导读:本文包含了春秋事语论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:春秋事语,左传,铎氏微,战国诸子,《国语》,战国纵横家书,铎椒,左丘明,申叔时,公孙固
春秋事语论文文献综述
李凯[1]（2018）在《《春秋事语》应为《左传》的来源》一文中研究指出《春秋事语》与《左传》存在较多相似之处，但认为《春秋事语》在《左传》之后，值得商榷。若干文献有相似度只能说明这些文献可能存在共同的“源”，不能判定谁前谁后。种种迹象表明，《春秋事语》应是《左传》的来源。《左传》成书的来源问题一直是史学界关注的重(本文来源于《中国社会科学报》期刊2018-08-21）
尉侯凯[2]（2017）在《马王堆帛书《春秋事语》义》一文中研究指出马王堆帛书《春秋事语》燕大夫章"起民之暨也"之"暨",当读为"塈",训为息;晋献公欲伐虢章"且少长于君前"之"前",当读为"贱";鲁桓公少章"卒必■之""果以其言■之"之"■",皆当读为"谮",诬陷之义;宋荆战泓水之上章"非德伐回"之"非",当读为"配";吴伐越章"使守布舟"之"布",当读为"甫",训为大;鲁庄公有疾章"■德■怨"之"■",当读为"措",训为弃置。(本文来源于《文物春秋》期刊2017年05期）
蔡慧婕[3]（2016）在《简本《春秋事语》与《管子·大匡》、《左传》对读札记》一文中研究指出长沙马王堆叁号汉墓帛书中《春秋事语》之"鲁桓公与文姜会齐侯于乐"可以与《管子·大匡》、《左传》中的文段对读。通过简本和传世本的对读,发现一些可以做进一步讨论的地方。(本文来源于《景德镇学院学报》期刊2016年04期）
郭永秉[4]（2014）在《《春秋事语》(一至四章)新释文与注释》一文中研究指出本文根据《春秋事语》重新拼合整理的结果,在马王堆帛书整理小组和裘锡圭先生对该篇整理释读的基础上,写出新的释文和注释,以供研究《春秋事语》的学者参考。因篇幅所限,此次先发表的为第一至第四章内容。(本文来源于《湖南省博物馆馆刊》期刊2014年00期）
白于蓝[5]（2014）在《阜阳汉简《春秋事语》校读二记》一文中研究指出阜阳汉简《春秋事语》公布以来,学界多有研究。本文参证历史典籍和出土文献,对简文中部分字句进行新的解释。(本文来源于《华夏考古》期刊2014年02期）
祝美好[6]（2014）在《帛书《春秋事语》实词研究》一文中研究指出帛书《春秋事语》1973年出土于湖南长沙马王堆第叁号汉墓。这是一部非常重要的古佚书，不仅为研究春秋时期的历史提供了极为宝贵的资料，也为我们研究古汉语的语言状况提供了更可靠的材料来源。文学家谭家健先生认为“全系短篇故事，情节简单，语言质朴，先叙后议，语言与国语近”。①本文以1983年马王堆汉墓帛书整理小组编纂的《马王堆汉墓帛书【叁】·春秋事语释文》（文物出版社）为底本，借鉴前人对《左传》、《孟子》、《晏子春秋》、《包山楚简》等词汇的研究方法，对该书的实词进行全面研究。依据语法功能将其分为五个大类，再依据意义将其细分，并对每个小类下所属的实词做具体考察分析，该研究丰富了汉语词汇研究。本文由绪论、正文、结语、附录四部分组成。绪论主要介绍了帛书《春秋事语》及其研究情况、本文研究的内容、意义和写作方法。正文对《春秋事语》的实词的词义、词性和语法功能进行考察和分析，并辅以共时和历时的文献用例加以佐证，共分成名词、动词、形容词、数词和代词，共五大类。结语则对实词各个类别的使用情况进行总结统计。附录部分列表统计了《春秋事语》实词的使用情况，以音序检字法排列总表。(本文来源于《辽宁师范大学》期刊2014-03-01）
赵争[7]（2011）在《长沙马王堆帛书《春秋事语》研究综述》一文中研究指出1973年出土于马王堆叁号汉墓的帛书《春秋事语》所记内容多有与传世文献互见者,帛书《春秋事语》对于相关领域的研究独具意义。在对《春秋事语》文本进行整理的同时,研究者着重于帛书性质、帛书与相关传世文献关系以及帛书的文体特征等问题的讨论,取得了很多成果。(本文来源于《阿坝师范高等专科学校学报》期刊2011年04期）
赵争[8]（2011）在《马王堆帛书《春秋事语》性质再议——兼与刘伟先生商榷》一文中研究指出长沙马王堆帛书《春秋事语》诚然与《左传》存在关联,但本文对相关文献重新研究后认为,帛书《春秋事语》很可能既非简化《左传》而成的《左传》系统古书,也非《左传》成书所参考的底本,而应是一种颇受《左传》影响的"语"类古佚书。虽然帛书《春秋事语》形式特征与《国语》接近,但帛书《春秋事语》是《国语》选本的有关推测尚缺乏充分依据。(本文来源于《古代文明》期刊2011年01期）
刘伟[9]（2010）在《马王堆帛书《春秋事语》性质论略》一文中研究指出学界一般认为马王堆帛书本《春秋事语》与《左传》接近。然种种迹象表明,帛书《春秋事语》与《国语》编撰主旨和撰构手法不惟形似,亦具有神似之处。帛书本《春秋事语》极有可能是古本《国语》的一种选本。这样的推断,除了二者之间的相似性以外,还有史学史上的案例可以参考;其他出土材料的发现也为此提供了旁证。考察这一问题,对重新认识作为一种体裁的"语"及其流传具有一定的参考价值。(本文来源于《古代文明》期刊2010年02期）
罗新慧[10]（2009）在《马王堆汉墓帛书《春秋事语》与《左传》——兼论战国时期的史学观念》一文中研究指出长沙马王堆帛书《春秋事语》记载了春秋战国时期若干史事及评论,其记事多能与《左传》相对证。《左传》重记事,《事语》则意在评论。《左传》的编成与儒家关系密切,而《春秋事语》在编撰成书时,其考察、解释史实的观念受到法家思想的影响。因此,战国秦汉之际,尽管史书的编着很可能在一定程度上已受到儒家思想的影响,但其他学派的思想观念亦可对史书编纂产生影响。此时,儒家思想仍未成为占主导地位的史学指导思想,法家思想亦与史学编撰有紧密的关联。这或是战国末期至秦汉之际史学观念的特点以及发展状况。(本文来源于《史学史研究》期刊2009年04期）
春秋事语论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
马王堆帛书《春秋事语》燕大夫章"起民之暨也"之"暨",当读为"塈",训为息;晋献公欲伐虢章"且少长于君前"之"前",当读为"贱";鲁桓公少章"卒必■之""果以其言■之"之"■",皆当读为"谮",诬陷之义;宋荆战泓水之上章"非德伐回"之"非",当读为"配";吴伐越章"使守布舟"之"布",当读为"甫",训为大;鲁庄公有疾章"■德■怨"之"■",当读为"措",训为弃置。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
春秋事语论文参考文献
[1].李凯.《春秋事语》应为《左传》的来源[N].中国社会科学报.2018
[2].尉侯凯.马王堆帛书《春秋事语》义[J].文物春秋.2017
[3].蔡慧婕.简本《春秋事语》与《管子·大匡》、《左传》对读札记[J].景德镇学院学报.2016
[4].郭永秉.《春秋事语》(一至四章)新释文与注释[J].湖南省博物馆馆刊.2014
[5].白于蓝.阜阳汉简《春秋事语》校读二记[J].华夏考古.2014
[6].祝美好.帛书《春秋事语》实词研究[D].辽宁师范大学.2014
[7].赵争.长沙马王堆帛书《春秋事语》研究综述[J].阿坝师范高等专科学校学报.2011
[8].赵争.马王堆帛书《春秋事语》性质再议——兼与刘伟先生商榷[J].古代文明.2011
[9].刘伟.马王堆帛书《春秋事语》性质论略[J].古代文明.2010
[10].罗新慧.马王堆汉墓帛书《春秋事语》与《左传》——兼论战国时期的史学观念[J].史学史研究.2009