导读:本文包含了主体重构论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:合宪性审查权,宪法和法律委员会,全国人大常委会,主体重构
主体重构论文文献综述
刘青[1]（2019）在《合宪性审查权的主体重构与功能分化》一文中研究指出依照《全国人民代表大会常务委员会关于全国人民代表大会宪法和法律委员会职责问题的决定》,我国的合宪性审查主体进入了从"一元"主体审查到"二元"主体审查的新时代。两个不同位阶的宪法监督机关在权力功能上不再是一种隶属关系,而是依法各自相对独立:宪法和法律委员会宪法监督的功能是独立负责对各类规范性文件是否与宪法相抵触进行实质性审查;全国人大常委会宪法监督的功能则在于程序意义上的形式性审查。(本文来源于《上海政法学院学报(法治论丛)》期刊2019年06期）
仲济强[2]（2019）在《“朝花”何以“夕拾”:恋爱契机与鲁迅的主体重构》一文中研究指出《朝花夕拾》系列写作,最初是作为对陈源旧事重提的反批评而出现的。现实刺戟让鲁迅有了下等人认同,恋爱体验使他意识到了自足本能的革命性,在恋爱的催化之下,鲁迅告别独异个人,重置了主体身份。第二篇之前,恋情的演变为鲁迅提供了契机,导致写作主题转向了自我身份的界认。由此,现代社会性自我如何在前现代的语境中得以生成的历程,便被鲁迅从记忆召唤中建构出来了。(本文来源于《文学评论》期刊2019年03期）
邓怀女[3]（2019）在《资管产品增值税征税主体重构》一文中研究指出我国金融业纳入营改增范围之后,资管产品管理人确认为资管产品增值税纳税义务人,按照简易计税办法征收运营业务产生的增值税额。这种现行规定极大提高税收征管效率,但却导致增值税链条断裂,破坏税收中性,加重了管理人运营资管产品的经济负担。确认纳税主体是构建资管产品增值税制度的关键,按照增值税税负转嫁特性,以欧盟《第6号指令》关于增值税纳税义务人的相关规定,我国现行的资管产品本身就具备增值税纳税主体资格。以资管产品本身作为纳税义务人,可以消除现行规定带来的弊端,实现营改增最重要的中性税制问题。(本文来源于《湖南税务高等专科学校学报》期刊2019年02期）
张玲玲,易领高[4]（2018）在《观众主体重构真人秀“慢”转型——基于程式识别与观众接受的复合多维模型》一文中研究指出程式识别是一种复杂的批判式收视活动,意味着观众能够对电视节目内容的模式化形成抽象性认知。本文考察观众对真人秀的程式识别与观众接受模式的变迁,重新审视国内真人秀"慢"转型的深层动因与未来图景。本文认为,慢综艺的契机在于观众对以"快"为特征的竞技类真人秀的程式识别,在复合多维模型之下,慢综艺应着力于观照不同层次的观众接受模式,帮助观众建立参与、审视与重建个人世界的空间。"慢"转型不仅在于美学形态的制作理念创新,更在于"以人民为中心"、以观众为主体的价值理念创新。(本文来源于《视听界》期刊2018年06期）
吴明[5]（2018）在《浮萍:抒情话语下的漂流经验与后现代主体重构——以《她们的名字叫红》为例》一文中研究指出选取电影《她们的名字叫红》做深度文本解读,原因在于这部电影对于探讨中国后现代主体性问题具有极大的启发性和阐释空间。为此,提出浮萍概念,侧重于挖掘它在后现代美学与中国传统美学之间的协调性功能。浮萍与根茎一样强调后现代社会的不确定性和运动特征,却在中国抒情话语的层面上开出新路。它在重视运动过程的同时,保留了对静止的肯定和对源头的敬意。它在现代物理学空-时观与中国古代神话体系的双重观照下,显示出时间的非线性与多维度特征如何介入到后现代主体的情感世界。(本文来源于《上海大学学报(社会科学版)》期刊2018年05期）
褚亚男,肖扬[6]（2018）在《重读《哪吒闹海》:神话移植与主体重构》一文中研究指出本文尝试对《哪吒闹海》这部经典国产动画电影进行重新读解,厘清了哪吒形象在不同时代的移植轨迹,阐释当代动画银幕对哪吒赋予时代性的改写,并对其主体重构进行了相关分析,力图说明在中国当代动画电影的创作中,动画形象的银幕塑造一方面要依托本民族传统文化,一方面也要灌注当代精神,使之成民族文化与时代精神的银幕体现,这才是中国动画真正的创新之本。(本文来源于《当代动画》期刊2018年01期）
熊茵,刘炜心[7]（2018）在《新闻UGC生成行为:主体重构与角色辨析》一文中研究指出UGC行为模式带来了新闻传播主体的多元分化,新闻传播格局与秩序亦因此日趋复杂,厘清主体类型及角色内涵成为"后新闻业"时代的重要研究课题。梳理UGC兴起后新闻传播主体的相关研究文献,发现大致经历了一元"本体研究"、二元视角的主体及关系研究、叁元结构的主体及关系研究的叁个阶段,在此基础上以"职业化"与"专业性"双维度交叉框架划分了四类主体,阐释了其角色内涵,并对其各自未来发展进路进行思考。(本文来源于《现代传播(中国传媒大学学报)》期刊2018年06期）
梁晓冬[8]（2018）在《话语权力与主体重构:达菲诗歌的女性身体叙事探究》一文中研究指出卡罗尔·安·达菲的诗歌大多书写社会底层的生存境遇与诉求,其中女性身体与自我主体建构是诗人所关注的焦点之一。纵览诗人的诗歌创作历程,人们不难发现,诗人的目光始终没有脱离女性自我的物质构成——女性身体。她的女性身体叙事包含了两种叙事声音。一种来自"裸女":底层女性对身体遭受宰制蹂躏、自我主体沦落境遇的诉求;另一种是来自"女神":女性反转神话中传统的女性身体形象,对身体经验进行自我言说,以期对自我进行主体重构。因此,达菲的女性身体叙事具有性别、身份、社会、文化维度,折射的是女性话语与男性主流话语抗衡的性别、政治权力关系,是不断解构男性对女性身体形象话语霸权的过程。在此过程中,达菲建构出女性的身体话语体系,不仅实现了身体与自我的主体重构,还达到了女性精神性别的高度,构成了当代英国女性诗歌独特的文化景观。(本文来源于《英美文学研究论丛》期刊2018年01期）
刘惠莹[9]（2018）在《“东亚新秩序”语境下台湾与朝鲜文学中的殖民地主体重构及中国认知》一文中研究指出在"东亚新秩序"日本殖民语境下,"中国"言说大量涌现。由于朝鲜历史上是独立的国家,朝鲜文人并未真正将"中国"纳入"东亚"视野,仅是利用"中国"符号明确"朝鲜民族"的概念,重塑一个理想化的"朝鲜主体"。而台湾历史上是中国的一部分,台湾文人对"中国"表现出高度关注和连带意识,其背向帝国、明确民族立场的过程也正是确立对大陆的文化、血缘认同的过程,对他们而言,"中国"是与"日本"相对立的、本原的"自我",其想象的"台湾主体"先天包括"中国"这一更为本原的层面。由此看来,主张日本殖民统治末期萌生了自觉的"文化独立性"、要求政治独立的"台湾主体",是缺乏事实依据的。(本文来源于《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》期刊2018年03期）
倪玲颖[10]（2018）在《历史病体与主体重构——论1980年代以来台湾现代主义小说中的情欲书写》一文中研究指出1980年代以来,情欲书写以其强烈的反叛意识和非理性特征成为台湾现代主义小说家的基本书写策略。藉由情欲书写,现代主义小说家得以建构一系列为理性权威和主流价值所压迫和侵害的历史病体,并由此逐步破除理性桎梏,省视内在灵魂,实现对日常经验世界的反叛,进入精神的彼岸世界,最终完成精神主体的重构和自我救赎。同时,情欲化的书写策略也使得台湾现代主义小说的后殖民叙述获得了新的叙述角度,产生了新的美学感性。(本文来源于《浙江师范大学学报(社会科学版)》期刊2018年03期）
主体重构论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
《朝花夕拾》系列写作,最初是作为对陈源旧事重提的反批评而出现的。现实刺戟让鲁迅有了下等人认同,恋爱体验使他意识到了自足本能的革命性,在恋爱的催化之下,鲁迅告别独异个人,重置了主体身份。第二篇之前,恋情的演变为鲁迅提供了契机,导致写作主题转向了自我身份的界认。由此,现代社会性自我如何在前现代的语境中得以生成的历程,便被鲁迅从记忆召唤中建构出来了。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
主体重构论文参考文献
[1].刘青.合宪性审查权的主体重构与功能分化[J].上海政法学院学报(法治论丛).2019
[2].仲济强.“朝花”何以“夕拾”:恋爱契机与鲁迅的主体重构[J].文学评论.2019
[3].邓怀女.资管产品增值税征税主体重构[J].湖南税务高等专科学校学报.2019
[4].张玲玲,易领高.观众主体重构真人秀“慢”转型——基于程式识别与观众接受的复合多维模型[J].视听界.2018
[5].吴明.浮萍:抒情话语下的漂流经验与后现代主体重构——以《她们的名字叫红》为例[J].上海大学学报(社会科学版).2018
[6].褚亚男,肖扬.重读《哪吒闹海》:神话移植与主体重构[J].当代动画.2018
[7].熊茵,刘炜心.新闻UGC生成行为:主体重构与角色辨析[J].现代传播(中国传媒大学学报).2018
[8].梁晓冬.话语权力与主体重构:达菲诗歌的女性身体叙事探究[J].英美文学研究论丛.2018
[9].刘惠莹.“东亚新秩序”语境下台湾与朝鲜文学中的殖民地主体重构及中国认知[J].福建师范大学学报(哲学社会科学版).2018
[10].倪玲颖.历史病体与主体重构——论1980年代以来台湾现代主义小说中的情欲书写[J].浙江师范大学学报(社会科学版).2018