议论文《一枚硬币的两面》

问：求助高手！！ 一个哲学性问题：一枚硬币有两面。这个观点在哲学方面，具体是什么含义？？

1. 答：人生就象一枚硬币，幸福和苦难就是其正反两面
   世间万物都是这样，是多面的，有好也有坏
   还有一种说法
   硬币一面是人头，另一面是字头，当你把一枚硬币往上抛，你得到的可能是人头那面，也可能是字头那面。生活就是这么简单，生活也就是如此难以揣测。
   一个人也总有双重或多重性格，一个人也总有两套或多套面具，无论你是好人或是一个坏人都是如此！正如在这网上，如果你是一个好人，你可能装出你很坏很坏；相反，如果你不幸是个坏人，你可能又装得你很斯文很绅士。
   或许生活中，你道貌岸然，但你的骨子里流着的却是下流的东西，背地里干着的却是肮脏的事；或许生活中你干的事会令你耳红，让你自觉羞耻，但谁又敢说你一定不是个好人呢？就象一个“黄短”高手，你能断言他（她）就是一个坏人吗？为工作，为生活，为博“上帝”一笑。。。。。。每个人就是这样戴着两副面具。无论你是大人物也好，还是一个小人物也罢，你一生不可能不戴着两副面具！
   硬币两面，是我曾经用过的一个网名，我给网名下了这样的一个定义，即一件披在人类空虚的躯壳上的迷彩服。
   我以前喜欢在网上在QQ上把自己的网名改来改去，换了又换。我不记得自己换了多少个网名，我也不记得自己曾经用过哪些网名。换就换了，用了就丢，不必去回忆。
   我唯一钟情的就是“硬币两面”这个网名，我觉得自己的人生就象一枚硬币，硬币总是两面的。
2. 答：正反相对,每次看到的都是一个片面.事物的两个方面对立而又统一在一起,就是这么矛盾,这么神奇.
3. 答：不同的人 会有不同的看法
   我的看法 是任何事物都具有两面性
   一枚硬币，必然有正反两面，不管哪一面是正面，它的对立面都是反面。对与错，好于坏，善与恶，都是主观存在的，是人自己对事物两面性下的定义
   善与恶，对与错只是掌握人的手中
   差不多就是往这方面的意思
   不知道别人是什么看法
4. 答：就是说事物都是具有两面性的。有好的一面也有不好的一面。这就要求我们要用唯物主义辩正法来全面的分析问题解决问题。
5. 答：是说事物都具有两个矛盾的方面，相互依存。

问：如何理解李政道所说"科学与艺术是一个硬币的两面

1. 答：1993年，李政道先生在北京“科学与艺术”研讨会上进行了演讲，在他的精彩演讲当中，他说，“科学和艺术是不能分割的。它们的关系是与智慧和情感的二元性密切关联的。
   艺术和科学事实上是一个硬币的两面。它们源于人类活动最高尚的部分，都追求着深刻性、普遍性、永恒和富有意义”。诚然，科学与艺术在山脚下分手，在山顶上汇合，殊途同归，但只有大师，才能站在顶峰上，领略到科学与艺术交汇所产生的奇妙景观。
   扩展资料：
   1957年，美籍华人杨振宁、李政道从《易经》的阴阳消长的原理中得到启发，提出了原子能态二组的奇偶性虽是不灭的，但不是不变的，而且存在着盛衰消长的变化，这一重大发现使他们获得了诺贝尔物理奖。
   李政道十分喜欢读书，他读的书很杂。他在谈及自己读书与成长的体会时曾说：“看书不要限于科技书，还可以看文艺小说、科学幻想小说等等，这样有好处。我从小就喜欢看书，杂得很，什么书都看。”
   他还说：“对于自己研究的那一门一时入迷是可以的，但是，如果对其他事情一概无知，是不可能把本门学科钻研到底的，因为好多东西都是互相联系、互相启发的。”
   李政道在获得诺贝尔奖金之后，有人曾提出让他介绍一下自己所读的书目，按一般人的理解，这位物理学家一定把物理学方面的书籍一览无遗了。
   但是，他却回答说：“物理学方面的书我看得很少，杂七杂八的书看得多一些。”有一次他回国讲学，就从老庄哲学一路讲来，直讲到现代物理，可见他文化底蕴的深厚。
2. 答：科学是讲数据讲规律的，艺术讲的是感觉，两个不同的理论是不沾边际的，但两种都不能缺，因为在世界上，这两者都是很奇妙的理论
3. 答：艺术与科学既不同而又相互关联，艺术是人类形象思维的表现，是人类创造形象，激发情感的最高方式，科学则是人类逻辑思维的体现，是人类探寻自然发展规律的行为，它们在审美方面交会，每个科学作品同时也是艺术作品

问：历史老师让写一篇观看百家讲坛后的议论文

1. 答：人与人之间有利则合，有害则分，无利无害君子之交淡如水。这里，我不能不重申“善”与“恶”的人性问题。长期以来，人们在天主教和孟子的影响下，把“善”和“恶”错误地认为是人的本性。所谓本性，是指人先天就有的属性。而“善”和“恶”是人类在长期的生存斗争中所形成的概念，有益的就称之为“善”，有害的就称之为“恶”。它是后天形成的概念，所以“善”和“恶”不是人的本性，正如易老师所说，是一枚硬币的正反两面，它俩既对立又统一，它统一在一个人的头脑之中，是属于人的后天的社会属性。所以，每一个人既有“善”的一面，又有“恶”的一面。即所谓人的社会双重性，这种双重性在一定条件下可以互相转化，好人可以变成坏人，坏人可以教育成好人。