现代视域论文-曾永忠,颜泳涛,孙建书

现代视域论文-曾永忠,颜泳涛,孙建书

导读:本文包含了现代视域论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:重新犯罪,监狱法,刑释人员,现代社会治理

现代视域论文文献综述

曾永忠,颜泳涛,孙建书[1](2019)在《现代社会治理视域下的重新犯罪研究》一文中研究指出本文依据公开的重新犯罪数据或累犯数据进行分析,从中发现新形势下重新犯罪规律,以期提出防范之策,创新社会治理和监狱管理,预防和减少重新犯罪,从而实现国家长治久安。一、重新犯罪的基本特征和相关因素笔者通过中国裁判文书网对全国各级、各地人民法院审理的刑事案件通过关键词"累(本文来源于《犯罪与改造研究》期刊2019年12期)

鞠鹏杰[2](2019)在《对现代职教体系内涵视域下高职教育管理问题的几点探讨》一文中研究指出当前教育体系中更加重视职业教育所发挥的作用,现代职教体系主要指职业教育的开展,为社会培养更加适合岗位需求的人才。高职教育相比于其他教育更加注重技能实践能力,培养的人才要能够尽快适应岗位需求。但是当前高职教育管理中还存在一定的问题,本文先阐述现代职教体系内涵与特征,接着分析现代职教体系内涵视域下高职教育管理存在的问题,最后提出现代职教体系内涵视域下高职教育管理中改善问题的策略,以此更好地培养符合社会岗位需求的人才。(本文来源于《智库时代》期刊2019年48期)

蒙贞[3](2019)在《现代学徒制视域下会计人才工匠精神培育探析》一文中研究指出本文从现代学徒制的视角阐述了会计人才工匠精神培育的内涵,分析了当前我国会计人才工匠精神的培育现状,提出了现代学徒制视域下会计人才工匠精神的培育路径。要树立以工匠精神为导向的办学理念;重构基于现代学徒制的课程体系;实施基于工作过程的教学模式;建设校企互聘的双师队伍。(本文来源于《新西部》期刊2019年33期)

简圣宇[4](2019)在《身体的规训与审美:文化史视域中的中国现代早期女性内衣》一文中研究指出中国学界对现代女性内衣的研究起步很早,而且基本与当时的世界主流保持同步。现代女性内衣进入大众视野跟中国女性解放运动有着深层关联,是以审美来反对身体规训的文化武器。身体美学在服饰领域的显现,包含美观和舒适这两个方面。为了反对束胸的"小马甲",中国的知识阶层从20世纪初就开始从社会动员的角度关注现代女性内衣。女性内衣并不仅仅是女人自己的贴身之物,而且是一部穿在身上的文化史,体现了身体文化政治与审美意识。中国社会对现代女性内衣的接受史,同时是一部女性解放运动不断深入的社会史,以及女性内衣从束缚走向自由和呵护的审美史。(本文来源于《文化研究》期刊2019年02期)

王晓娟[5](2019)在《复杂现代性视域下的马克思主义大众化发展路径探析》一文中研究指出前现代、现代与后现代思潮时空倒错、交织出现的复杂境遇,正潜移默化地影响大众的思维与行动,为当前中国马克思主义大众化的发展带来难题。对此需要构建复杂现代性理念来分析中国马克思主义大众化发展困境,并探索大众化传播路径,同时需要建立与复杂现代性对应的思维方式,与时俱进,不断创新马克思主义中国化理论,从而实现马克思主义大众化。(本文来源于《汉字文化》期刊2019年22期)

都晓晓,吴聪[6](2019)在《现代美学视域下的生活美学思想浅析》一文中研究指出生活美学是现代美学叁大潮流之一,其思想渊源以深刻的中国传统儒、道审美理想和中国古典美学思想为根基,是现代人追求日常有情人生的美学依据。生活美学具有基于中国传统的思想渊源和社会渊源,古今人物在日常生活中构筑了独特的审美生活方式和经验。由此可以进一步探讨生活美学在现代美学语境下的立场,探索现代生活中生活美学的表现形式,发掘生活美学的深层意涵。(本文来源于《美育学刊》期刊2019年06期)

陈明明[7](2019)在《现代国家建设视域下统一战线的叁重面相:策略、战略与治道》一文中研究指出随着形势变化和中心工作的不同,统一战线显现出输赢博弈的政治斗争策略、建立全面支配优势的结构优化战略、现代国家建设杠杆的国家治理之道叁重面相。作为政治斗争策略的统一战线,中心任务是通过对敌我友关系的处理,改变力量对比、赢得生存发展机会。作为结构优化战略的统一战线,通过组织和制度的创新调整,在总体全局的意义上对社会经济政治结构进行重组和优化,成为建设新国家、新政权的战略选择。改革开放后,中国共产党在推进现代国家建设中,顺应经济社会多元结构演化趋势,发挥统一战线凝聚社会与国家政治力量的治道价值。由此,统一战线既超越了策略层面的联合斗争意义,也超越了特定时期战略层面的政治结盟视野,越来越显示出集价值理念、组织体制和行动方略为一体的治道意涵。作为现代国家建设治道的统一战线,其基本理念契合现代中国的民族复兴目标,组织体制表达现代中国代表制政府逻辑,行动方略构成现代中国的协商治理机制。统一战线的叁重面相折射出中华人民共和国政治发展的轨迹:无论作为策略还是作为战略都与国运兴衰存在着紧密联系;作为新时代中国共产党从事社会整合与政治整合的综合机制,对中国国家治理体系和治理能力现代化具有重大价值和意义。(本文来源于《统一战线学研究》期刊2019年06期)

程恭让[8](2019)在《哲学诠释学视域下的现代人间佛教及佛教传统再发明》一文中研究指出现代人间佛教从一开始就有改革传统佛教积弊,适应现代社会文化需要的价值追求,因此很多人一直以来都习惯从传统佛教的对立面的角度来理解现代人间佛教。事实上,这样的理解角度对于人间佛教未必公允,也很难揭示人间佛教的根本实质及其价值意义。借助伽达默尔《真理与方法》一书所揭橥的哲学诠释学的"前见"思想及其为"传统""正名"的哲学洞见,可以对20世纪以来现代人间佛教关于"传统"问题的真实态度和基本理念作出对照性的澄清和说明。可以认为,现代人间佛教关于传统理解的旨趣,正是在于突破古今封滞、打消新旧对立、化解传统与现代争执、实现传统与现代无间的智慧。现代人间佛教的这种"传统"智慧,不仅可以与现代西方哲学诠释学的"传统"见地相互对读,也可为消解西方哲学诠释学语境下传统与现代、理性与前见、主观与客观、特殊与普遍种种固有的内在紧张性,提供来自佛教思维的启迪。(本文来源于《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》期刊2019年06期)

范存秀[9](2019)在《基于后现代主义视域,培养批判性思维》一文中研究指出在初中语文教学中,基于后现代主义视域设计教学策略,能更好地培养学生的批判性思维。通过圈划批注提出问题,交流讨论筛选信息,捕捉学生生成情况进行建构,应用模型组织分辨判断,尝试在基于逻辑的基础上追溯因果。这些方法都能让学生的语文批判性思维得到全面发展。(本文来源于《江西教育》期刊2019年33期)

钱秀芳[10](2019)在《基于现代学徒制视域下的课程体系构建研究与实践》一文中研究指出针对目前职业教育专业课程体系存在的不足,本文以商贸服务示范专业人才培养模式为引领,以现代学徒制人才培养模式目标和规格为依据,明确提出课程体系构建是在校企双主体下,以企业岗位技能职业能力需要和学生需求为核心的,阐明了与市场产业经济发展相适应的现代学徒制下的课程体系构建背景、思路、策略与原则等。随着现代学徒制在实施过程中机制、体制的进一步完善,课程体系会日趋成熟。(本文来源于《网络安全技术与应用》期刊2019年11期)

现代视域论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

当前教育体系中更加重视职业教育所发挥的作用,现代职教体系主要指职业教育的开展,为社会培养更加适合岗位需求的人才。高职教育相比于其他教育更加注重技能实践能力,培养的人才要能够尽快适应岗位需求。但是当前高职教育管理中还存在一定的问题,本文先阐述现代职教体系内涵与特征,接着分析现代职教体系内涵视域下高职教育管理存在的问题,最后提出现代职教体系内涵视域下高职教育管理中改善问题的策略,以此更好地培养符合社会岗位需求的人才。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

现代视域论文参考文献

[1].曾永忠,颜泳涛,孙建书.现代社会治理视域下的重新犯罪研究[J].犯罪与改造研究.2019

[2].鞠鹏杰.对现代职教体系内涵视域下高职教育管理问题的几点探讨[J].智库时代.2019

[3].蒙贞.现代学徒制视域下会计人才工匠精神培育探析[J].新西部.2019

[4].简圣宇.身体的规训与审美:文化史视域中的中国现代早期女性内衣[J].文化研究.2019

[5].王晓娟.复杂现代性视域下的马克思主义大众化发展路径探析[J].汉字文化.2019

[6].都晓晓,吴聪.现代美学视域下的生活美学思想浅析[J].美育学刊.2019

[7].陈明明.现代国家建设视域下统一战线的叁重面相:策略、战略与治道[J].统一战线学研究.2019

[8].程恭让.哲学诠释学视域下的现代人间佛教及佛教传统再发明[J].华东师范大学学报(哲学社会科学版).2019

[9].范存秀.基于后现代主义视域,培养批判性思维[J].江西教育.2019

[10].钱秀芳.基于现代学徒制视域下的课程体系构建研究与实践[J].网络安全技术与应用.2019

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