导读:本文包含了安托南阿尔托论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:传播机制,阿尔托,经典化
安托南阿尔托论文文献综述
马慧[1]（2017）在《安托南·阿尔托的经典化及其传播机制》一文中研究指出安托南·阿尔托(Antonin Artaud,1896-1948)使当代戏剧再次焕发青春,时至今日,他已经成为全世界戏剧系教科书上的经典人物。他的作品完全符合卡尔维诺对经典的定义:"一部经典作品是一本永不会耗尽它要向读者说的一切东西的书。"(1)同时,他的作品也符合哈罗德·布鲁姆在《西方正典》中对经典作品的要求,即"陌生性"和"原创性"。(2)所以,阿尔托被经典化已经是不争的事实。其被经典化的过程是一个持续不断地传播和(本文来源于《现代传播(中国传媒大学学报)》期刊2017年10期）
陈晖[2]（2017）在《当代俄罗斯戏剧与安托南·阿尔托的“残酷戏剧”》一文中研究指出当代俄罗斯社会的运行状况使其戏剧创作蒙上了一层荒诞色彩,无处不在的荒诞逻辑吸引和改造着当代俄罗斯导演们在生活中的感情,并以"残酷戏剧"的艺术表现形式在舞台上呈现出来。文中所关注的俄罗斯当代戏剧导演Б.福金、Б.米尔佐耶夫和А.纳扎罗夫及其作品对俄罗斯戏剧舞台上人类生存的荒诞性做出了近似"残酷"的艺术阐释,分别从不同的舞台维度呈现出属于残酷美学的特质。笔者认为俄罗斯当代戏剧与法国戏剧理论家阿尔托所倡导的"残酷戏剧"存在某种关联,对于现代导演来说,更应该关注的是20世纪戏剧所蕴含的残酷美学特质本身。(本文来源于《戏剧(中央戏剧学院学报)》期刊2017年04期）
京锐[3]（2017）在《试论安托南·阿尔托的戏剧思想和舞台追求》一文中研究指出引言作为现代主义戏剧流派"残酷戏剧"的创立者,阿尔托的戏剧理念对20世纪及以后的欧洲戏剧产生了巨大而深远的影响;他最早是以戏剧论文集《戏剧及其重影》[1]为中国戏剧界所知晓,但对于他的戏剧创作和导演理念的研究仍是薄弱的。因而,有必要做进一步的研究。阿尔托的剧本创作主要有短剧《血喷》(Spurt of Blood,1925)、戏剧《征服墨西哥》(The(本文来源于《剧作家》期刊2017年04期）
黄应全[4]（2016）在《超越旁观式戏剧,建立绝对投入式戏剧——安托南·阿尔托残酷戏剧观的一种美学解释》一文中研究指出阿尔托的残酷戏剧经常被说成是一种参与式戏剧,借助心理距离说可以很有意义地阐明阿尔托式参与的独特性。传统戏剧是一种中距离戏剧,具有旁观与投入的二重性;先锋派戏剧则从加大距离和缩小距离两个基本方面攻击传统戏剧,形成重旁观的布莱希特式戏剧和重投入的阿尔托式戏剧两种基本范式。残酷戏剧理论是一种建立无距离戏剧的构想,试图完全消灭旁观,让观众绝对投入。通过考察阿尔托有关残酷戏剧效果和手法两方面的言论,对残酷戏剧乃是绝对投入式戏剧的基本观点会有比较可信的理解。(本文来源于《文艺研究》期刊2016年11期）
钟伟华[5]（2016）在《安托南·阿尔托对后现代戏剧的影响探微》一文中研究指出安托南·阿尔托是20世纪卓有成就的法国戏剧理论家,美国批评家苏珊·桑塔格将西方现代戏剧划分为"阿尔托前"和"阿尔托后",足以证明他对现代戏剧的贡献。阿尔托的残酷戏剧理论影响了20世纪60、70年代的后现代戏剧,从彼得·布鲁克的"残酷剧团"、格洛托夫斯基的"质朴剧场"中都可以看到残酷戏剧的影子。阿尔托强调戏剧回归本源,认为戏剧是生活的重影而不是摹仿,推崇"创造空间诗意"的戏剧语言,主张观众与演员共同参与,让戏剧成为人类的精神仪式。他的戏剧思想为后现代剧作家提供了丰富的灵感和创作源泉,荒诞派以及20世纪先锋剧作家的戏剧表现手法中都有受到阿尔托影响的痕迹。(本文来源于《戏剧之家》期刊2016年16期）
曹宛彤[6]（2016）在《以《生死场》为例浅析安托南·阿尔托对于田沁鑫导演的影响》一文中研究指出田沁鑫导演采用最野蛮原始的元素组合,让演员在释放天性的同时尽情去接近自己的潜意识,迫使自己和观众直面心灵最深处的丑陋与罪恶,把他们暴露在聚光灯下无处藏匿,从而去净化、去治疗社会的灵魂,将编排话剧的人文精神与关怀上升到了一个新的高度。看似野蛮的艺术表达,确是文明金字塔的制高点。田沁鑫导演深受阿尔托残酷戏剧精神影响,在本剧中进行了具有自己独特风格的演绎与解释。我将从叁个方面着重分析。一、夸张的肢体动作(本文来源于《青年文学家》期刊2016年18期）
何翊诚[7]（2016）在《论安托南·阿尔托残酷戏剧理论中的“瘟疫”及“形而上学”》一文中研究指出安托南·阿尔托(Antonin Artaud,1896-1948)是20世纪法国伟大的戏剧理论家,他的"残酷戏剧理论"与斯坦尼斯拉夫斯基、布莱希特的戏剧理论并驾齐驱,受到人们极大的推崇,对西方现代戏剧、东方戏剧及后现代先锋戏剧都产生了深远的影响。要理解他的残酷戏剧理论,笔者认为应该主要从两个方面进行解读,一个是戏剧与瘟疫,另一个是形而上学。(本文来源于《戏剧之家》期刊2016年11期）
濮波[8]（2016）在《从“社会戏剧”到社会剧场化的理论资源——从安托南·阿尔托、雷蒙·威廉斯到理查德·谢克纳、汉斯·蒂斯·雷曼》一文中研究指出在"社会VS戏剧"的范畴里面,自古就有许多有识之士思考和做出理论评判。诸如匈牙利社会学家古尔维奇曾点明的"社会与戏剧之间的相似性给人以深刻印象"~([1]),以及早在古罗马时期的文本中就已经出现"全人类都是演员"~([2])这样的句子。在20世纪的下半叶,也曾有社会学家维克多·特纳提出"社会戏剧"概念,戈夫曼提出"角色理论""拟剧"理论来说明戏剧和社会的亲密关系。基本上今人达成了"戏剧是作为一种抽象的社会机构而存(本文来源于《剧作家》期刊2016年03期）
王芮[9]（2014）在《浅谈安托南·阿尔托《残酷戏剧—戏剧及其重影》》一文中研究指出残酷戏剧是一种神圣的仪式,但实现的方式是残酷的。"所表演的一切都是残酷的,戏剧必须在这种推进到所有极限的极端行为观念的基础上重建。"阿尔托所追求的残酷戏剧,即在整体剧场中,演员使用整体戏剧语言进行身体的表演,不断刺激观众的多重感官并与之相呼应感情,从而使观众释放邪恶,得到精神上的净化。1残酷戏剧的提出为后现代主义戏剧理论提供了丰富的理论素材。(本文来源于《金田》期刊2014年04期）
张艺[10]（2012）在《戏剧的“疯狂”与意识的“残酷”》一文中研究指出作家大抵可分为两类：内向的作家与外向的作家。这个分类标准与作家的性格无关，内向的作家在创作的时候，更多地关注自己的内心世界，其作品往往也更多地带有自传性色彩；外向的作家则与之相反，对自身的问题往往多表现冷漠，而是向自身以外的世界寻求题材抑或灵感。表面上外(本文来源于《文艺报》期刊2012-05-11）
安托南阿尔托论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
当代俄罗斯社会的运行状况使其戏剧创作蒙上了一层荒诞色彩,无处不在的荒诞逻辑吸引和改造着当代俄罗斯导演们在生活中的感情,并以"残酷戏剧"的艺术表现形式在舞台上呈现出来。文中所关注的俄罗斯当代戏剧导演Б.福金、Б.米尔佐耶夫和А.纳扎罗夫及其作品对俄罗斯戏剧舞台上人类生存的荒诞性做出了近似"残酷"的艺术阐释,分别从不同的舞台维度呈现出属于残酷美学的特质。笔者认为俄罗斯当代戏剧与法国戏剧理论家阿尔托所倡导的"残酷戏剧"存在某种关联,对于现代导演来说,更应该关注的是20世纪戏剧所蕴含的残酷美学特质本身。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
安托南阿尔托论文参考文献
[1].马慧.安托南·阿尔托的经典化及其传播机制[J].现代传播(中国传媒大学学报).2017
[2].陈晖.当代俄罗斯戏剧与安托南·阿尔托的“残酷戏剧”[J].戏剧(中央戏剧学院学报).2017
[3].京锐.试论安托南·阿尔托的戏剧思想和舞台追求[J].剧作家.2017
[4].黄应全.超越旁观式戏剧,建立绝对投入式戏剧——安托南·阿尔托残酷戏剧观的一种美学解释[J].文艺研究.2016
[5].钟伟华.安托南·阿尔托对后现代戏剧的影响探微[J].戏剧之家.2016
[6].曹宛彤.以《生死场》为例浅析安托南·阿尔托对于田沁鑫导演的影响[J].青年文学家.2016
[7].何翊诚.论安托南·阿尔托残酷戏剧理论中的“瘟疫”及“形而上学”[J].戏剧之家.2016
[8].濮波.从“社会戏剧”到社会剧场化的理论资源——从安托南·阿尔托、雷蒙·威廉斯到理查德·谢克纳、汉斯·蒂斯·雷曼[J].剧作家.2016
[9].王芮.浅谈安托南·阿尔托《残酷戏剧—戏剧及其重影》[J].金田.2014
[10].张艺.戏剧的“疯狂”与意识的“残酷”[N].文艺报.2012