导读:本文包含了文人画理论论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:陈师曾,文人画理论,当代文人画,继承和发展
文人画理论论文文献综述
王俊丽[1]（2017）在《陈师曾文人画理论及其当代意义研究》一文中研究指出文人画在中华民族的文化价值有着不可取代的地位,是中国优秀文化千百年来的沉淀。中国近代社会动荡不安,泱泱大国受到了沉重的摧毁,导致中国人民文化的自卑心理。而陈师曾就是在这时站在文化的制高点上,重塑了文化的自豪感,不卑不亢的言论却直击心灵。陈师曾阐明,文人画是在画面中具有浓厚的文人趣味,在画面之外具有文人思想的绘画,揭示文人画本质内涵。理性分析反驳激进派认为文人画已经衰败极矣的谬论。先生从美术发展史的角度,阐明文人画是从具像到意象的转变,是文人积极选择的结果。从绘画发展的过程分析,论述绘画的初级阶段是应物象形,而文人画是其最高的表现,既气韵生动。从外国绘画发展的角度论述文人画的进步之处,陈师曾先生对文人画是优秀之处进行有理有节,循序渐进的辩论,令人信服,在当时产生了深远的影响。当代中国经济快速发展,文化消费也进入了快餐时代,有些人认为文人画不再适合快速发展的当代中国,这无疑是激进的。文章以陈师曾文人画理论为研究对象,用以思考当代文人画出现的主要矛盾,以及如何更好的促进文人画的良性发展。以先生文人画之理论为切入点,深入了解文人画的实质内涵,可贵之处在于借古开今,对当代文人画发展存在的问题,以及如何促进文人画发展具有借鉴价值。文章一共由六个部分组成,第一章为绪论,主要介绍为什么研究这个课题,包括研究文人画理论的价值问题。在研究过程中选用的方法,论文的创新之处,以及围绕论点分成四个部分展开论证的结构介绍。第二章论述陈师曾在什么样的社会背景下提出文人画理论的,以及阐明先生所提文人画理论卓尔不群的原因,先生是民国时期新型的文人,具有中国传统文人的情怀与知识又具有西方科学的思辨能力,深厚的家学,给先生以文化自信,西方的游学经历给先生全方位看待问题的能力。这也是陈师曾当时的言论能让人折服的原因,具有全面认识问题的格局。第叁章通过对文人画发展的梳理,认识文人画的优点以及不足,在此基础上继承才能做到取其精华,去其糟粕。并且在此基础之上认识陈师曾文人画的进步之处,通过先生的山水画,花鸟画,以及人物画的创作,分析先生在文人画的发展上所作的努力。第四章,通过对先生之绘画理论的研究探索当代中国画的发展。首先阐述继承传统文人画的重要价值,其在中国本民族文化中的地位,所以对它的传承是民族主动选择的结果。其次探索文人画发展的状况,存在的问题,更清晰的认识当代文人画的继承问题。再次陈师曾文人画理论对当代文人画的借鉴价值,利用先生的理论进行反思当代文人画应该怎么发展。最后通过以上的论述发现文人画在当代的新形式。第五章,探索继承和发展文人画方法,其一要重视传统文化的传承,其二要重视对优秀传统文人画的研习,其叁是笔墨当随时代,不可陷入形而上的状态,没有生命力和表现力的绘画作品称不上艺术。其四发展中国文人画的艺术批评,这一章是对继承和发展文人画的积极探索。最后一章结论,通过对先生文人画理论的梳理,明晰文人画的重气韵内涵的本质属性,反思当代文人画发展的存在的机遇和挑战,解决主要矛盾,促进中国传统绘画的优质发展。(本文来源于《鲁东大学》期刊2017-06-01）
袁宝林[2]（2016）在《陈师曾的文人画理论和近现代中国画转型》一文中研究指出首先,应当讲几句中国近现代文化转型。我以为大抵从鸦片战争特别是五四新文化运动,一直到今天,中国都处在巨大的文化变动中。即是说,在西方文化空前剧烈的冲击下,中华民族为了自身的生存与发展,中国文化的各个方面在从闭关自守到走向开放、走向世界的过程中,都在自觉不自觉地进行改革与调整,这就是文化转型。这是历史上从来不曾有过的巨大变动。而"中国画的转型"(本文来源于《大匠之门 13》期刊2016-12-01）
曹雁楠[3]（2014）在《试析文人画理论对中国人物画创作的负面影响》一文中研究指出本文以文人画理论如何促成中国人物画从"以形写神"到"轻形重意",进一步论述"轻形重意"导致笔墨内涵的衍变,产生对人物绘画的负面影响。探讨"现代"背景下,客观看待传统"笔墨"对中国人物画发展的意义。(本文来源于《美术大观》期刊2014年09期）
王彦超[4]（2013）在《意态萧然物外情——从黄公望题画诗看文人画理论对元代画家的影响》一文中研究指出从黄公望的一首题画诗分析兴起于宋代的文人画理论对元代画家绘画创作及艺术思想的影响。兴盛于北宋的文人画理论有着悠久的历史渊源,主要内容包括写意不写形,书法入画等,这对于元代的书画创作有着深远的影响。(本文来源于《大众文艺》期刊2013年19期）
张昕[5]（2013）在《论王森然“新文人画”理论的思想内涵》一文中研究指出中国美术界对于文人画的研究。自新文化运动之后,历经数番新潮的洗礼,特别是经20世纪80年代的"系统论"为核心的美术批评方法论冲击,90年代中期,以文化研究为主调的"现代性"研究之后,似乎对来自异域的思潮,有了反思和静观。回顾近百年的文人画研究史,中国美术史学界,终于能逐步地以健全的、沉稳的、冷静的和客观的心态应对现代视野下的"文人画研究"了。近一个世纪的现代文人画研究史上,王森然作为一名美术史学家,美术理论家,同时又是一个勇于实践的画家,对中国绘画史及文人画理论研究,做出过卓(本文来源于《湖北美术学院学报》期刊2013年02期）
邓抒扬[6]（2012）在《“文人画”理论的哲学溯源及其在历史上的动态发展》一文中研究指出"文人画"是中国绘画艺术发展和中国美学研究中普遍关注的问题。在中国传统哲学和"士夫"文化背景的影响下,历代知识分子画家和艺术理论家不断丰富和发展并最终形成了比较完备的"文人画"理论体系。上溯唐代,从流传下来的书画作品和艺术批评中已经能够感受到时人对"文人画"的审美特征和艺术观念的关注,也充分预示了"文人画"在审美倾向和创作实践上将对未来的中国绘画产生重要影响。(本文来源于《金陵科技学院学报(社会科学版)》期刊2012年01期）
杨娜[7]（2011）在《王维与苏轼的文人画理论》一文中研究指出在王维画史地位的变迁中,北宋后期是重要的分水岭。此前,无论释道、山水画风格的变迁,还是"水墨晕章"之成就,王维所起到的作用并不如吴道子、李思训父子乃至张璪。宋仁宗朝以来,他的绘画思想开始受到关注。例如欧(本文来源于《美术观察》期刊2011年07期）
何海锋[8]（2011）在《论梁楷的“减笔画”与宋代“文人画”理论的一致性》一文中研究指出宋代是我国古代绘画艺术继隋唐之后的又一高峰。总体上来看,宋代的绘画是院体画和水墨画相互争辉,诗情和画意交融,绘画形式多样化。一方面,在院内宫廷绘画非常兴盛,工笔画的发展达到顶点;另一方面,在院外的文人画也特别流行,形成了一股以苏轼为代表的文人士大夫的绘画潮流。到了南宋时期,又出现了一种新的绘画艺术形式,即梁楷水墨大写意的"减笔画"。这就促使中国绘画的艺术形式更加丰富多彩,有力地推动了中国绘画的发展。(本文来源于《文物鉴定与鉴赏》期刊2011年02期）
李东[9]（2010）在《20世纪以来文人画理论思潮研究综述及其现实意义》一文中研究指出文人画在创作上强调个性表现及诗书画等多种艺术形式的综合,是中国传统绘画的重要风格流派,历史上对文人画的相关方面的研究未曾间断,本文主要针对20世纪以来文人画的理论思潮方面的研究做一下梳理和总结。(本文来源于《大家》期刊2010年22期）
[10]（2010）在《董其昌文人画理论的意义及儒家“原道”思想》一文中研究指出文人画发展到明代之前,无论从创作到理论都极为完备、成熟,这些成就对于明代人,尤其是董其昌来说,已成为不容忽视和怀(本文来源于《荣宝斋》期刊2010年09期）
文人画理论论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
首先,应当讲几句中国近现代文化转型。我以为大抵从鸦片战争特别是五四新文化运动,一直到今天,中国都处在巨大的文化变动中。即是说,在西方文化空前剧烈的冲击下,中华民族为了自身的生存与发展,中国文化的各个方面在从闭关自守到走向开放、走向世界的过程中,都在自觉不自觉地进行改革与调整,这就是文化转型。这是历史上从来不曾有过的巨大变动。而"中国画的转型"
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
文人画理论论文参考文献
[1].王俊丽.陈师曾文人画理论及其当代意义研究[D].鲁东大学.2017
[2].袁宝林.陈师曾的文人画理论和近现代中国画转型[C].大匠之门13.2016
[3].曹雁楠.试析文人画理论对中国人物画创作的负面影响[J].美术大观.2014
[4].王彦超.意态萧然物外情——从黄公望题画诗看文人画理论对元代画家的影响[J].大众文艺.2013
[5].张昕.论王森然“新文人画”理论的思想内涵[J].湖北美术学院学报.2013
[6].邓抒扬.“文人画”理论的哲学溯源及其在历史上的动态发展[J].金陵科技学院学报(社会科学版).2012
[7].杨娜.王维与苏轼的文人画理论[J].美术观察.2011
[8].何海锋.论梁楷的“减笔画”与宋代“文人画”理论的一致性[J].文物鉴定与鉴赏.2011
[9].李东.20世纪以来文人画理论思潮研究综述及其现实意义[J].大家.2010
[10]..董其昌文人画理论的意义及儒家“原道”思想[J].荣宝斋.2010