对汉代政治及祭祀文化的影响[J].合肥工业大学学报(社会科学版).2012
[9].金前文.简论汉代《诗经》学兴起的思想和社会文化背景[J].湖北工业大学学报.2012
[10].张影,邬晓东,李淑岩.阴阳五行、谶纬思想对汉代祭祀文化及文学的影响[J].长春师范学院学报.2012